唐朝才华横溢的女诗人，6岁便能作诗，感情丰富引来骂声一片:道教宫观

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生活有酸甜苦辣，人有七情六欲，一个人从小到大会体会各种复杂情感，其中就包括相思道教宫观。相思是一种很奇妙的情感，尝过相思的人，有的为之着迷，有的为之痛苦。

唐朝诗人李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，就表达了诗人漂泊在外无法和爱人相聚的相思之情道教宫观。李商隐的这首《夜雨寄北》委婉含蓄地流露出相思之情，至今仍为人称道。

不过唐朝的另外一位女诗人道教宫观，却因为写下“相思”之诗从而引来一片批判之声，这位女诗人是谁？她到底经历了什么呢？

图片：女诗人提笔剧照

一、幼时就写“相思”诗的李冶

这位女诗人就是李冶，一位具有传奇色彩的女子，李冶六岁时在观赏自家蔷薇后就作了一首诗，她这首诗才思巧妙并且对照工整，因此获得时人称赞道教宫观。但是因为“架却”与“嫁却”谐音，巧妙的表达了相思之意，涉世未深的她竟委婉写到相思之情，这让她的父亲十分诧异也有些担忧。

每个人由于生活体验和眼界的局限，在特定年龄段往往会产生特定的情感，比如几岁的孩子对外面的世界接触不多，因此在这段时间内，他们的主要情感就是天真烂漫和无忧无虑道教宫观。

而六岁的李冶却写出了如此诗句，虽能表明她从小聪慧无比，但也显露出其心思过于复杂，她的父亲怕李冶长大以后会成为一位失德妇人，不得已的情况下就将其送到玉真观清修道教宫观。

为了让她彻底斩断俗世杂念，还给她取了一个新的名字：李季兰，这个名字寄托着李冶父亲对她的美好期望：希望她能够像兰花那样纯洁而高雅道教宫观。

不过世事无常，老天似乎总爱捉弄人，李冶父亲万万想不到，自己当初一片好心换来的竟是事与愿违，后来他的女儿竟然获得了“风流女冠”的称呼道教宫观。“风流”在古代多是用来形容浪荡而又品行不端的公子哥，具有很强烈的讽刺意义，人们用“风流女冠”形容李冶，从侧面反映出李冶行事作风的放荡不羁。

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图片：送到玉真观清修剧照

二、李冶走上风流之路的原因

李冶幼时只是写了一首有关相思的诗道教宫观，但当时的她对相思和男女之事还没有什么具体概念，或者讲一切只是巧合，不过她为何最终会获得风流女冠的称呼呢？

首先，这和道教有莫大的关系，据传，道教起源于创写《道德经》的老子，而老子原名叫“李耳”，和皇帝同姓道教宫观。唐朝的皇帝为了粉饰门庭，提升皇室权威和人民对自己的认可，便强拉关系认老子做祖宗。

道教坐着老子的顺风车，也就顺理成章获得了皇室支持并且迅速发展，不过唐朝的道教虽然受到皇室和民间推崇，但是却没有严格的戒律，进入道观的女子甚至比外面的女子更加自由且不受束缚道教宫观。

更不可思议的是，当时社会对女子进入道观持积极支持的态度，这样一来，女子进入道观一时蔚然成风道教宫观。

图片：女子进入道观蔚然成风剧照

其次，唐朝开放的民风，也成为推动李冶走上风流之路的一个重要因素，唐朝社会民风十分开放，当时取乐之风十分盛行，为了迎合这种需求全国设有许多教坊，从业的宫妓人数众多道教宫观。

官员和士子阶层无论是饮酒取乐还是游山玩水，都会召唤许多宫妓相伴，再者，唐朝爱情观念非常开放，在唐朝时男女之间的交往并没有那么多避讳，男女之间也不过多设防道教宫观。

除此之外唐朝还提倡婚姻自由，这在封建时代是十分难得的，当时的女子，无论是普通平民还是皇室公主，只要不满意自己的配偶都可以提出离婚道教宫观。

这种开放的民风解开了传统礼教对女子思想的束缚，也为李冶走上风流之路提供了条件道教宫观。

图片：唐朝时男女交往剧照

三、李冶在风流之路上的大胆尝试

上面提到唐朝的道观和民风都十分开放包容，这意味着李冶从进入道观开始，她的人生已经开始改变道教宫观。起初，玉真观道长看她聪慧敏捷便不遗余力培养她，最终李冶成为一名才貌双全的绝色女子，当时一介女冠的李季兰在《唐才子传》中也占据着十分重要的地位。

