古文诗词常用的典故：琴高乘鲤与韩信登坛:道教升坛

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

时光不会辜负读书的道教升坛你——

琴高乘鲤

【典源】汉刘向《列仙传》卷上，“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游翼州涿郡之间二百余年道教升坛。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水傍，设祠。果乘赤鲤来出坐祠中，旦有万人观之，留一月余，复入水去。”

任昉《述异志》卷下载有子英乘赤鲤后升天为仙的事道教升坛。

陆广微《吴地记》载：琴高与丁法海友善，二人隐居营田，于田间见大鲤，丁上鱼背，鱼不动，“请高登鱼背，鱼乃举翼飞腾，冲天而去道教升坛。”后世言乘鲤为仙多用琴高事。又鱼名乘琴高或琴高鱼，赵与时《宾退录》卷五有一讲，谓宁国府泾县琴溪有一种小鱼，他处所无，俗谓琴高投药滓所化，号琴高鱼。

【释义】仙人琴高曾乘鲤鱼往来道教升坛。后遂以“琴高乘鲤、乘鲤、骑鲤、鞭锦鳞、水客骑鲤”等写登仙生活，用“水仙"指琴高，用“琴高、琴高鱼”等指鲤鱼或登仙之物。

【琴高乘鲤】葛洪《抱朴子·对俗》：“是以萧史偕翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊道教升坛。”

【乘鲤】刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌道教升坛。”

【骑鲤】萨都剌《题李遵道画竹木图》诗：“应逐锦袍弄明月，倒骑赤鲤对吹笙道教升坛。”

【鞭锦鳞】李贺《兰香神女庙》诗：“走天呵白鹿，游水鞭锦鳞道教升坛。”

【水客骑鲤】温庭筠《水仙谣》：“水客夜骑红鲤鱼，赤鸾双鹤蓬瀛书道教升坛。”

【水仙】李商隐《板桥晓别》诗：“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多道教升坛。”

【琴高】黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高道教升坛。”

【琴高鱼】贯休《瀔江秋居作》诗：“面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼道教升坛。”陆游《冬夜》诗：“一掬琴高鱼，聊用荐夜茶。”

展开全文

韩信登坛

【典源】《史记·淮阴侯列传》：汉王欲拜韩信为将，“（萧）何曰：‘虽为将，信必不留道教升坛。’王曰：‘以为大将。’何曰：‘幸甚。’于是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”

【释义】刘邦择日斋戒，设立坛场，以隆重仪式拜韩信为大将军道教升坛。后遂用“韩信登坛、筑坛拜将、登坛拜将、登坛、拜坛”等表示授予或尊拥其人为将领；用“韩信坛、韩坛、将坛、拜将台”等泛指军中拜将帅的高台。

【韩信登坛】庚信《周大将军崔讲神道碑》：“既班三事，又贰六官，卫青受诏，韩信登坛道教升坛。”又《为阎大将军艺致仕表》：“况复水土之职，王梁以应谶受征，兵戈之王，韩信以登坛独拜。”

【筑坛拜将】王实甫《西厢记》第二本第四折：“计将安在?小生当筑坛拜将道教升坛。”

【登坛拜将】王十朋《送曹大夫赴行在所》诗：“登坛拜将预指日，看君举手清风涛道教升坛。”

【登坛】苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“将礼登坛盛，军容出塞华道教升坛。”孔尚任《桃花扇》第九出：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”黄遵宪《乙丑十一月避乱》诗：“星斗无光夜色寒，一军惊拥将登坛。”

【拜坛】杜甫《赠十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛群寇疑道教升坛。”

【韩信坛】叶适《送林退思四川分司茶马干官》诗：“汉中王霸地，从古锋镝争；崩摧韩信坛，阙落张鲁营道教升坛。”

【韩坛】王禹偁《射弩》诗：“不如执戈士，意气登韩坛道教升坛。”

【将坛】赵翼《阅欧阳五代史》诗：“忽然梦入大槐安，竟以身登上将坛道教升坛。”

【拜将台】孔尚任《桃花扇》第十出：“从来名士夸江左，挥尘今登拜将台道教升坛。”

未完待续……

本号是一个传播优秀文学传承传统文化的平台道教升坛。阅读是一件重要的小事，关注本号，一起来读书养性、终身学习！

本文链接：https://daojiaowz.com/index.php/post/39830.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！