宋朝皇嗣容易断绝与当时重文轻武的风气和崇尚道教有关:道教

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似乎每到一个王朝的末期都会出现皇嗣稀少这种情况，国之将亡的时候，不管哪方面都会颓败，从大的朝局到小的宫廷，无不如此道教。

曹魏政权到了第二代魏明帝曹叡的时候，开始走下坡路，魏明帝生三子都早夭，最后无奈之下只能过继嗣子齐王曹芳，曹芳无法稳定朝局，被权臣司马师废了，另立高贵乡公曹髦道教。曹魏在不久后灭亡。

清朝到了晚期的时候，连续三代帝王子嗣都非常艰难，咸丰帝仅有2子，其中1子还早夭，另一个儿子就是同治帝道教。

同治帝比他爹还不如，直接绝嗣，只能过继道光帝的第七子的儿子到其父咸丰帝名下，也就是讲光绪帝与同治帝是同辈的道教。

如果按照中国的伦理来讲，变相等于同治帝这一支彻底没了道教。

实际上，中国皇帝除去一部分幼年即位，早年夭折，来不及生下子嗣的外，真正意义上绝嗣的还是极少数的道教。

朱厚照

明朝也就明武宗道教。清朝也就同治帝。光绪帝是被慈禧太后所害，并不是没有生育能力。

但是宋朝，包括北宋和南宋确实中国历史上的例外，这两个朝代出现了很罕见的比较频繁的皇嗣断绝现象道教。

第四代宋仁宗赵祯生三子都夭折，最后绝嗣，只能传位于侄儿宋英宗赵曙道教。第七代宋哲宗赵煦二十五岁就驾崩了，驾崩前也无子，皇位传位其弟宋徽宗。

以上是北宋的情况道教。

南宋第一代皇帝宋高宗赵构幼子夭折道教，传位于堂侄宋孝宗

南宋第四代宋宁宗赵扩，这位皇帝并不是没有生下儿子，相反，他生下了九个儿子，全都夭折，无奈之下，只能过继旁支嗣子道教。第一个被立为太子的嗣子赵询二十九岁的时候也病逝了，只能另立嗣子赵竑，但是在宋宁宗死后的夺位之争中，宋理宗赵昀获胜。

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南宋第五代宋理宗，仅有一子也早夭，最后传位于侄子宋度宗赵禥道教。

所以为什么宋朝的时候皇嗣如此容易断绝道教？主要有这么几个原因：

当时的医疗条件太差，婴幼儿夭折率极高这一最重要的原因道教。

这一原因也是历代都有的现象道教。

和宋朝重文轻武，整体比较奢靡放纵的风气也不无关系道教。

在这种风气的影响下，不管是民间还是皇家全都不太重视体育锻炼，身体孱弱的人不光生育率会下降，生育质量也会降低道教。

还有一个原因，根据史书记载，宋朝历代皇帝都迷信道家道教。

宋朝皇帝经常服用道家提供的各种丹药，这些丹药大多都是有毒的，对于生育应该也有极大的负面影响，我相信这个原因是宋朝出现如此频繁皇嗣断绝现象最重要的原因道教。

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