唐僧不远万里，最想得到哪一部经书，玄奘负笈图，讲明了什么问题:经书

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唐僧取经的故事已经成为了烂大街经书，但是很多人并不明白，唐僧为什么要到西天去取经？他取回来的经书到底是哪一部？整个路途中都是他一个人完成的吗？孙悟空，猪八戒的原型又是谁？

西汉末年，佛教经过西域传入了中国，一直到南北朝时期才真正的火起来经书。古诗词中有这么一句“南朝四百八十寺”，可见佛教在当时火到什么程度！但是在这其中有一个问题，佛教的传入并不是一个系统理论，翻译也不太准确，直接导致中原地区的人们对佛教的真意，参悟的也是参差不齐。

当时各个佛教流派，争议最大的就是关于第八识的问题经书。

佛教中有八识分别是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，莫那识和阿赖耶识经书。

不了解佛教的人，一看可能会蒙圈，小编给大家解释一下，前5种就是具象世界，可以被人感知到，第六种莫那识，就涉及到抽象思维，第七种阿赖耶识，就延伸到潜意识方面了经书。

第八识阿赖耶识，最根本的就是指人的灵魂，但是还有一部分人认为，除了第八识之外，还有第九识，那就是无垢识经书。

众讲纷纭之下经书，不一样的流派之间，就出现了很大的争论，在基本的八识之外，竟然还有其他的第九识，那佛教理论不全乱套了？

就在这一个时期经书，唐玄奘出现了！

唐玄奘是一个非常有慧根的孩子，7岁的时候就能听懂，13岁的时候就能在寺院里讲解新书，但是面对残缺不全的佛经，以及外界不一样的流派分类，他也无可奈何经书。唯一的办法就是去印度带回，弥勒大士所讲的《瑜伽师地论》，以正视听。

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这就有了唐玄奘西行取经的动机经书。

贞观元年，长安地区发生了大饥荒，很多百姓四处逃窜，唐玄奘也跟着流民，从长安跑到了甘肃瓜州经书。边走边讲解佛法，没有想到一路收获了一大波的粉丝，以至于闹出的动静越来越大，最后唐朝官方也知晓，他将要出国寻求真经了，于是就四处通缉他。

玄奘有一个超级粉丝叫做石槃陀，当地人带着他一路小跑来到敦煌地区，石槃陀就是孙悟空的原型经书。

但是随着官方的通缉越来越紧，石槃陀一直不接也开始怂了，就要绑着玄奘回去自首经书。但是唐玄奘决意西行，宁死不从，在这期间，石槃陀甚至想对其下杀手。但是到最后，还是被玄奘的行为所感动，放了唐玄奘自己逃跑了。

随后，玄奘就进入了最凶险的罗布泊沙漠，途中还不慎打翻了水袋，本来想折返回去寻找水源，但是想起自己的誓言：宁可西行而死，绝不东归一步而生经书。凭借着自己强大的意念，穿过了沙漠来到了高昌国。

高昌国的国王，被玄奘的行为所感动，于是发放了通关文牒，并派遣了30多名随从，带着可以够用20年的往返物资，就这样玄奘一路经过了龟兹国，西突厥国等100个国家，最后顺利抵达达摩揭陀国的那烂陀寺，也就是现在印度经书。

已经30岁的玄奘，在印度潜修《瑜伽师地论》等佛法，有游历印度周边的国家，宣扬佛法，其中有18个国家的国王成为他的铁杆粉丝经书。

贞观17年，玄奘决定带着印度的674部梵文经书，返回大唐经书。贞观19年，玄奘抵达长安。前后经历十九年，形成接近五万公里。

唐太宗李世民，让房玄龄出城迎接，并将唐玄奘安排在长安城的大雁塔之内翻译经书经书。唐玄奘的功绩并非只是取回的经书，他还写了一部《大唐西域记》，描述了古印度，西域等130个国家的风土人情。

而《玄奘负笈图》，目前藏于日本东京国立博物馆，过专家鉴定，这幅画源自于宋朝，由中国的僧人带到了日本，而日本人则讲，是他本国的画师所谓经书。到底出自谁的手，暂且不论，我们先看下图。

画面中，玄奘一生行脚僧装扮，最引人注目是他背后的行笈中，装满的经书经书。在清明上河图中，也曾经出现这样的僧人，而玄奘右手拿着佛尘，在宋朝时期非常的流行，他左手乍看之下，好像是经书，但是其实并不是，而是一个手杖。

另外玄奘脖子上挂着的珠子，乍一看是佛珠，其实也不是经书。相传释迦摩尼在讲经之时，声震四方，如海螺之音，于是后人们就搞了海螺佛珠来拜佛法。

还有很多人疑问经书，这幅画中的人，是否是玄奘？

其实这个很好讲明，画中玄奘的眉毛，微垂弯曲，完全符合宋朝时期，寿眉的定义经书。

也就是讲，小编偏向于，这幅画出自于宋朝，画中人也只玄奘经书。

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