为什么郑庄公讲出的多行不义必自毙，不如这个词有名:屋顶枯树，必出寡妇

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关于郑伯克段于鄢的故事，大家都是比较熟悉的，这个故事还流传下了一句名言，多行不义必自毙屋顶枯树，必出寡妇。几乎成为了郑庄公一生最著名的话语，然而，老乐认为，这句话并非是郑庄公最著名的话，而是另有一词。是什么呢？这还要从共叔段这个“熊孩子”讲起。

熊孩子大多是被母亲惯大的，有母亲在背后撑腰，共叔段也不例外，他得到了“京”这个城池，依旧不本分，将都城盖得非常大，并且招兵买马，招降纳叛，积草屯粮，发展自己的势力，而后更加贪心不足，逐渐蚕食着在他封地之外的郑国土地屋顶枯树，必出寡妇。这些事情庄公都看在眼里，即使他没有亲眼看见所有的事儿，但大臣们也反复向他汇报：比如共叔段在违规扩建自己都城的时候，有人就讲这样不可以，盖的都成比君主的都城都要大多好，怎么可以呢？这不符合等级，不符合礼法。

但庄公当时表现却很无辜，讲这也没办法呀，母亲想让他这样做，我能怎么拦呢？总之，一有大臣向他汇报，讲公叔段做得过分的时候，庄公总是会找出各种理由，把这个事压下去，史学家在评价这段事情的时候，用了四个字——处心积虑屋顶枯树，必出寡妇。关于这一点，我们在此前的文章中也有所分析，郑庄公并不是真无辜，因为母亲的偏爱溺爱，所以才不得不满足弟弟的一切要求，他同时还跟手下人讲共叔段迟早“多行不义必自毙”。

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可实际上，郑庄公本人干的勾当，可以讲对周王室没有一样是义举，因此这个处心积虑，充分暴露出郑庄公就故意放大共叔段的各种缺点与不足，然后才有足够的理由消灭地，这当然不是一个真正的君王，一个兄长应该做的屋顶枯树，必出寡妇。做君主的面对臣下有问题时，他应该及时的指出，而后该惩罚惩罚，该正变改正；做兄长的，看到弟弟犯错误的时候，更有推卸不掉的教导责任，反而像郑庄公这样，如此纵容，然后只为以后收拾他，打败他，甚至是消灭他，哪个亲哥哥会这样呢？当然就是处心积虑，可见，这一家两代三口人，武姜，共叔段，郑庄公，没有一个人是无辜的。

结果武姜到最后觉得自己的爱子共叔段，已经可以打得过哥哥寤生的时候，立刻找儿子共叔段传统，约好某一天，趁着郑庄公不在，母亲在城内开门，让共叔段进来偷袭郑国，便大功告成了屋顶枯树，必出寡妇。然而。这一切早在郑庄公这个大儿子手里掌握着，但他专门设好圈套和陷阱，等着弟弟来打他，最后大获全胜。共叔段的结局是下落不明，但无论是死是逃亡，他再也没有机会成为国君的弟弟，享受他本应该得到的一些优越的生活条件。武姜这个当妈的就更“悲剧”了，郑庄公打败弟弟之后，留下了一句让所有母亲都会寒心千古的话：不及黄泉，不复相见！故事发展到这一步，这三人既没有无辜的，也都是伤透心的，而且伤心的恐怕不止是他们当事人，也有我们这无数的，看到这些故事的人。

而且更让人觉得可悲可叹的是，史书上有两个字，非常传神地描绘出了郑庄公的状态，那便是庄公在掌握了足够的情报，知晓弟弟要打自己的时候，只讲出“可矣”屋顶枯树，必出寡妇。这两个字，完全是一副设好圈套，专等猎物进入陷阱，成竹在胸的样子，通俗的讲就是：兄弟，老娘，你们折腾吧，终于折腾到头了，我终于等到这一天，可以跟你们新账老账一起算了！想想作为母子，作为兄弟，最终落到了“可矣”这两个字上，是一种多么可悲的结果！所以老乐认为，郑庄公一生最著名的话，不是多行不义必自毙，而是“可矣”这两个字。

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