惩恶制人法术秘法符图:《封神演义》里袁洪有何来历？为何只有女娲娘娘和陆压道人可降服？

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原著党答一波惩恶制人法术秘法符图。袁洪算是妖族青年一代第一高手，女娲娘娘出手收他，是因为他实在太厉害；陆压能杀他，是因为斩仙飞刀出自圣人之手，只是暂托陆压保管罢了。袁洪是妖族，又绝不仅仅是妖族，要解答其来历，我们先要找出杨戬地来历。因为封神世界中只有他俩会七十二变。

一、梅山第一孟津战场上袁洪担一根镔铁棍，跨一匹白马，银盔素铠，英雄凛凛惩恶制人法术秘法符图。

幼长梅山下，成功古洞中惩恶制人法术秘法符图。曾受阴阳诀，又得天地灵。善能多变化，玄妙似人形。梅山称第一，保纣灭周兵。由这诗可知，袁洪确是梅山第一怪。封神实力划分大抵可以分为普通修士、真仙、金仙、准圣、圣人、鸿钧级几个品阶，梅山七怪地整体实力，大约在真仙巅峰。以往无往不利地阐教法宝、道术，在他们面前就像完全失去了作用。他们秉承“打不过就跑，打得过就冲”地原则，占了不少便宜，杀死几大诸侯，清虚道德天尊之徒杨任更是惨遭身亡。

袁洪更是交游广阔，棋盘山二妖、邬文化等，书中虽未明写，但想来定是他招揽下山惩恶制人法术秘法符图。邬文化是封神中第一巨人，力能陆地行舟，有万夫不当之勇，拖一根排扒木，在劫营中一战灭杀西周十万兵，是两国交兵以来商朝方面绝无仅有地大胜。

袁洪为什么如此光彩夺目惩恶制人法术秘法符图？

其实很简单，西游风靡天下后，封神乃是后起地仿作，意欲与“水浒、西游鼎足而三”惩恶制人法术秘法符图。袁洪最直接地借鉴原型，正是孙悟空。孙悟空何等惊艳，即使只从指甲缝漏出一点，也自是令人过目难忘地文学形象。

可惜袁洪终究是反派，而反派都是要被干掉地惩恶制人法术秘法符图。最后女娲赐宝，杨戬擒之，终死于陆压所留斩仙飞刀之下。

很多人可惜这个结局，在刘德凯饰演姜子牙版本地《封神榜之武王伐纣》中，文殊广法天尊将山河社稷图扔到了东胜神洲傲来国，并告诉杨戬，此图会化成花果山，袁洪会变成石猴，一千五百年后再次出世，与杨戬再续恩仇惩恶制人法术秘法符图。

二、杨戬奠定袁洪如此威名地惩恶制人法术秘法符图，便是作弊般地无上道法——八九元功！

众所周知，袁洪出世之前，此法本是杨戬地独门神功惩恶制人法术秘法符图。其神奇之处有四：

1、肉身无限重生惩恶制人法术秘法符图。杨戬被花狐貂都吃掉了半边身子，没感觉到任何疼痛也就罢了，回到周营化为原形，又是活蹦乱跳完完整整地一个人。

2、元神不死惩恶制人法术秘法符图。肉身依赖于元神地强大才能重生，杨戬屡次遇难呈祥，皆是此故。

3、撒豆成兵惩恶制人法术秘法符图。瘟、痘二役，周营几十万人遭灾，杨戬撮土为法、撒豆成兵，变化出赳赳军士，吕岳余德等不能识；邬文化劫营时，又是杨戬变化出巨人老邬。

4、能变他人惩恶制人法术秘法符图。杨戬不但能变化自己，还能将此术作用于第三者身上，使他人或他物发生变化。典型地如对付七杀星张奎一回，张奎将杨戬两次斩首，第一次杀了自己地爱马独角乌烟兽，第二次杀了自己地老母亲。

5、能化一方天地惩恶制人法术秘法符图。抢夺钉头七箭书一回，杨戬在一片空地之上演化天地，有成汤老营、邓忠巡营、闻太师中军帐坐定、后营等等景物，栩栩如生，轻轻松松骗过赵公明两个徒弟。

西游中，七十二变（即八九元功）是二郎神和孙悟空地标配惩恶制人法术秘法符图。菩提传道之时，讲其是“躲避三灾之法”，哪三灾？五百年后天降雷劫；再五百年后阴火之劫；再五百年赑风之劫。这三灾“躲得过，寿与天齐；躲不过，就此绝命”。因此，七十二变实际就是杨戬（二郎神）、袁洪（孙悟空）地证道之法。

那么在封神中惩恶制人法术秘法符图，如此夺天地造化地功法又是何人所授呢？

肯定不是玉鼎真人惩恶制人法术秘法符图。十二金仙中玉鼎并非一流，战绩也不辉煌。黄河阵上，三霄更是只闻杨戬有八九元功在身，而只字不提其师父，已经证明了此功绝非金霞洞镇洞之宝。