李冶曾在六岁就写出一首有关男女相思的诗，如果讲当时她心里对男女感情刚刚萌芽，那么后来正值妙龄的她对男女感情的向往早已如花般绚烂绽放，妙龄的她此时开始渴望和一位长相俊朗才华横溢的男子邂逅道教宫观。

自古以来男子就喜欢追求容貌美丽的女子，虽然李冶是一位出家女弟子，但是其美貌依然拨动了不少男子的心，这些男子中有一些能保持理性，但也有一些会行下流之事，故意调戏这位姿色非凡的小道姑道教宫观。

不过李冶并未被这些人吓得花容失色，她故意作出一副欲拒还迎的娇羞样子，把这些男子迷的团团转道教宫观。李冶通过这种手段，把越来越多的孟浪之徒吸引上门，从此她开始沉溺于同这些男子挑逗调情。

图片：容貌美丽的出家女弟子剧照

后来培养李冶数载的观主不希望看到她受伤害，就对其加强了约束，这让李冶感到十分不自由，反而更加渴望同男子进行一场轰轰烈烈的恋爱，最终李冶厌倦了道观无聊的日子，想要去繁华的世间体验一番，她趁观里的人不注意偷偷跑下了山道教宫观。

李冶第一次恋爱始于一次溪上泛舟，当时她在水路和一名叫朱放的男子邂逅，两人一见钟情很快坠入爱河道教宫观。不过这段感情很快就随朱放前往江西为官被迫终止。

李冶失去热恋的情郎内心十分煎熬，不过她很快就把目光转移到另外一个男子身上，这个男人名叫阎伯钧，是个才貌双全的文人道教宫观。

李冶遇见他后很快就忘记了上一段无疾而终的糟糕恋情，并且迅速投入到了一场新的恋情当中，不过可怜的是，李冶落花有意随流水，而流水无意恋落花，阎伯钧最终还是为了事业抛弃李冶道教宫观。

图片：两人坠入爱河剧照

就在李冶芳华将逝的时候，她遇到了人生中的第三个男人，这个人就是有茶圣之称的陆羽道教宫观。陆羽从小由李家养大，因此也算李冶的一位故人，后来李家家道中落，陆羽为了不增加李家人的负担就去了寺院。

不过陆羽不喜欢在寺院整日无所事事的日子，便潜心研究茶道，并且到处游历道教宫观。后来陆羽十分想念李冶，便特意前往道观拜访，巧的是这时李冶生了病，陆羽就顺理成章留下来照料她，一来二去之间陆羽对李冶产生了情愫，不过这时他却遇到了一个情敌，他的朋友皓然。

悲剧的是，朋友的相貌比他更出众，很快就获得了李冶的芳心，好在李冶只是单方面暗许芳心，李冶表白失败后，三个人就成了最好的朋友道教宫观。

图片来源于网络：茶圣陆羽

由于李冶才貌俱佳，她的美名一度传到唐明皇李隆基那里，李隆基听讲她不仅才华出众，而且姿色甚佳，便想召她入宫道教宫观。不过芳华已逝的李冶，在后宫三千佳丽中只能算比上不足比下有余，唐明皇只留她在宫中住了一个月。

这期间她看到李隆基对杨贵妃的万般宠爱，内心十分难受，李冶在宫里待了不长不短的时间后决定出宫，经历这么多无常的世事后，她选择还自己内心一份自由和安宁道教宫观。

李冶感情经历丰富，她不会被某一份感情所困，遇见喜欢的男子就大胆去追求，她虽然敢于大胆尝试，然而却没有一份感情能完美落幕道教宫观。许多人可能会鄙视她多情，批评她游戏人间，不过她对每一份感情却又付出了真心，历史，就任后人评讲吧。

文章作者：子皓君

整篇图文由子皓影视制作工作室原创制作道教宫观！

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