沂蒙霞客行 庙崖访古:庙

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深秋的大辉泉村，最亮的风景是烟花和柿树庙。

成片成片被捋光了叶子的黄烟杆儿，顶端挑着一簇簇粉红雪白的小花，明艳而温馨，坚韧而雅洁，即使严霜在即，也开得从容而热烈庙。

蓝天白云下，旷野荒坡上，或孑然独立或列阵成行的柿树，脱尽繁华的木叶，裸露出铜枝铁杆般的龙干虬枝，橙黄红艳的柿子垂挂枝头，舒朗的枝，稠密的果，诗意纵横，画意氤氲庙。

你正迷恋于这醉人的烟花和柿树，忽然一只喜鹊从枝头翩然而飞，将你的眼光吸引到村西一挂巍然屹立的连绵悬崖上，这就是庙崖庙。

庙崖之妙，在于庙在崖下，崖在庙上，崖壁即墙壁，无缝衔接庙。庙非孤庙，而是庙群，自明朝天启年间创建，到清朝宣统年间重建，到1954年最后一任住持下山，跨越五百余年。

远望庙崖，隐约可见两个天然的门框，似人工雕刻的佛龛庙。

从盘山公路折向山间小路，山腰是一片栗树林，林间一条古老的石板路，蜿蜒回旋至崖下庙。好漂亮的悬崖！黄白红黑四色交织，堪称彩崖。迎面是三通竖立的古碑，看落款，分别是“乾隆”“光绪”和“宣统”，皆有“重建”“重修”字样。南面一通仓黑色的古碑，看上去更为古老，隐约可见“天启”字样，题头为“创建”，可见这是最早的一通。

除了四通完整竖立的石碑，还有数块残破的断碑，东倒西歪地散落在树丛里，仔细辨认，依稀可辨“三元殿”“三圣殿”“三官殿”等字样庙。

曾经整齐立于崖下的十几间庙宇，如今只剩了高矮不齐的断壁残垣，其中三处，房屋与房屋之间的界墙保存完整，有藤蔓蒙络其上，有楮树灌丛遮蔽隐没其间，从崖下踩出的小路和被折断的树枝来看，到此探访的同道应是不少庙。

我们抚摸辨认每一块断碑，往返徘徊每一间残庙，我们仿佛看到，五百年间，无数香客信众，从四方涌来，求佛祖，拜菩萨，祈雨祈子，祈平安祈富贵，祈五谷丰登祈国泰民安，在兵荒马乱盗匪横行的年代，这里是乡民们祈福免灾安放灵魂的地方庙。当衣食丰足，人人安居乐业，庙宇的萧条冷落便成为必然。

残庙上面的悬崖是绝壁庙，我们折而向南，从坡度较缓处登顶，悬崖边上火焰般燃烧着几簇醒目的红叶，那是山榆，还有一株红透了的柘树果，想吃，就到悬崖边上摘，这样采摘到的果子，吃在嘴里，是不是格外的美味？

悬崖以里、芝麻顶下是一片平地，稀稀落落地种着几株高粱，高粱也红透了，主人却没有来收割；一片秋桃熟透了，被虫蛀了，主人也许早把它们忘了吧庙。如今，生活富裕了村民，已很少上山了，无人在意多收几穗高粱和几篮桃子，漫山遍野的柿子也是多年无人问津了，从过去的口中食变为今天的眼中景，时代的发展何须到繁华都市去印证，随便到山野里走一走，即可见一斑。

归途中，经过崔家峪村北山脚下，路两边是成片的果园，红红的苹果掩映在枝叶间，煞是喜人，果农正雇人采摘，愉快的笑声不断从果园里传出庙。

想到刚刚探访过的庙崖庙，即使那些庙宇不坍塌，恐怕也没有闲人去上香了吧，身有所安，心有所归，夫复何求？

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