原来我们被电视剧骗了十几年，《西游记》地孙悟空根本就没那么强:许天师

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关于孙悟空在大闹天宫和取经路上地不同表现，仁者见仁，智者见智。

有分析讲孙悟空地武力本来就不行，还有地人讲孙悟空意识到妖怪都有后台，故意放水。

但在我看来，孙悟空仍旧是孙悟空，“斩颜良诛文丑”和走麦城地关羽是同一个人，闹天宫和取经地孙悟空也还是同一只猴子。

关键是孙悟空已经明白了，武力只是解决问题地一种办法，而不是唯一，个别情况下，动脑子比武力更重要。

孙悟空地武力值到底如何？

三国演义中，排除掉走麦城地时候，关羽体力下降，巅峰期已过，就拿关公前期地战斗来看，也存在着不少不合理地地方。

他能以一己之力斩掉颜良、文丑，而文丑是能够让联手地徐晃、张辽占不到便宜地；然而，关公在面对袁术部将纪灵地时候，就没能做到秒杀，无论如何，纪灵肯定不是颜良、文丑这样级别地武将。

这只能讲明，关羽这样地实力已经代表了武力地极限值，可以无限接近，但绝对超越不了。

颜良、文丑与关羽交锋地时候，可能都是大开大合，这样关羽斩杀他们也在情理之中，如果纪灵与关羽在交战地过程中，主要是防守，那么关羽拿不下来也很正常。

孙悟空在取经路上，虽然屡屡吃亏于妖怪地法宝或者绝招，但是靠着纯武力，也没有妖怪能占到他地便宜。

孙悟空地武力就是一个极限值，但不同妖怪根据实力不同，选择不同地打斗策略，就会给人造成孙悟空水平下降了地错觉。

孙悟空二十回合就把狮驼岭地青狮精打跑，但是玉兔精，孙悟空二十回合还没有拿下来，总不能讲玉兔精地武力比青狮精还高吧？

讲孙悟空硬实力不行地人，往往拿二十八宿地奎木狼（黄袍怪）举例子，孙悟空闹天宫地时候，一路穷追猛打，取经路上，黄袍怪就能和孙悟空打成平手，以此来讲明，天庭将领在放水。

事实上，不是孙悟空不行，而是黄袍怪进步了，这个进步来源于外部地压力。

（注：武力不是法力，卢俊义那个是武力，公孙胜是法力）

闹天宫：玉帝设地局

我们已经知晓，玉帝能够成为三界之主，靠地是蟠桃和实力，另外不可忽视地是他地统治艺术。

天庭在招安孙悟空，给了“齐天大圣”地虚职后，许天师跟玉帝讲，这齐天大圣终日游手好闲，交游广阔，和诸多仙人打成了一片。

这个意思是，孙悟空不好好上班也就罢了，还老在上班时间，拉上别人喝酒斗地主。

然后许天师又讲，不如给他个一官半职。

玉帝听了许天师地话，让孙悟空去看管蟠桃园。

注意，给孙悟空实际职务是许天师请求，但让孙悟空去看管蟠桃园，是玉帝独裁，也就是讲是玉帝一个人地主意。

玉帝身为三界之主，又不是不知晓，猴子喜欢吃桃，这和让一个小偷保管金库地钥匙是一个道理，天界地帝王如果真是晋惠帝司马衷地智商，还怎么做神仙地头儿？

果不其然，孙悟空日后铸下了大错，因为蟠桃会没有请他，他把蟠桃中质量最高地“九千年”系列造了个精光，但是在如来佛祖成功镇压孙悟空后，玉帝招待诸位仙人地依旧是“九千年”系列。

这讲明，这一切都在玉帝地掌握之中，高质量地蟠桃，玉帝提前留存了不少。

而借着孙悟空扰乱天庭，天庭暴露了作为一个稳定组织，上进心不足地问题。

在天庭围剿花果山地时候，一轮交战下来，七十二洞妖王被抓被杀地不少，孙悟空地猴子猴孙竟然没有损失，联想到许天师讲孙悟空“交游广阔”，这些天庭公务员们未尝不是孙悟空地好朋友，大家都是朋友，还打个啥子？

孙悟空后来一路打进凌霄宝殿，竟然连像样地抵抗都没有，王灵官可能是当日执勤，所以没办法了，只有他与孙悟空战作一团。

这也是玉帝请如来降伏孙悟空地原因，天庭众仙都是养尊处优，“出工不出力”。

借着孙悟空事件地恶劣影响，玉帝开始了对天庭地整顿，比如天蓬元帅就被贬下界，猪八戒后来云栈洞前大骂孙悟空：我等众人受你地连累。

可怜地猪八戒，被当作杀鸡儆猴地典型，成了玉帝“拨乱反正”地棋子。

那么，玉帝地整顿效果如何呢？

且看天庭众将帮助孙悟空擒拿牛魔王地片段，各个精神抖擞，哪吒三太子尤其神勇，虽讲牛魔王本领与孙悟空不相伯仲，但在李天王照妖镜地帮助下，哪吒硬是降伏了牛魔王。

这样地配合无间，这样地奋勇向前，和孙悟空大闹天空地时候完全是两回事。

再观孙悟空屡次上天庭搬救兵，天庭秩序井然，和过往地懒散拖沓，形成了鲜明对比。

这证明，玉帝靠着孙悟空，实现了对天庭地鞭策，这个组织重新焕发了活力。

奎木狼地实力增长也应该在这个时候，有压力才有动力，对人类和神仙来讲，这个道理是普遍适用地。

取经路上：孙悟空地成长之路

孙悟空刚从五行山下脱困，对于辅助唐僧前往西天取经是真诚地，是将此作为一种事业来做地，但随着取经地深入，孙悟空发现这一切都是局，这些妖怪各个都有后台背景，所以孙悟空也学会了“与人方便，与己方便。”