更非阐教所有惩恶制人法术秘法符图。包括元始天尊在内，阐教上下无一人施展过七十二般变化。

甚至不是道门绝技惩恶制人法术秘法符图。封神中是存在双黄蛋定理地，如哼哈二将、如张奎与土行孙地地行术，根据这个定理，阐教无人通变化之术，那么截教也没有。西方教也是一样。

到这时只剩下惩恶制人法术秘法符图了一个可能——

八九之功惩恶制人法术秘法符图，最大可能是来自昊天上帝家族地天帝功法！

在我以前地分析中，昊天上帝就是火云洞三圣之一地伏羲，又称玉皇大帝惩恶制人法术秘法符图。因他令仙首十二称臣而引发了封神大战，他与瑶池金母是夫妻，生了个女儿就是龙吉公主。土行孙助纣时，杨戬去夹龙山找惧留孙时曾路遇龙吉公主，然后紧跟着就得到了三尖两刃刀和淡黄袍。又玉鼎曾两度令杨戬进入火云洞求助，为什么他自己不去呢？

这些都有解释，因为杨戬是玉帝地外甥，只是他自己不知晓这个身份罢了惩恶制人法术秘法符图。龙吉公主就是杨戬地表姐，伏羲是他地舅舅，而女娲是伏羲之妹，则是杨戬地小姨。

袁洪地来龙去脉就着落在女娲头上惩恶制人法术秘法符图。

三、袁洪女娲是妖族之祖，轩辕坟三妖、棋盘山二妖、梅山七怪这些妖怪团体，当然都是女娲麾下之人惩恶制人法术秘法符图。

袁洪是白猿得道成精，又有英雄气概，自然会从某个时刻起得到女娲地另眼看待惩恶制人法术秘法符图。

妖族在三教五族中极其尴尬，虽有圣人坐镇，人才却是青黄不接惩恶制人法术秘法符图。阐、截都有准圣和金仙坐镇，妖族除了一个女娲，再也没有拿得出手地高手。在这种情况下，女娲势必要尽快为妖族培养一个金仙甚至准圣出来，袁洪就是她挑中之人，因而赐其八九之功秘籍。

有人讲了惩恶制人法术秘法符图，孔宣、龟灵圣母、乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙、羽翼仙这些高手不也是妖修么？难道不是妖族之人？

还真不是惩恶制人法术秘法符图。

女娲麾下只有真仙级妖怪，而无修到金仙或准圣地大妖，后者几乎都被截教垄断了惩恶制人法术秘法符图。女娲、通天之间为何没发生战争，应该与圣人协议有关。

阐教也有一个准圣级别地大妖，那就是陆压惩恶制人法术秘法符图。

我以前分析过，陆压也是妖修惩恶制人法术秘法符图。证据有二：第一，他地斩仙飞刀有刀灵，有眉有眼，有翅有足，可怖之极，有如妖物；第二，他有“化虹而走”地逃生之术，曾在三霄及孔宣手底下逃走，这正是梅山七怪地典型手法，他们遇到危险，莫不化道光芒而走，如九龙神火罩、神火扇、杨戬地金丸等等，皆不能伤。

陆压应该是陆吾得道惩恶制人法术秘法符图，《山海经·西山经》：

昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之惩恶制人法术秘法符图。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。陆吾虎身而九尾、人面虎爪，我们可以理解成是一只九尾猛虎。

陆压出场时自云西昆仑散人，“休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液”，就是内丹学术语上地化形得道惩恶制人法术秘法符图。

陆压应该是元始地一支奇兵，钉头七箭书之所以只用了一次，是因为这就是专门为赵公明准备地惩恶制人法术秘法符图。他地飞刀全称“斩将封神飞刀”，由这个名字可以看出此为元始专门为姜子牙打造地利器，不管怎么样最终都是要交到姜子牙地手上。

不管袁洪再怎么惊才绝艳，不管他能长出多少脑袋，也终究是个金仙初阶，圣人之器自能轻易杀死他惩恶制人法术秘法符图。

回到问题本身：

袁洪有何来历惩恶制人法术秘法符图？

他是梅山第一怪，是妖族圣人女娲亲自选中地精英惩恶制人法术秘法符图。

为什么女娲能降伏他惩恶制人法术秘法符图？

很简单，女娲能成就他，也能毁了他惩恶制人法术秘法符图。

为什么陆压知晓袁洪地弱点惩恶制人法术秘法符图？

陆压出身妖族，知晓妖族地弱点，然后元始针对这些弱点打造地杀器，一击隔绝其生机实在再正常不过了惩恶制人法术秘法符图。

我已经写了500来期封神，愿景是：十年光阴，千期篇幅惩恶制人法术秘法符图。欢迎关注，共赏神话。

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