中秋节：张三丰真人和清圣祖给广大女孩忠告：若求上善姻缘，先须远离此二类人:求姻缘

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引言： 人心不一，有善有恶，有贵有贱，有贤有愚，有忠有奸，有偏执而平者……凡此种种不一而足求姻缘。而人性又是通过思想、行为来具体展现。比如，若一个人坚持真理那可讲是笃信大道；若是坚持错误，那必然是固执到底，冥顽不灵。就后者，清圣祖康熙帝有过这样精辟的描述：

“有一等拗性人：人以为好者，彼以为不好；人以为是者，彼反以为非求姻缘。此等人似乎忠直，如或用之，必然偾（fèn）事①，故古人云：‘好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身者。’此等人之谓也。”

注①：把事情搞坏求姻缘。

01、远离偏执不平之人

上述大意是大家认为好（对）的，有人偏偏认为不（对）好；可以讲是非不分，好坏不辨求姻缘。此等人看似忠厚直率，实则是有违人之常情，离道悖德，日后遭灾是必然的。若有领导眼拙偏要用这类人，那么此人在节骨眼上必然坏事！

根据笔者往昔的很多人际经验求姻缘，其实，这类偏执之人若再延伸一下他们的心理、行为，很可能出现这种情况：他们往往会对社会上的诸般人事愤愤不平，为何别人有的，自己没有，为何他能考上大学？我却考不上，越想心理越不平衡……？

于是乎，他们就会以他们自以为的方式——即不让自己好过，也不让别人好过，反复折腾自己，也折腾别人求姻缘。他们偏执于自己的这类思想、行为，但却没办法反省、改过。即便在社会上处处碰壁，也不改初衷，最终陷入人生的死循环。

02、远离幸灾乐祸之人

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圣祖云：世上人心不一求姻缘。有一种人，不记人之善，专记人之恶。视人有丑恶事，专以为快乐，如自得奇物者。然此等幸灾乐祸之人，不知其心何以生而怪异如是也？汝等当以此为戒！

一个毫无同理（感同身受）心的人，其不知关怀、仁爱及慈悲为何物，将自己一点点的快乐建立在他人的痛苦之上，其心之冷漠、刻薄和愚劣可想而知求姻缘。而那个女子不长眼，若非要与此为伴，想想都觉是人生的一场悲剧。

故连圣祖皇帝都无奈地感叹：“天地间怎么会生出如此之人？”最后，连大皇帝都拿这类人没办法，只能将此类人作为反面教材来训诫他的子孙们求姻缘。

03、三丰真人对此类人的剖析

张三丰真人在《天口篇•五德》中云：“人皆云木不可少也，而何以无仁也，心无仁者，必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯求姻缘。”

上段大意：人们都讲，生活中不能缺少“木”，为什么却把“仁”丢失了呢？心中没有仁德，他必然没有养育之念，对外不能爱护、关照他人，对内不能养护、觉知自己的身心求姻缘。久而久之，这类人的肝脏功能就会衰竭，而五行属性的“木”也为之枯死。

故从修真学的角度求姻缘，该人肝脏中的木性阳炁能量是极低甚至是负的——他既不能，或不懂得如何关爱他人，也不能照护己心，其命运结局可想而知？

撰文：道海浮游 | 审核：燕子 、太元

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