道统:湖湘道统起于濂溪，张南轩为之廓然光大，岳麓、碧泉遂为天下士子之仰止

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纪念王船山诞辰402周年道统，坤社诗人奉释菜诗75首

栏目：依仁游艺

发布时间：20220716 15:28:59

标签：王船山诞辰402周年、释菜诗

纪念王船山诞辰402周年道统，坤社诗人奉释菜诗75首

来源：“天下成均”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅六月十七日己巳

耶稣2022年7月15日

船山王先生诞辰四百又二周年坤社释菜诗杂咏并序

（共75首）

序

湖湘道统起于濂溪，胡氏父子继之，张南轩为之廓然光大，岳麓、碧泉遂为天下士子之仰止道统。宋崩，岳麓中缚鸡者，尽皆振奋，慷慨御污，浴血而亡，无一偷生者。湖湘之精神由此以奠，而湖湘之菁华，亦因之折损太过。使有明一代隐入休养，趋向蛰伏，其可称道如李东阳者不过一二。然明倾，船山复起，奔走不成，遂以遗民遁世，为天下忧愤，痛注群经，而成宋明儒之大成。因与顾炎武、黄宗羲并作明末清初三大家。

然较之二人，船山则弥见幽邃，其言道则不离于器，其言理则与欲同体，其言性则日生日成，其言史则理势合一道统。故历二百载而后，曾文正公辑先生之作凡十八种名之曰《船山遗书》，湖湘之道统复振，湖湘之精神再兴，湖湘之士子若星河灿烂，喷薄而出，辉耀中国。其纷呈者，上有魏源、曾国藩、左宗棠，中有谭嗣同、熊希龄、唐才常、黄兴、蔡锷、宋教仁，下有毛泽东、蔡和森、刘少奇、彭德怀、贺龙、陈赓，是以近世夥见湖湘赞语，若“中兴将相，什九湖湘”，又“无湘不成军”，再“湖南人才半国中”，故杨虎公歌之曰“若道中华国果亡，除是湖南人尽死”。如是精神，乾坤震动。此盖始于屈子之虽九死犹未悔，而有“亡秦必楚”之讲，又得两宋道学之巩固而神气愈正，复在船山处集作大成，铸为湖湘品格，终于近世英发宇内，秀显中国。

吾于湖湘亦有斯缘道统。向者问道潭州，求业三春，而开学术之基。蒙湖湘大贤熏沐，进益非常。每念及此，莫不感奋。今湖湘儒学高等研究院、文和书院携天下诸同仁复公祭船山之礼而向天下求释菜之诗，余以之布告坤社，坤社诸诗友其感船山之精神者，皆有所呈，总之七五之数。中之特出者，乃惠州王伍平也，独见五十六首，其船山之情，江河为之下矣。

愿吾湘人皆踵湖湘之道统，愿吾中国皆得船山之精神道统。是为序。

壬寅夏月，坤社社长魏厚宾志于京道统。

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