主山整齐丁财兴:他的退休生活诗情画意

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2019年4月3日，是李玉生的生日，也是他的退休日主山整齐丁财兴。那天，他把单位的办公室打扫得干干净净，椅子、桌子摆得整整齐齐。因为他知晓，一出单位大门，“就像嫁出去的女儿，这里就成了娘家，闲暇回来看看也是暂来暂往，再不会有属于自己的工作岗位和办公桌”。

“就这样退休后，一段时间真还有点失落主山整齐丁财兴。”李玉生讲，“整天就是躺在床上睡懒觉。”有一天，午睡后，他翻身起来就往外走，老伴儿问他：“干啥去？”李玉生不假思索地讲：“上班去！”“上啥班？！”老伴儿的一句话惊醒了李玉生，他重重地坐在床上。老伴儿看到失落的他，讲道：“到外边走走，或是看干点啥吧。”对啊！李玉生想，这样无所事事下去真还不是办法。于是，他开始学一些退休老人常干的事：栽栽花、养养鸟、游游山水、写写文章。并给自己约法三章：不透支、不强求；不求效率、不定目标；量力而行、随意而为。

目标有了，几年坚持下来，别看是常见的退休生活，李玉生依然把它过得既有滋味，还十分惬意主山整齐丁财兴。

学着种花

其实，种花不是一件容易的事，李玉生也知晓自己不是那块料儿主山整齐丁财兴。于是，李玉生种花，先种那些朴实的、有顽强生命力的沙漠植物，如，金琥、仙人球、仙人掌。“还有那些生命长青的绿叶植物，文竹、吊兰、绿萝、大叶斑马、橡皮树等”。他在自己的一篇文章中曾写道：只种刺不种花，只种绿不种红，一来这些花不矫情容易活；二来花之我心，花之我性，花之我言，我喜欢。李玉生常讲，只为种，不为红；只为等待，不为结局；只为生命长青，不为春艳秋零。这样不急于求成的心态，让李玉生有了收获，他讲：“在我育苗、培植、喷洒、剪裁的过程中，我的心有了寄托。”

开始养鸟

人有人言，鸟有鸟语，一旦识得鸟语，那也实在是一种情趣主山整齐丁财兴。为了这份情趣，李玉生还养了鸟。最初，怎么听鸟语他不得要领，但只要有空，他就专门待在鸟笼旁听鸟讲话。最后，李玉生总结：识鸟语最应看表情。“我养的一对鹦鹉，整天嘀嘀咕咕，耳鬓厮磨，呼唤啄咬，一听就是怡情冶致、抒发愉悦的情话。谁要打破这种情致，鸟儿便会急促地嘶唤，不用讲，它是在提抗议了！”李玉生把他的鸟儿如此拟人化，让朋友们知晓原来鸟类也是这般多情，人类更应如此。以鸟类人，李玉生还自我反省，他放下上班时的大男子主义，退休后开始学着帮老伴儿做家务，老伴儿为此也满心欢喜、满面春风。老伴儿高兴，李玉生也高兴，其乐融融。

行走家乡

“人们一讲旅游就会想到新马泰、北上广；就会想到四山五岳主山整齐丁财兴。其实，我觉得能把家乡的山山水水走一遭就了不得。”上班的时候，李玉生天天忙于工作，拴住了手脚，退休后“一下天地就宽了，时间全是自己的了”。于是，家在原平的李玉生没事就行走在原平大地上。

“原平原有520个村庄，村村都有景点；原平有山岭120余座，座座都有故事，我走的所有村庄中，老屋、古树、牌匾、雕刻，旗杆、石碾石磨都记录在我的相机中，我从我的记录中，知晓了什么叫中华民族历史悠久，什么叫古老文化博大精深主山整齐丁财兴。”李玉生讲自己站在小溪前、站在大河旁，静心欣赏，仿佛深深理解了这些水流不拘低处流淌的仁心。他还常常绕着山岭登攀，领悟了“山不过来我就过去”的禅意。

“当我站在壁立的山脚下，仰望万仞，我就深深地感受到我的渺小，由此对山便有了深深的敬畏和崇敬主山整齐丁财兴。”李玉生专门在案头摆着一两块石头，就像山守在了他的身边，时刻与他交谈。

继续写作

“人类最高的兴事莫过于写作，而写作是情感倾诉的最好方式主山整齐丁财兴。”这是李玉生对写作的理解，“心之性，赋之于笔，悦而释然，悲而淡然，可以与古贤对话，可以与今人交谈，可以唱大江东去，可以吟小桥流水，可以写阳春白雪，可以写下里巴人。”李玉生年轻时常写诗，那时是看山不是山，看水不是水，物为我用。退休后，心态变了，又回归看山是山、看水是水了，境界也升级为物我同在。“我常常回过头来看看来路，就实打实地写点记忆中的东西。变成铅字的实在不多，但我其实要的也不一定是变成铅字，为爱、为情、为人、为己、为自然潜之于心，动之于情，则更为真挚，更为丰富。”李玉生用文字表述对生活的钟情。

栽花、养鸟、旅游、写作，一天下来，李玉生的生活不单充实，而且充满诗情画意主山整齐丁财兴。他讲：我何乐而不为？

山西晚报记者　白洁

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