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三官大帝:闽南少数民族——畲族 的信仰漳州漳浦赤岭雨霁顶三官大帝

符法    道教网    2022-01-25    239

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三官大帝庙(俗称三界公庙),漳州市漳浦赤岭畲族乡山平村雨霁顶山丘上,称“三官大帝”(即:天官、地官、水官),亦称“三界公”,为漳浦县重点文物。祭坛无庙无神像,仅在露天设一祭坛定时祭拜,这是延续古代民众对大自然的一种崇拜方式。漳州市,漳浦赤岭畲族乡山平村雨霁顶三官大帝庙门楼。

三元宝殿,近几年来香火旺盛,在祭坛边改建一座八角亭,在坡后重建一座庙宇。

该庙历来香火旺盛,朝圣者络绎不绝。正月祭祀日,有数百人抬着古香古色的“辇”和奇装异服的“艺”,以及舞狮舞龙、大车鼓、高跷等队伍,并举行盛大的祭拜仪式,赶庙会的民众可达数万人之多。漳州、厦门、龙岩及港、澳、台和东南亚一带。民俗独特,这在闽南一带绝无仅有,凸显民族风情。

赤岭畲族乡传有五百年的“撵艺”表演,一会奔跑,一会转圈,表演的撵艺做工非常精巧,装饰着各种各样的花鸟虫鱼及栩栩如生的古典人物,特别是“艺”轿上面的两个“艺童”,一男一女称作金童玉女,身着古式服装,扮相各异,各村都要在春节前就准备好“撵艺”,并在正月十五到“三官大帝”庙上香,然后等到祭祀日期,各村再一起抬到这里(三官大帝庙) 聚会,共展风采。

据说雨霁三官大帝神位地处覆鼎金穴,庙址神点,堪称灵异。雨霁顶三官大帝庙辇。

始建于明宣德年间(1430年),重修于清代,今存有石碑8通,迄今560多年,一直由官浔王姓和赤岭蓝姓村民共同奉祀,形成一种特异的民族民俗。

漳浦是台胞的主要祖居地,开发台湾,移民将家乡的香火带入台湾,生根发展,闽台两地共同信仰的神灵。台湾道教信仰来自福建。雨霁顶三界公庙是畲族蓝姓的崇庙。烧金炉

雨霁顶三官大帝庙碑记

雨霁顶三官大帝庙碑记

庙会的歌仔戏表演

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