他身为一代高僧却打破色戒，身边众女环绕，圆寂火化时舌根烧不烂:做法事念的经文都是什么

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在我们传统的印象里面，僧侣应该都是不近女色的形象，他们每天吃斋念佛过着平淡但是简单的生活做法事念的经文都是什么。但是并不是所有的僧侣都是一样的，就像不是所有的高僧都能跟玄奘一样游历各国，传播佛教思想一样。

在我们历史上，也确实有一位十分出名的高僧，他的名字叫做鸠摩罗什，他虽然是一代高僧，但是他的身边却有各种各样的女性环绕，而他也并没有戒色，而且神奇的是，在他圆寂火化的时候舌根也烧不烂做法事念的经文都是什么。这究竟是怎么一回事？

自小聪慧做法事念的经文都是什么，造诣很高

鸠摩罗什从小就十分的聪慧，据讲他才几个月的时候就能讲话了，三岁的时候就能够读书写字，远远超出同龄人的水平做法事念的经文都是什么。

再加上鸠摩罗什十分的好学，各类诗书更是不在话下做法事念的经文都是什么。而鸠摩罗什这个名字，其实也是“神童”的意思。

后来，七岁的时候，鸠罗摩什就跟随着自己的母亲去各国进行游历，先是去了周围的一些小国家，但是因为鸠摩罗什的名气太大，所以中国的许多佛教的人也对他有所耳闻做法事念的经文都是什么。

鸠罗摩什的父亲其实也是一位十分出名的人物，他本身也有着很高的天分和能力，本身他父亲也是为了来到东方进行佛教的传播，后来更是来到了龟兹国和它们的公主结合了做法事念的经文都是什么。

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由此也才生下了鸠摩罗什，所以讲鸠罗摩什的天赋从生下来就很高，再加上后天的努力，已经可以担得起神童的名号了做法事念的经文都是什么。

而且鸠罗摩什在佛学经典上面也花了一番苦功夫，佛学经典作品《金刚经》、《心经》、《妙法莲华经》、《大品般若经》都是由他翻译而来，如今这些经文都是佛家经典，对我们后世对佛教的考察和研究有着重要的作用和参考做法事念的经文都是什么。

所以他不仅仅是一代僧侣，更是历史的记录者，他懂得将这些经典保留和流传下来做法事念的经文都是什么。鸠摩罗什是一个目光长远的人，他的觉悟和他的能力都是十分出众的，所以才在佛教历史上留下了浓墨重彩的一笔。

潜心进修做法事念的经文都是什么，习得汉语

但是一切都不会是一番风顺的，尤其是在鸠摩罗什那个年代做法事念的经文都是什么。后来龟兹国被灭，鸠摩罗什就被掳掠到了凉州。但是他也没有任何的怨言，秉承着既来之，则安之的想法。

吕光当时称霸了整个凉州，对于鸠摩罗什这样的人才，他也不愿意放手，所以就把鸠摩罗什软禁在了凉州做法事念的经文都是什么。这一过就是十几年，而鸠摩罗什也并没有因此就意志消沉，而是不断地学习汉语，并且融会贯通，这也为他之后翻译佛教经典打下了坚实的基础。

十六年的时间里，鸠摩罗什并没有认命，他也没有自怨自艾，而是为自己选择了新的人生方向和道路做法事念的经文都是什么。

而吕光这个人，我们只能讲他确实没有慧眼，像鸠摩罗什这样的人才，他并没有重用做法事念的经文都是什么。而是一味地像饲养金丝雀一样把他软禁在宫中。而这也暗示了吕光目光短浅，注定不会走得太远。

果然没过多久，实事政局再次变幻，而江山也再次易主做法事念的经文都是什么。后秦的皇帝姚兴后来讨伐了凉州，这一仗可谓是大获全胜，而一朝君子一朝臣，鸠摩罗什的境遇也终于有所改变。

鸠摩罗什虽然不像玄奘高僧那样远赴各个国家进行传教，但是他的成就也并不低于玄奘做法事念的经文都是什么。因为他更多从事的是佛教经典的翻译工作，而且一生苦难，最后也没能回到自己的家乡。

但是值得敬佩的是，鸠摩罗什即使在那样一种动乱的时代和战局中，依然能够保有自己潜心佛教的初心，并不受周围的变动所干扰做法事念的经文都是什么。这可能也正是真正的大师。

发誓明志

幸运的是，这个新上位的皇帝十分的相信佛教，还专门派人将鸠摩罗什接到了长安城，这位新皇帝对鸠摩罗什的重视程度，我们可见一斑做法事念的经文都是什么。

后来鸠摩罗什来到了长安城继续开始自己传播佛教的事业做法事念的经文都是什么。当时的皇帝希望鸠摩罗什能够延绵子嗣，传承鸠摩罗什的能力，于是给鸠摩罗什强娶了十几个宫女，而这一行为其实是很影响僧人清誉的，看似是在为他着想，其实这样的行为是害了他。

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在这次破戒之前，当时龟兹国的霸主吕光也曾强迫他娶了龟兹国的公主做法事念的经文都是什么。要知晓当时的鸠摩罗什已经年近不惑了，但是还要受到这样的折辱。

后来许多的僧人纷纷拿鸠摩罗什做例子，也准备破戒娶妻，鸠摩罗什只能当众表演吞针之法，而且能够做到这样事情的人才能够娶妻，就这样终于结束了这次破戒的风波做法事念的经文都是什么。

而且娶妻也并非鸠摩罗什心中所想，他最看重的其实还是他的翻译事业做法事念的经文都是什么。他来到长安之后，也在中原培养了一批佛教翻译的人才。

但是我们常讲一句话：“人红是非多”，而鸠摩罗什也是，即使他想过平平淡淡的日子，总有一些有心之人要把他卷入朝堂的争斗之中做法事念的经文都是什么。

不仅诋毁鸠摩罗什荒淫无度，更触及鸠摩罗什底线的是，讲他翻译佛经的经文有误做法事念的经文都是什么。而鸠摩罗什在即将圆寂之时，曾表示如果自己一生所翻译的经文都没有任何错误的话，那么他圆寂后，舌根便不会被火化。而事实也正是如此。

小结：

佛教僧侣这种身份其实是很敏感的，因为大家对他们普遍的印象就是清心寡欲，一心向佛做法事念的经文都是什么。所以鸠摩罗什的许多行为和做法都突破了我们对僧侣常规的认知。

但是我们也不能一概而论，毕竟鸠摩罗什是不得已而为之，而且他在佛教上面其他的成就也已经可以功过相抵了做法事念的经文都是什么。他也从来没有忘记自己的初心，就像一种小隐隐于山，大隐隐于市的境界一样。而且他只有足够的认真和负责，才能在圆寂前保证自己的舌根不烂。

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