道教修行法门:道教仪轨

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【道教的源流与影响】

道教由东汉时期张道陵创立，到南北朝时盛行起来，距今已有1800余年的历史道教仪轨。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。道教在发展过程中分化为许多派别，主要有全真派和正一派两大教派。道教奉老子为祖师，尊称为“太上老君”，以《老子五千文》为主要经典。尊“道”为最高信仰，而道的尊高和伟大，其最高体现就是“德”，所以，道教在“尊道”的同时也“贵德”，道教的“道”与“德”一起，共同构成其教理的核心内容。道教是中国土生土长的宗教，它与中华本土文化紧密相连，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

【那如何理解道教的“仙”道教仪轨？】

今人们认为道教神通广大、肉身不死可成神仙，是为道教之追求，但其实，道家更多的是对养生、对虚病、和邪病等的治疗道教仪轨。道医里面对“邪“的定义，比如风邪，湿邪之类的无论是风邪湿邪，或是风水煞气等等，其实致病的原因还是因为“气”。

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道医认为，艾灸的能量跟人的气是有交流的，什么意思呢，你用艾炷往穴位那一放，道医的手法是手上要待有气的感觉，把艾炷往穴位上一放的时候啊，会突然感觉身体的某个穴位，在吸你这个艾炷，讲明你这个穴位就应该灸了，等灸了一会以后它不吸了，并往外顶你那个艾炷，这个时候你就要挪开，并去找下一个穴位了，这就是道家的一个疗病养生的方法道教仪轨。

道医学是中国传统医学的重要组成部分，它以道家修炼为基础，突出了心和炁在人之生命过程和认识生命中的特殊作用，其中用艾灸补阳气、疏通经络、也是道教文化的精华，这个原理就是“阴平阳秘——阴阳平衡”在某种意义上讲，道医讲阴阳就参进了对《道德经》的理解道教仪轨。道医学是既立足传统，通过调整人的阴阳、使人恢复好的有序状态，从而达到治病的效果。

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