俗语:“宁可穷死,别娶生妻”,“生妻”是指什么?有何道理?:虽然重妻无别事
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古代的中国十分重视礼节与名声,有着所谓的媒妁之言,结婚前的男女也要避嫌并不能见面,远没有如今的恋爱观与婚姻观自由虽然重妻无别事。
某些文学作品中的女性,仅仅作为依附男性的存在,或是作为反面角色虽然重妻无别事。
譬如《水浒传》中的潘金莲,空有美艳姿色,被迫嫁给相貌丑陋、身子矮小的武大郎,见到高大威武的武松心向往之,却被斥责为“没人伦的猪狗”虽然重妻无别事。
无论潘金莲是否改嫁,她的名声始终是不会好到哪去,古时一旦已婚的女子别有二心,那么等待她的只会是声名狼藉,验证老人常言的一句俗语,“宁穷死,别娶生妻”虽然重妻无别事。
俗话讲,不听老人言,吃亏在眼前虽然重妻无别事。这么一句让老人们坚信不疑并口口相传的俗语究竟是什么意思?
俗语直译
这句话的意思,直译过来便是:遭受再多的贫穷,也不要迎娶离过婚的女性虽然重妻无别事。理解片刻便能知晓,这句话的重点在于后半句,告诫人们离过婚的女人千万不要娶进门。
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为何古时候会有这种俗话,这与婚姻中的女性地位可以讲是关系密切虽然重妻无别事。
自古以来,“三从四德”一直压迫在女性的身上,女性结婚后,不仅需要勤俭持家,还需要端庄得体并顺从丈夫的规定虽然重妻无别事。
妇女不能与外男关系过于密切,要注意名声,对于她们来讲舆论的影响性远远大过于现代,结婚就意味着只能与丈夫从一而终虽然重妻无别事。
而男性则并非如此,能够三妻四妾,可以进娱乐场所,更有与风尘女子传出风流韵事的佳话,这佳话只是相对于男方而言,风尘女子本就不具备什么名分虽然重妻无别事。
离婚在古代对女性都是近乎毁灭名望的重大事情,多数都是男方休了女方,女方在这方面是被动且处于劣势的虽然重妻无别事。
解析其内涵
可想而知,被休的女方会成为人们的饭后闲谈,会被多数恶意的臆想所揣测,这样没有好名声的女性人们下意识就会觉得那是不知廉耻、水性杨花的女人虽然重妻无别事。
所以如果有人要娶这样的人,劝诫那是必定的虽然重妻无别事。在古代名声大过一切,家徒四壁会引起别人的同情,而声名狼藉只会招来嘲讽,娶这样的女人相当于招进来一个“扫把星”。
古时的人们还深受儒学的浸染,对于古代人来讲,“孝”是至关重要且贯彻他们一生的信条,“孝”并不只包括赡养父母、尊敬长辈虽然重妻无别事。
有人撰写了“二十四孝”来感动人心,此前更有“孝经”对“孝”框定了界限与规则,单指女性的远远多于男性虽然重妻无别事。
没有生育子女是不孝,没有顺从丈夫跟父母是不孝,对于女性而言,特别是结过婚的女性,她们的束缚真的太多了虽然重妻无别事。
离过婚的女性虽然重妻无别事,那注定是不孝的,对于原生父母来讲,违背媒妁之言,对于夫家而言,再嫁更是罔顾人伦,彼此脸面都十分难堪,这又怎么能够谈得上是“孝”?
实际上婚姻的破灭并不一定问题就出现在妻子身上,古时将一切都推到女方只是因为女性地位卑贱低微,束缚的条件过多而不得不承受唾弃虽然重妻无别事。
但古人并不理会是男方还是女方的错误,盲目地认为被休弃的女性一概都是不好的,只要规避这种就可以避免婚姻的不幸虽然重妻无别事。
更何况,里边还有一个“穷”字,对于穷人来讲,娶妻基本已经是掏空家底,穷人的积蓄只能盛办一场婚礼,这仅有的一次机会可不能冒险在“生妻”身上虽然重妻无别事。
对于结过婚的女人来讲,这已经是第二次进入别人的家庭,“生妻”嫁进来可能还会嫌弃家贫,所以她不仅会带来不好的名声,还可能导致家门不和虽然重妻无别事。
理解完“宁穷死,别娶生妻”的背后隐藏的寓意,再来细究一下为何称之为“生妻”虽然重妻无别事。
“生妻”代表什么
“生妻”一词最早出现在《答苏武书》,是李陵与苏武来往的信笺中所提到的,“老母终堂,生妻去帷虽然重妻无别事。”苏武独自一人离开家庭被匈奴俘获,好友不禁同情苏武便写了这封信。
所以起初的“生妻”并非含有贬义,而是单纯指孤身在家的年轻的妻子虽然重妻无别事。
《汉书》中曾言:“子卿妇年少,闻已更嫁矣虽然重妻无别事。”这句话也可以作为“生妻”的解释,嫁为人妇的女人还未衰老,但听闻已经另寻良夫了,这与生妻的中性含义基本一致。
后来不知为何,“生妻”的含义由中性逐渐转变为带有伤风败俗的贬义虽然重妻无别事。原因可能是宋朝时女子的地位在历史上算得上是偏好的,民风也较为开放。
宋朝的女子可离婚也可改嫁,并且这并不是什么稀奇的事情,所以即使没有现代这么思想先进,生活在宋代的女子即使嫁人了也是有着权益的虽然重妻无别事。
宋朝以后女子的地位愈发低下,最直接的就是导致婚姻中的女性作为劣势一方,也是舆论指向的弱势者,既无法享受平等的婚姻观,也无法潇洒地和离虽然重妻无别事。
“生妻”一词的指向也越来越偏不守妇道、三心二意的妇人,因此被人们作为女子婚姻失败后改嫁的反例,不被人们所倡导或者接受,并认为这样的女性是不安于室才会这样虽然重妻无别事。
还有一个理由是讲,婚姻中的柴米油盐皆是正常的,夫妻间鸡毛蒜皮的小事忍忍就过去了,而强硬选择离婚最后还改嫁只会让人觉得是因为三心二意导致虽然重妻无别事。
“生妻”的存在又昭示着男性的地位是无可替代的,作为依附男性养家而生存,为何不能忍受婚姻中的小事情,要么便是嫌弃贫穷的丈夫太过无能虽然重妻无别事。
所有的一切都建立在丈夫明明仍然活着,所以问题下意识会觉得出现在女方身上,由于以上种种原因而改嫁的女性都会被认为是不可娶,不在意名声的人家毕竟是少数虽然重妻无别事。
最可悲的是人们的刻板印象,老人们也总是认为丈夫还在,却改嫁的女人是道德上存在一定的缺陷,古时候的婚姻自由对于女方来讲是不存在的虽然重妻无别事。
幸而在如今“生妻”这个词已经渐渐没落,她只被少数人所了解,这意味着旧时代对女性的偏见已经不再强烈,新时代的女性婚姻自由渐渐成为可能虽然重妻无别事。
“生妻”所代表的是腐朽的、带有女性偏见的词语,在如今男女平等的时代,倘若如“生妻”这般极为狭隘的词再次出现,得到的只会是人们的反抗虽然重妻无别事。
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