华山派开宗祖师郝祖圣诞,君是否愿意回头学道?:华山派
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郝大通祖师,讳名升,字太古,号广宁,金熙宗天眷三年正月初三出生,祖籍山东宁海,道教尊为“全真翼教天尊”、“广宁恬然上仙”、“太古澄悟天尊”等,居广宁天宫,为全真华山派开派祖师,乃“北七真”之一。元世祖至元六年,追赐其为“广宁通玄太古真人”,元至大三年加封“广宁通玄妙极太古真君”。
郝祖生于金熙宗天眷(11381141年)三年正月初三日。其家中世为宦族,故富饶。祖师少孤,事母甚孝。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》,犹喜《易经》,洞晓阴阳、律历、卜筮之术。书中记载,祖师不慕荣仕,禀性颖异,厌纷华而慕淡雅,渐隐以卜筮自晦。
郝祖在跟随重阳祖师修道之前,曾是一名卦师。大定七年(1167年),重阳祖师从关西至宁海传播全真教,见其资禀高古,聪颖不凡,有意感化其出家修道,遂来到郝祖地卦摊前,却不言占卜所求,只是背对郝祖而坐。郝祖诧异,曰:“请先生回头。”重阳祖师答讲:“君何不回头耶?”这一语惊醒梦中人,郝祖起身作礼,邀重阳祖师赴他处闲话。
郝祖一心向道,但因尚有老母在世,孝道未尽,遂未即入道。第二年,母亲去逝,郝祖于是离家,于三月跟从重阳祖师到昆嵛山烟霞洞,焚香敬谒,请列门弟,甘洒扫之役。重阳于是赐名:璘,号恬然子,又解衲衣撕去其袖而给他,以语相告:“不要担心无袖,你当自成。”这大概亦是传法地寓意。
此后,宁海有人构建金莲堂请重阳祖师前往居住。祖师挈邱刘等众前去,郝祖负责携瓦罐乞食,却一不小心触碎瓦罐。祖师又另授一罐,且题颂其上云:“扑碎真灰罐,却得害风观。直等悟残余,有个人人唤。”
大定十一年,郝祖听讲重阳祖师登仙,四子已入潼关,于是亦西游寻访。次年,葬重阳祖师于祖庭,郝祖欲与四子同庐墓侧,长真激将他讲:“跟随别人脚跟转,能了道吗?”郝祖由此得悟,第二天便辞别而去。
大定十五年,郝祖乞食于赵州地界,这时才猛然醒悟重阳祖师当初密语。为求练定,郝祖在石桥下默然静坐,饥渴不求,寒暑不变。若有人给他施舍一些食物时,郝祖也便吃一些;若长期没有人施舍,郝祖便不吃不喝。这期间,曾有人嬉笑辱骂他,郝祖依然岿然不动。有调皮地小孩子在他头上叠转头,嘱咐郝祖不要动,郝祖竟然连细微地侧头动作都没有。桥下河水泛滥,哪怕要淹没他地身体,郝祖也并无性命之忧,依然保持入定,不曾被外界地任何变化干扰。一晃六年时间过去,世人见郝祖神异,呼他为“不语先生”。
大定二十二年,郝祖又与神人遇,受大《易》秘义,自此为人言未来事不差毫发。到阳居观,升堂演道,远近来听者常数百人。郝祖一心阐化十方,以利物度人为己任,他曾经作《悟南柯》示众云:“地肺重阳子,昆仑太古仙。二人结约未生前,托居凡世,飞下大罗天。共阐玄元教,行藏度有缘。奈何不悟似流泉,别后相逢,再约一千年。”祖师修道有成后地辽远气魄,于诗词之中一览无遗。
郝祖著作颇丰,有《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《太易图》等,今见《道藏》中地《太古集》录有《周易参同契简要释义》、《周易象图》、《金丹诗》等。
【太古真人郝祖诰】
志心皈命礼:静穆修真,澄虚悟道。少精周易,隐迹卜筮之中;长遇重阳,猛省回头之示。穷年静坐以为功,而水火之颠倒早就。对人不语以为养,而龙虎之会合已成。缘秘语之能参,乃累功之克证。高风自在,遗范无边。大悲大愿,大圣大慈。全真翼教,广宁恬然上仙,太古澄悟天尊。
(道教之音编辑整理)
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