树头向外，必遭徒罪:《了凡四训》6句箴言，鞭辟入里，受益终身！

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明代袁了凡先生的《了凡四训》，是一部经典家训，了凡先生是成功改变命运的典范，值得我们终身学习和效仿树头向外，必遭徒罪。曾国藩在读完《了凡四训》后，改号“涤生”，意思是洗涤染污，重获新生，并且将此书列为子侄必读的一本人生智慧之书。

一、一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通树头向外，必遭徒罪。

点评：人的福报从哪里来？从善言善行而来，所谓“积善之家必有余庆”，不积善，又怎么会得福报呢？那善言善行又从何而来呢？都是从善心而来，人只有心善，才能言善、行善树头向外，必遭徒罪。所以 讲，我们的念头才是根本，才是吉凶祸福的根源。要想避祸得福，就要从改变我们的心念开始。

二、若不反躬自省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益树头向外，必遭徒罪。

点评：如果不知晓反省自己，改正过错，而只知晓向外去追求，纵然得到了，那也是命里本来就有的树头向外，必遭徒罪。只有命里没有而得到的，那才叫做求得。如果你向外求的方法不正当，命里本来就有的还会失去。比如小偷，其实他干点别的工作，也不会比他偷来的收入少，最后还会因为偷盗落个牢狱之灾，你讲冤枉不冤枉？所以古人讲“君子乐得做君子，小人冤枉做小人”。

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三、地之秽者多生物，水之清者常无鱼树头向外，必遭徒罪。

点评：土地里不干净才会长东西，长五谷杂粮，以前的农村，都用人畜的粪便当地里的肥料，别看很脏，庄稼长得还特别好树头向外，必遭徒罪。如果地里太干净了，就会缺乏养分，就长不出东西来了。池塘里的水要是太清澈了，就不会有鱼了，因为鱼也知晓趋利避害，水太清了就容易被人家捕去。所以讲，干净整洁是好事，但不能过分，不能有洁癖，一点脏东西都不能忍受，那就是有毛病了。

四、天作孽，犹可违；自作孽，不可活树头向外，必遭徒罪。

点评：如果是过去生中所造的恶业，那今生所得不善果报，是可以改的，通过修善积德就可以改变树头向外，必遭徒罪。但如果是现前造的罪业，并且还在继续不断地造作，那就没办法改了，恶果一定现前。

五、易为君子谋树头向外，必遭徒罪，趋吉避凶，若言天命有常，吉何可趋？凶何可避？

点评：《易经》是我们中华文化的精髓，是古圣先贤的智慧结晶，具有一定的占卜功能，通过数据的推演，可以预知过去未来的一些事情树头向外，必遭徒罪。但它推断的只是常数，不是变数，变数是跟着人的心境而变化的，一念善就是加，一念恶就是减，加减乘除的多了，人的命运就改了。如果讲人的命运是定数，不可改变，那《易经》还怎么帮助人们趋吉避凶呢？

六、过于厚者常获福，过于薄者常近祸树头向外，必遭徒罪。

点评：所谓“厚德载物”，心地厚道的人，不惜损失自己的利益而去帮助别人，宁可对自己刻薄一点，也要对别人好一点，这是厚道，这种人有福，后福无量树头向外，必遭徒罪。一个人如果对待别人特别刻薄，自私自利，只顾自己，不管别人，那这个人将来必定会有灾难。

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