高僧提醒：再大的荣誉，都不如好好做这件事！:子孙出众称莫豪

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世人都想要追名逐利，司马迁就曾在《史记》中这样写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往子孙出众称莫豪。”大家终日忙碌，其根本目的主要就是为了“名”和“利”这两个字。而真正已经实现了财富自由，并拥有一定的社会地位和威望的人，他们的心中又是如何为自己的人生规划的呢？

其实，任何一个人，只要到达了一定的阶段，如果还围绕着名利不放，都绝对不是明智的选择子孙出众称莫豪。因为名利并不代表一切，诸如性格的完美，人格的完善，德行修养的提升，身体的健康等等，都是名利无法赋予给人的。如果被名利束缚，这样的一生注定是不完美的。而且到了将来，终将一切付诸东流。所谓“生不带来，死不带去”，真正能够留下来的唯有一个人的思想光辉和精神灵魂。

那么究竟什么才能常存于世间，流芳百世呢？讲到底，那就是一个人的“德行”子孙出众称莫豪。《尚书》中有关于“五福”的记载：分别是长寿，富贵，康宁，好德，善终。一个人在世之时，能够家康国宁，自己能够健康长寿，享受富贵，自然是福报满满了。最可贵的还有后面的两条：一个是好德，一个是善终。真正的君子，一定把自己的德行修养摆在第一位，如果德行出众，众人称赞，死后也会留有一个好的名声。

我们老祖宗有一句古训：“立荣名不如种隐德子孙出众称莫豪。”就算你拥有再大的名气和荣誉，再高的地位，再多的财富，也不如好好地培植阴德。所谓“阳善享世名，阴德天报之”，如果你行善积德，被广为弘扬，世人自然称叹你是个大善人，你会拥有很高的荣誉，但如果你种下的是“阴德”，现世不为人知，没有得到好的名声和荣誉，后世子孙就会有很大的福报。

北宋《司马温公家训》云：“积金以遗子孙，子孙未必守；积书以遗子孙，子孙未必读子孙出众称莫豪。不如积阴德于冥冥之间，为子孙长久之计。”若想要真正地给子孙留下点什么，那么留钱财，留书籍等有形有相的东西，不如给子孙留下无形无相的阴德，就如播种，只要播土下种，虽然隐藏在地下，不为人所知，但是将来只要因缘成熟，就会源源不断地生根发芽，结出丰硕的果实来，因此是绝不怕将来没有收成的机会的。

阴德也即佛教中所讲的无相功德，真正达到了无相布施，即纯属自然而为，不刻意追求结果，连做功德的人，受福德的人，做功德之事等都以“空性”对待，没有任何执着，这样的功德便可成为无量功德，其果报自然是不可思议的子孙出众称莫豪。

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