民间传讲:关索与他的四位妻子仅是民间传讲？恐怕还得从关氏灭门开始讲起

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公元263年8月，魏军兵分三路伐蜀，后主刘禅见大势已去，不得不出城投降民间传讲。庞德之子庞会为给父亲报仇，将关羽后人统统灭族泄愤......

然而在三国正史之外，出现了一位继承关羽关二爷智勇忠义的小将关索民间传讲。您讲这恐怕是杜撰的吧，可关索和鲍三娘在民间也的确留下了许多脍炙人口的行侠仗义故事，甚至真的找到了鲍三娘的墓（汉将军索妻关夫人之墓），还成为四川省级历史文物保护单位。可您真要讲关索和他的四位娇妻美妾是真实存在的吧，正史无记载不讲，诸多设定都存在前后矛盾......

这就不得不让人怀疑，花关索到底是确有其人，还是民间因为惋惜关氏被灭门而创作出来的美好传讲民间传讲。（怕关羽关二爷断了香火，还特意给关索安排了四位妻子）

关索何其人民间传讲？为何尚未被史学界认可？

据民间传讲，关索是关羽的第三个儿子民间传讲。按理讲他的年龄最小，不可能比关羽长子关平出生的公元200年早。但随着诸葛亮南征，关索特别突兀的以年轻小将的身份出现（还被孟获之女花鬘看上）自己又讲他三四岁的时候父亲因杀人逃难失散，演义里桃园三结义的情节刚刚能和关羽杀人逃难的剧情呼应。也就是讲关索出生在179年前，比关平还要年长。此为矛盾点一。

公元202年，关索带着母亲前去蜀汉与父亲关羽相认，途中，打败鲍家庄和卢塘寨的兵马，娶了鲍三娘和王桃、王悦姐妹民间传讲。听闻东吴敌人已被消灭，所以回到蜀汉之后跟随诸葛亮南征，南征孟获之后，还娶了孟获之女花鬘为妻。（“花关索”的称号也是超级贴切）可这里也有问题，关索最初是被索员外收养，后又娶鲍员外之女鲍三娘为妻。“员外”这个词您有没有一点熟悉？对，您听过“员外”这个词最早应该是在另一部小讲《水浒传》中。就是讲关索整个故事的雏形，最早应该是元末明初白话文小讲刚刚兴起的时候出现的。此为矛盾点二。

另外，《花关索传》讲关索18岁前去西川益州认父，实际上公元202年关羽还在荆州，况且正史上关羽关二爷一辈子都没去过西川民间传讲。这就很耐人寻味了，讲明作者在编这个故事或是这个传承的过程中已经存在纰漏。此为矛盾点三。

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但是您要讲这仅仅是个故事民间传讲？诸多民间记载又要光速打脸

《四川通志》有记载的：“鲍氏者，关索之妻也民间传讲。居夔州之鲍家庄，勇力绝伦，有廉康贼求取，不许。与战，破之。关索往征，不胜遂以城降，同扶汉室焉”。

标准的英雄救美传记故事，关索救了鲍三娘，然后鲍三娘跟随关索行侠仗义、保家卫国民间传讲。据传，鲍三娘也见过关羽，还从关二爷处学了武艺，关门女弟子。贵州还有关索岭，四川有鲍三娘的墓。要讲关索仅仅是个故事，也真是讲不过去。

关索不光出现的时候很突兀民间传讲，战死的时候又是相当令人不解

公元263年，魏军兵分三路伐蜀，蜀军五万将士在今昭化古城东门外的桔柏渡西岸进行阻击民间传讲。据讲这场战役关索被魏将庞会打落江中淹死，鲍三娘在后续战斗中也是壮烈殉国。可是，魏兵偷渡阴平关，镇守云南边界的关索又是如何迅速闪现到成都北侧的昭化古城呢？蜀道难不应该仅仅是对入侵的敌兵讲的吧，蜀兵就能来去自如？也是令人十分不解。况且，关索能打败鲍家庄和卢塘寨的兵马，神勇讲不上，怎么也不至于被庞会这种二三流武将打落到江水中吧。

要讲关索的故事是为了给关二爷续延香火也情有可原，可据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》记载，关平之子关樾是隐姓埋名躲避了战乱的，后来三国归晋，又恢复了“关姓”，也不至于非要编一个关索的故事强行给关氏家族延续香火民间传讲。

关索这个人，其实很难讲历史上确有其人，但他身上的故事应该都是有原型的民间传讲。因为大家对关羽关二爷比较惋惜，所以文学作品才创造出关索的故事让关家的未来看起来比较圆满。或者讲，关索的故事，更像是几个人的原型故事揉在了一起，让平淡的历史有了一丝涟漪。

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