深秋大同旅拍之九：始建于金末元初的大同最大道观——纯阳宫:上元天官

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▲ 大同纯阳宫山门

纯阳宫位于大同古城鼓楼西街，东距鼓楼也就百十来米。

纯阳宫，又称吕祖庙、吕祖观。

吕祖名岩，字洞宾，号纯阳子，道教八仙之一，道教主流全真派祖师。

据道家师传，大同纯阳宫由金末元初刘道宁创建。

刘道宁，号真常子，金元时浑源人，恒山道士，丘处机弟子，全真道后七子之一。

▲ 纯阳宫山门前的石牌楼

纯阳宫山门前，有一座三间四柱三楼式石牌楼。牌楼正中的石额上刻有“上善若水”，出自老子《道德经》第八章，意为最高的善像水那样。牌楼东西两边的石额上分别刻有“致虚”“守静”，意思是空到极点没有一丝杂念，守住静的状态。

▲ 纯阳宫石牌楼与山门

▲ 纯阳宫山门夜景

纯阳宫山门为三路五间六柱五楼牌楼式大门。三路象征步入三清，五楼寓意五行齐全。

在道教体系中，三清总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊 、太清道德天尊；五行是中国古代道教哲学的一种系统观。古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类。

▲ 石牌楼东侧的玄天阁

在纯阳宫山门外的广场上，在石牌楼的东西两侧均建有一座阁楼，东名玄天阁，西曰长生阁。

阁楼为二层，重檐六角攒尖顶，檐上覆灰瓦，绿色琉璃瓦剪边。

▲ 石牌楼西侧的长生阁

▲ 纯阳宫山门外广场南边的建筑

纯阳宫山门外广场南边，有大戏楼和亭台廊阁；东西两侧有东西庑房。

▲ 广场南边的建筑夜景

▲ 纯阳宫内第一进院落中的灵官殿

纯阳宫坐北朝南，有三进院落，共有殿堂70余间。

第一进院落中有灵官殿和钟楼、鼓楼。

灵官殿位于第一进院落的正面，面阔五间，进深三间，悬山顶，上覆灰色布瓦，前后出廊，明间安板门，次间、稍间设直棱窗。前柱有楹联：“守道无他法无非勿忘勿著；养德有妙方只在不忮不求。”

灵官殿内供奉的是王灵官，亦称“隆恩真君”，为道教庙观镇守山门的护法神。

▲ 第一进院落中的钟楼

▲ 第一进院落中的鼓楼

▲ 第二进院落中的祖师殿

第二进院落中正面是祖师殿，东侧是三官殿，西侧是奶奶殿。

▲ 祖师殿

祖师殿坐落于基座之上，前设月台，三面设垂带踏道。大殿坐北朝南，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶，上覆灰色筒瓦，绿琉璃瓦剪边。

祖师殿平面为正方形，四周鼓形柱础上立檐柱18根，构成环绕大殿的回廊，形成内外两个口字。檐柱上有对联一副，曰：“道由行至，行久则得道；仙自修来，修到可成仙”。

大殿内祭坛上并排塑有祖师像三尊，正中为吕洞宾，左侧为王重阳，右侧为丘处机。

▲ 祖师殿西侧的奶奶殿

三祖殿两侧各有一座配殿，东为三官殿，西为奶奶殿。两殿均面阔五间，进深两间，单檐悬山顶，上覆灰瓦，檐下不设斗拱，明间开隔扇门，次间、稍间安有隔扇窗。

三官殿供奉着上元天官、中元地官、下元水官，对应着有三副楹联，其一为“天官地官水官只在心官不昩，求福赐福护福务须积福为先”；其二为“瑞草齐开日，际地官之考释；桂花将绽月，当少昊之司权”；其三为“铺天地、掌机衡，赫赫因六合；握乾坤、司坎离，昭昭应九霄。”

奶奶殿供奉着五个奶奶，中间为碧霞元君，两边为送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘和催生娘娘。

▲ 三进院落中的献殿、三清殿、藏经楼

进入三进院落，其正面为一座二层楼阁式建筑，面阔五间，硬山顶，前有抱厦。该楼一层为三清殿，二层为藏经楼。楼前月台上的抱厦名曰“献殿”，面阔三间，卷棚歇山顶，是供奉三清或举行道场时摆放法器、供品，供信众进行参拜的地方，也称为献厅。

▲ 献殿、藏经楼正面

▲ 献殿正面

▲ 三清殿檐下的匾额

三清殿供奉着道教三位尊神，中间为天宝君，左为太上道君，右为太上老君。

▲ 西花园中的亭子

▲ 西花园中的建筑与小石桥

▲ 从侧面欣赏纯阳宫的建筑

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