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载道藏书《书斋长物》精品推荐——南宋庆元刊本《汉书》:道藏

符法    道教网    2022-10-14    191

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一部《汉书》记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事,是我国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一道藏。继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

古书简析

名句欣赏

临渊羡鱼,不如退而结网道藏

前车之覆,后车之鉴道藏

当断不断,反受其乱道藏

水至清则无鱼,人至察则无徒道藏

聪者听于无声,明者见于末形道藏

差以毫厘,谬以千里道藏

泰山之溜穿石,单极之绠断干道藏

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像藏本详述

北京大学图书馆藏南宋庆元间刊本《汉书》为一百卷全本,其中有些篇章为后人抄补道藏。《北京大学图书馆善本书目》著录:“汉书一百卷,汉班固撰,唐颜师古注,宋庆元元年(一一九五)建安刘之问刻本(有抄配)八十册。”

《汉书》自问世以来,即受到学者们的重视和推崇,出现了多种传本道藏。宋代开始刻印《汉书》以来,在众多版本影响较大的有北宋太宗淳化五年(九九四年)七月陈充、阮思道、赵况等校正,于杭州刻印的“淳化本”。在此基础上,北宋真宗咸平年间,真宗命刁衎、晁迥、丁逊等重新校定《汉书》版本,刁衎等人“博访群书,遍观诸本”,校定淳化本《汉书》共计三百四十九条,三千余字,录为六卷,于景德二年(一〇〇五年)七月进献给真宗,这便是“景德监本”。仁宗景祐元年(一〇三四年)九月,秘书丞余靖上书,认为国子监所印《汉书》“文字舛讹,恐误后学”,于是仁宗命国子监直讲王洙与余靖一起到崇文院校对《汉书》各本,景祐二年(一〇三五年)校书毕,共增加七百四十一字,删减二百一十二字,改正一千三百三十九字,这便是俗称的“景祐刊误本”或“景祐本”。

宋祁在“淳化本”、“景德监本”及“景祐本”的基础上,又参考了前代善本共计十五家,对《汉书》重新作了校定道藏。班固作《汉书》时,为追求文章风格的古奥典雅,很喜欢使用古字,而后人在传抄《汉书》的过程中,通常用当时的通行字来替代这些难以辨认的古字,这种情况在唐颜师古作《汉书注》时就已很明显,到宋代这种改易《汉书》古字的情况更加严重,从而使人难以看到《汉书》成书之初的原貌,所以宋祁校本的一个重点就是恢复《汉书》中所用古字,力求恢复《汉书》本真,各家讲法不一,难以决断之外,就兼存之。

南宋庆元刊本《汉书》以宋祁校本为主,在此基础上又参校了熙宁本、卷子古本、史馆本、国子监本、陈和叔本、邵文伯本、谢克念本、杨伯时本、李彦中本、张集贤本、王性之本、赵德庄本、沈公雅本、王宣子本等另外十四家善本,逐一雠对道藏。此刊本《汉书》基本是宗奉宋祁校本的,追其渊源,又与现存刊刻时间较早、质量较好的“景祐本”又是一脉相承的。后代的明国子监本、清武英殿本都是承袭此本。此本改正了景德监本的很多错误,钱大昕《廿二史考异》中对此多有考证。

北京大学图书馆藏宋庆元刊本《汉书》每篇正文句下,均附有颜师古注,颜师古注后是宋祁的校语,以圈(〇)与颜师古注隔开,以示区分道藏。此外,该刊本还将一些很有价值的名儒辩论附于宋祁的校语之后。所引各家之讲包括司马贞《史记索隐》、萧该《汉书音义》、杨侃《两汉博文》、章衡《编年通裁》、刘敞、刘攽、刘奉世的《三刘刊误》以及《学官考异》、《楚汉春秋》、《史义宗本》、《西京杂记》、《朱子文辩证》、《孔武仲笔记》、《纪年通谱》等书中的一些重要讲法。这些资料对于今天研究《汉书》及西汉历史具有极高的价值。

这次影印的北京大学图书馆所藏南宋庆元刊本《汉书》流传颇罕,国内仅此一部,为李盛铎旧藏道藏。李氏书录此书云:“字兼欧柳,墨光精湛,似余仁仲本《公羊传》,纸系宽簾,色亦精洁,真宋刊宋印也”。一些著名藏书家对此本的评价也很高。北京大学图书馆所藏宋庆元刊本《汉书》保存较为完整,字体独特,刊刻精美,具有较高的学术价值和版本价值。

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