五路财神法事科仪:五路财神买什么材质（五路财神法事介绍）

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1.请一尊合适你自己的财神像,材料为铜、瓷、木均可,用纸像也可以五路财神法事科仪。

2.用朱砂在黄表纸上画两道财神符,画在黄纸上也可以五路财神法事科仪。

3.然后在大门上贴一道财神符五路财神法事科仪。

4.再面对财神像焚香念财神咒七遍,念完后把香插在香炉中,另一道财神符在坛前的盆子中烧掉,在念咒.补充知识： 五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理五路财神法事科仪。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。

文 、武、义、君、偏五路财神的讲法:

文: 指文昌帝君在赵公明的左下方五路财神法事科仪。

武：月财神赵公明为正财神五路财神法事科仪。

义: 关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神五路财神法事科仪。

君: 由于柴荣是位皇帝财神，所以被尊为君财神，是财神之中身份最尊贵的五路财神法事科仪。

偏: 最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的讲法其实和财分五方的观念有些雷同五路财神法事科仪。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神即非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。

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