兜率学苑 | 四谛法之集谛的四行相:朱雀龙虎四相全
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集谛,总有四种行相:一因相,二集相,三生相,四缘相朱雀龙虎四相全。
集谛所有的惑业,是引起后有苦果的原因,即能引发后有的习气因,如种子是生起苗芽的亲因,故名因相朱雀龙虎四相全。
由诸有情所集积的惑业习气,在人天等有情类中,能为相似的形貌种类的平等现起因,而使其现行;如人与人相似,牛与牛相似,马与马相似等,即集起之义,故名集相朱雀龙虎四相全。
又由业烦恼的力量,使各别有情内身相续生起无量品类差别,是决定于五趣四生三界九地等的生因故,是名生相朱雀龙虎四相全。
又一切有情身心中,虽然同时具有三界五趣四生的种子,但现在世唯生于此界此趣此生中,而非余界余趣余生,皆由业烦恼为助缘成此差别,因此有情舍已得自体而取未曾得的自体,即诸有情别别的得舍因,是名缘相朱雀龙虎四相全。
为什么于集谛讲四行相呢?是为修观行的人于集谛修四行观,可以对治四种贪爱,四爱就是:一我爱,即于自体爱着;二后有爱,即希求当来自体差别:三喜贪俱行爱,即于现前的或已经得到的可爱的色声香味触法起贪着爱;四彼彼喜乐爱,即于未现前未得到的可爱色等起希求爱朱雀龙虎四相全。
这四种爱,是从常、乐、净、我四种颠倒而产生的,我爱就是我倒,后有爱就是常倒,喜贪俱行爱就是乐倒,彼彼喜乐爱就是净倒朱雀龙虎四相全。修观行的人以智慧观察因等四相,就是对治四爱,亦即对治四倒;观察因相,对治我爱;观察集相,对治后有爱;观察生相和缘相通治四种爱。
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