古诗词日历 | 刘禹锡《秋风引》赏析:独树当门，寡母孤孙

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注释

1.引：一种文学或乐曲体裁之一，有序奏之意，即引子，开头独树当门，寡母孤孙。

2.至：到独树当门，寡母孤孙。

3.萧萧：形容风吹树木的声音独树当门，寡母孤孙。

4.雁群：大雁的群体独树当门，寡母孤孙。

5.孤客：单身旅居外地的人独树当门，寡母孤孙。这里指诗人自己。

6.闻：听到独树当门，寡母孤孙。

译文

秋风是从哪里吹来？萧萧落叶声中送来了一群群大雁独树当门，寡母孤孙。

早晨秋风撩动庭中的树木，独自漂泊他乡的人最先听到了秋声独树当门，寡母孤孙。

赏析

诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征独树当门，寡母孤孙。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思。

当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的独树当门，寡母孤孙。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。

“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景独树当门，寡母孤孙。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它讲明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

“孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出独树当门，寡母孤孙。"孤客最先闻。”才画龙点睛，讲秋风已为“孤客”所“闻”。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止独树当门，寡母孤孙。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。

如照讲，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分独树当门，寡母孤孙。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。从全诗看来，却必须讲“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

写作背景

刘禹锡曾被贬南方，这首诗就是作于被贬期间独树当门，寡母孤孙。因秋风起、雁南飞而触动了异乡孤客之心，有感而作。

作者简介

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员独树当门，寡母孤孙。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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