张衡地动仪未被移出教科书，专家观点：房梁吊块肉都比那个强:道教科仪

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“江山代有才人出，各领风骚数百年道教科仪。”

如今藏于中国历史博物馆里的候风地动仪，并不是张衡在东汉历史上亲手所制并遗留下来的候风地动仪，其实关于历史上真实的张衡到底有没有制作发明出候风地动仪，我们也只能凭借南朝刘宋学者范晔的《后汉书·张衡传》来知晓一二道教科仪。《后汉书》当中对地地动仪的描述只有百余字，但却将地动仪的模样活脱脱地呈现在了读者的眼前。

如今我们现实生活当中的候风地动仪，也就是我们当初在课本当中认识到的地动仪，它是我国上个世纪原文物局博物馆处处长王振铎根据史料记载而精准仿制的模型道教科仪。所以这一点便解决了大家的疑惑，东汉张衡先生到底有没有制造地动仪？这个我们尚未可知，但如今我们肉眼所见的候风地动仪，他并不是张衡先生亲自制作并遗留下来的。可以明确的一点是：按照范晔先生的介绍，张衡先生的地动仪应该绝迹于公元200年前后。

最早了解到地动仪的时候，我还十分惊叹古人当时的巨大智慧和伟大创造力，在他们那个科学匮乏的年代，竟然还能够凭借自身的智慧而研发制作出如此精密的仪器，实在是令人叹为观止！正所谓“存在即合理”，地震等自然灾害从人类社会诞生以来便紧随其中，而我们的老祖宗却也能够审时度势，根据古人遗留下来的经验和他们自身对生活的总结而不断进步创新，从而实现人类大的跨越和发展，以更好地适应时代的发展道教科仪。

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张衡先生在几千年之前发明地动仪不管真假，但至少在史料当中是有相关记载的，我们都会引以为傲道教科仪。但往往在面对一件事情的时候，总会不经意之间产生两种观点的争执，这就是矛盾的产生。就像一件伟大的东西，从来都是在饱受争议当中诞生出来的，中科院院士傅承义曾在一次讲座当中提及到了他的观点：

“房梁上掉块肉都比候风地动仪的模型强道教科仪。”

这个观点一经产出，便引来了很多人的争议，于是很多人也提到了一些相关问题，比如王振铎先生根据史料复制出来的地动仪模型，曾于汶川特大地震中都没有半点预兆的出现道教科仪。我想，如果地动仪模型真的发出预兆的时候，应该会有地方发生地震或者其他自然灾害，但在我们经历的某些地震灾害中，放在博物馆里的那尊地动仪确实没有发挥它应有的作用。还是讲，模型就是模型。

但是关于“地动仪离开教材”的讲法，就目前所能知晓的一些情况来看，张衡及其地动仪内容并未从统编版教材当中消失，人民教育出版社回应：“只是在教材编版上做了一些调整，并没有删除张衡和地动仪道教科仪。”

如今张衡和地动仪的相关内容，都只是统编版小学道德与法治教材五年级上册当中，其中专门设置了章节以“古代科技，耀我中华”为主题的课程道教科仪。其中涵盖涉及到的人物不光有张衡，还有李时珍、祖冲之、蔡伦等对中华民族和中国人民有着卓出贡献的古人。

亮郎讲

张衡和他的地动仪在几千年之前是否具备检测地震的作用？这个问题我们尚不可知，唯有伴随着科技实力的提高和科技方向探索的力度不断加大，我们才能进一步检验这些目前尚未可知的东西道教科仪。

老祖宗的智慧和经验，我们不能轻易否定，地动仪是张衡先生对生活实践和经验，总结之后形成的结晶，不论它具不具备检测地震的功能，我们都不应该轻易否定老祖宗的智慧，毕竟几千年之前的地动仪，它更是中华古人在科技层面的智慧和创造力的象征道教科仪。

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