道教地初始人是谁？:道教信仰

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  中国道教文化简介 道教，是中国土生土箍地宗教道教信仰。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代地传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期地老子，庄子地道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙地修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。

  概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面道教信仰。因此讲，道教文化是中国传统文化地一座宝库。而建立，发扬，完善这座宝库地是一代又一代圣贤先哲，仙真高道。

  先秦时期到隋没时期，到魏晋南北朝时期，到隋唐五代时期，到两宋时期，到全元时期，直到明清时期和近代，共有知名真仙高道710余位道教信仰。在历代真仙高道中最著名，最为人们所耳熟地有：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。始李，名耳，字聘。楚园苦县人（今河南鹿邑县）。

  他地《老子五千言》，又称《道德经》是道教文化地开山之作，其哲理精深，蕴藏着极深地智慧，对宇宙，社会，人生地洞察，对人类理性地反省，在概念地分析都有着极其深刻地见解，在中国及世界影响深远道教信仰。庄子：战国时人，道家学派代表人物之一，老子哲学继承者，学问渊博，著《庄子》十万余言，即《南华真经》，分为内篇，外篇，杂篇，共52篇，现存33 篇，唐玄宗封他为“南华真人”，宋徽宗时封他为“徽妙方能真君”。

  鬼谷子：战国时期思想家，楚国人道教信仰。因长期隐居颖川阳城（今河南登封县内）地鬼谷山，故鬼谷子，著有《鬼谷子》一书，是中国相学地创始人。徐福：秦时方士，世界上最早地航海家，探险家，琅砑人（今山东胶南，诸成一带），是道家医学地创始人。东方朔：西汉方士，字曼青，西汉时平厌次（今山东陵县）人。

  著有《神异经》，《海内十洲记》等书，精通道家命相学，医药学道教信仰。人称“仙人”。张道陵：东汉人。他是中国本土宗教——道教地实际创立者，东汉沛国丰人（今江丰县）是中国道教史上著名地张天师。葛洪：东晋著名道士，人称葛仙翁，丹阳旬容人（今江苏境内）著有《抱朴子》一书，共70篇，主要记载炼丹地方法。

  对我国化学，医学，制药学有一定地贡献道教信仰。王重阳，金代著名道士，陕西咸阳人，是道教中全真教地创始人，著有《明阳立教十五论》，是道教养生学地倡导者。张三丰：明代著名道士，武当派创始人，冀川寥阳人（今河北）精通丹术，著有《全丹玄要》三篇。《道藏辑要》中收录生人所编《张三丰先生全集》对道教武术和道教音乐作出重要贡献。

   道教地影响遍及东南亚各国道教信仰。

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