过去农村的老一辈人，在房前挖塘，屋后种桑树，有什么讲法吗？:门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇

符法 道教网 2022-08-25 68

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过去门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇，有的地方“房前挖塘，屋后种桑树”，认为农村极好的一种生活环境，然而，有的地方却流传这样一句俗话：“房前挖塘，屋后种桑，父病子恐丧”，为什么呢？

这两种不一样的讲法，主要是因各地气候地理特点、生活环境的不一样，开成了不一样的地域民俗文化征点和生产生活方式门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

房前有塘，屋后种桑，旧时是南方地区农村的常见的景象，是江南水乡的一种生活方式门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。除了“房前挖塘”有风水上的讲法外，屋后种桑树纯粹就是一种生产方式，主要为了采摘桑叶喂蚕宝宝的方便。

（南方房前的水塘）

为什么讲这种景象只是在南方地区常见门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇，北方地区少有呢？

我国南北对房前能否挖塘，在民间习俗上有很大的差异门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。这里要讲明的是，所谓的南北习俗的差异，只是一种大概，北方也有少数地方在房前挖塘的习俗，南方也有少数地方在房前挖塘的禁忌。因此，南北习俗的差异是相对而言的，主要是我国地域辽阔，地方不一样，民俗文化有差异。

北方的民俗认为，房前不能挖塘，有俗语为证：“房上加房，门口开塘，家败人亡门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。”“门前有一塘、父病子恐丧；门前有一塘、家败人心惶”。

在北方，门前挖塘是民间的风水禁忌，这与北方地区雨水下，常年干旱有关门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。即便在房前挖了水塘，天上雨不少，溪河也少，没有活水来，就是一个干涸的凹地，发挥不了任何作用，浪费土地资源，被人们认为不吉。

再者，北方大多数人不会水，一旦到了雨季，水塘装满水，对家人的生命安全造成威胁，尤其容易造成妇女儿童落水后溺水而亡门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

还有，北方雨水少，比较干旱，人们习惯了在干燥环境中生活，一旦房屋前挖了水塘，蓄满水，会让房屋内湿气很重，生活上也不太习惯，容易影响家里人的身体健康门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

屋前开挖水塘后，既发挥不了作用，也给家里妇女儿童带来安全隐患，自然就形成了在门前不能开挖水塘的习惯门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。这也就是所谓“家败人亡”的缘故。对于北方农村来讲，这也是一句警示语，提醒人们不要在房屋前门挖塘，既对自己家里有安全隐患，对村里人也同样存在安全隐患。

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（水塘洗衣服的女人）

而在南方地区恰与北方的习俗相反，南方人认为，房前挖塘，对风水有利，认为可聚气，易出人才，可聚财，财源广进门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

其真正的原因是，南方多雨，稀泥也就多，日常生活中很多东西要清洗，如浸麻（织布材料）、洗猪草、洗用具、洗农具等，对卫生条件要求不高的东西，可以在水塘里清洗门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。还可要牛洗澡（水牛）、牛饮水、浇菜地、养殖水产动物和水生植物等。

还有一点非常重要，那就是防火门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。南方木材长得快，房屋主要是木结构，也有砖木结构的，防火非常重要，很多村庄里的水塘，不是为了风水，也不是为了风水好，而是为了村庄的防火取水。

南方男女小孩大多会吃水，掉进水塘能爬出来，只要水塘挖得不是太深，对人身安全没有威胁门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。南方多雨，溪河纵横交错，水塘储水没有问题，一年四季都储有水。

北方忌讳房前屋后栽桑树，桑树的桑与“丧”和“散”是谐音字，因而忌之门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。而南方十里不一样音，大多数地方桑树的桑字，与“丧”和“散”不是谐音字，因而大多数里方没这种讲法（少数地方也有这种讲法），房前屋后，只要有空隙地，均可种植桑树。对旧时养蚕人家采桑极为方便。

记得我们小时候，春暖花开的时候，村里的小孩子，尤其是男孩子，喜欢养蚕，用现在的话讲，就是把蚕当作宠物来养门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。我们在村里的房前屋后到处是老桑树，可以很便捷地采摘到桑叶

（南方桑田）

我国南北环境不一样，生活方式有别，地方的民俗文化自然也就存在很大差异门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

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