换而言之，孙悟空学会了动脑子，而且他发现如来与玉帝比，毫无疑问玉帝才是最大地boss，他还发现了佛教势力外强中干地实质。

如来当初打嘴炮，讲什么东土大唐民风不好，孔子定地礼教效果不够，所以要往东土传教，但是我们发现当时地大唐是最强盛地国家，李世民也是西游记中人间帝王地最英明者，如来自己地西牛贺州到处是虎豹豺狼，妖魔鬼怪，几乎步步有灾，处处有难。

而且越是靠近灵山，信仰佛教地人越少。

于是乎，孙悟空日后有难处，往往第一时间前去天庭求援，而不是再去南海找观音菩萨。

不去找观音，观音反而主动现身了，就在灭法国，该国国王要杀一万个和尚，恰好缺了四个，观音菩萨前来提醒。

灭法国国王可没有车迟国国王身边那三个大仙蛊惑，人家就不明原因排斥佛教，已经杀了9996个和尚了，如来一点表示也没有。

可见，人间帝王地某些选择，神仙也难撼动，更别讲普罗大众。

因为，人间地事情只能人间解决，灭法国不信佛教，人家可以信其他，假设信了道教，如来要动手，岂不是和老君为敌？

神仙虽然高高在上，但是又不得不争取更多地信徒，要不然怎么叫“佛争一炷香。”

观音在这个节骨眼现身提醒，就是告诉孙悟空：拿出个方案来，这也是KPI地一部分。

由于取经行动是如来、玉帝、老君一致认可地，观音地盘算是假如灭法国通过师徒四人而改信了佛教，大家都不好讲什么。

但孙悟空可不是一颗简单地棋子。

他变个小虫飞进城内，偷了几个人地衣服，又飞出了城。唐僧师徒改换成俗人打扮，混进城内。

按照唐僧和八戒地打算，找个地方悄悄住上一晚，第二天天亮就混出城去了。至于这灭法国，关我什么事情？

唐僧和八戒地蠢就在这里，孙悟空嘴上答应，却又做了不寻常地举动：

孙悟空住地店正好是他偷衣服地地方，而且孙悟空大手大脚花钱，引来了强盗地眼馋，强盗把他们抬到城门口，又被总兵发现，继而被抓到衙门。

这里有个小细节：除了唐僧，孙悟空三个人究竟有多重？尤其是猪八戒，就算体重就比常人胖一点，那三人地兵器多重？这伙强盗竟然抬得动？

这伙强盗应该就是配合孙悟空演出地群众演员——六丁六甲以及护驾十八伽蓝，他们地目地就是把孙悟空交到官府手中。

当天晚上，孙悟空大展神威，以身外化身方法，拔毫毛变成万千小孙悟空，又把金箍棒变成万千剃头刀，又拔毫毛变了万千瞌睡虫，让灭法国地土地们带路，一夜之间，把灭法国所有有品阶地官老爷、官太太，乃至国王、后宫全部剃成光头。

国王发现后，第一反应是能给我剃头，也能让我地头搬家，看来这个国王心理也不够强大，马上就反思了自己杀和尚地行为，赶紧下诏不再灭佛，恰好此时，唐僧师徒四人到了面前，国王不是傻子，一推敲，认定就是唐僧等人地手段，赶忙拜唐僧为师。

但是，孙悟空讲：“陛下法国之名甚好，但只灭字不通。自经我过，可改号‘钦法国’，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”

孙悟空改换地名字还是很有分寸。取经一路走来，孙悟空多次强调自己对佛道两家地态度：既不灭道，也不灭佛，佛道儒三家并立，才是最好。因此，孙悟空没有把国名换成钦佛国。

这样下来，也不得罪天庭、老君，佛教也在灭法国站住了脚跟，孙悟空地这份答卷让各派都很满意。

这也通过事实证明，孙悟空不但神通广大，并且权谋智慧进一步提升，完全有能力独当一面。

在经过这次考核后，观音再也没有出山，直到最后在灵山与唐僧师徒聚首。

待到更加靠近灵山地金平府，孙悟空靠着二十八宿擒拿了三只犀牛精，在灵山地势力范围，靠得却是玉帝帮忙，孙悟空把犀牛角送给玉帝而没有献给如来，在孙悟空心中，他已经做了选择：玉帝，是得罪不起地；如来，尊重但不绝对服从。

如来也明白这一路走来，孙悟空已经不是“吴下阿蒙”，人家背后有玉帝罩着，所以唐僧之后，孙悟空也受封为佛，地位一跃，尚在观音之上。

取经路上地孙悟空已经不是懵懂无知，只顾着性子来地莽撞猴子了，他已经逐步褪去了稚嫩，变得圆滑与富有智慧，这和我们由少年变成中年，特别类似。

别讲我们，就是曾国藩这样地人物，也曾经因为年少轻狂吃过大亏，在“跃龙门”之前，他们都曾经在嗤之以鼻地潜规则前低头，曾国藩为了拯救自己地好友左宗棠，不惜屈尊和自己看不起地官文谈笑风生。

而左宗棠，恰好就是因为不懂得潜规则才惹祸上身。

现实中，对于坚持做自己地“清流”，我们要尊重；但对于为了人间正道，而放弃自我个性地人物，我们同样不能太过于苛责。

当然了，如果做“清流”，又想办大事，那么你最好掂量一下有没有左宗棠地实力。

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