庙里法事:南安太妃想见宝玉，贾母为何不让两人见面？真相来了！
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《红楼梦》第七十一回细读：太妃拜寿攀附姻亲庙里法事，贾母暗中保护宝玉；双方谈笑暗藏心机，妹替哥哥李代桃僵
贾母过八旬生日，贾家大宴亲朋好友庙里法事。宁国府负责接待女客，荣国府负责接待男客。
贾母做为主角，亲自招待南安王太妃、北静王妃并几位世交公侯诰命庙里法事。
自古以来，饭局都是一种局，尤其是上层社会的饭局，往往都不是以吃饭为主庙里法事。
01
饭局之上主宾尽欢，饭局之后正事正式拉开序幕庙里法事。
南安太妃因问宝玉，贾母笑道：“今日几处庙里念‘保安延寿经’，他跪经去了庙里法事。” 又问众小姐们，贾母笑道：“他们姊妹们病的病，弱的弱，见人腼腆，所以叫她们给我看屋子去了。
两人一问一答中，贾母撒了谎庙里法事。
事实上，贾母让王熙凤喊史湘云、薛宝钗、林黛玉和贾探春前来拜见南安太妃时，贾宝玉已经从外面跪经回家，正与大家一起讲笑庙里法事。
贾母安排宝玉出门庙里法事，对他的行踪掌握的一清二楚，宝玉回来是她意料之中的事情，为何南安太妃想见宝玉，贾母却暗中阻拦呢？
02
南安太妃给贾母祝寿，指明道姓要见宝玉，其意非常明显，祝寿是假，相看是真庙里法事。
贾宝玉虽然没有官位，但是名声在外庙里法事。
秦可卿出殡路上，北静王亲自路祭，目的除了表达个人意愿之外，还想相看宝玉庙里法事。两人见面之后，北静王对宝玉极为赞赏，并亲自观看了“通灵宝玉”，随后将皇帝赐给自己的手串当作见面礼送给宝玉，从此宝玉成为北静王府的座上宾。
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贾宝玉名声在外，到了娶妻年纪，自然会引发关注庙里法事。
南安太妃登门，自然是想通过姻亲关系攀附贾家，借助贾元春的关系，巩固自己的势力庙里法事。
贾母精明无比，一心一意想成全林黛玉和贾宝玉的婚事，所以猜透南安王妃的心思后，果断拒绝庙里法事。
03
南安太妃见不到贾宝玉，自然不会想白走一趟，所以又提出想见贾家小姐庙里法事。
贾母见招拆招，只想让史湘云、薛宝钗、林黛玉三人出面，目的就是想断了南安太妃的念头庙里法事。但是又不能做的太过分，因此又专门让贾探春出面应付局面。后来，宝钗姊妹与黛玉探春湘云五人来至园中拜见了南安太妃。
人生一世，有很多机缘往往皆在一念之间庙里法事。贾母的做法给贾探春的命运带来了重大转折。
后来，南安王战败，朝廷和亲（87版红楼梦中的剧情里，南安王爷被抓，释放条件就是和亲）南安太妃不愿意让亲生女儿出嫁，于是想出李代桃僵之法，认贾探春做了义女远嫁庙里法事。
这种结局在贾探春画册及判词判曲中都有暗示庙里法事。
贾宝玉梦游太虚幻境，看到她的画册上画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状；她的判词虽然四有四句，却与画册极为契合：“才自精明志自高， 生于末世运偏消庙里法事。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”《分骨肉》的词曲对此进行补充：“一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪！”
所以，贾探春最终远嫁海外庙里法事。
04
从贾母拒绝南安太妃与贾宝玉见面，以及贾探春最终的结局来看，贾探春成为贾母拒婚的牺牲品庙里法事。
此次事件虽小，却让人感慨庙里法事。
一是父母长辈永远按照自己的想法保护和帮助儿孙庙里法事。南安太妃想见宝玉是这个想法，贾母不让宝玉相见也是如此。无论什么样的家庭，什么样的时代，父母长辈为了儿孙付出太多。
二是面子压胜庙里法事。贾母不想宝玉与南安太妃相见，却又怕对方难堪，所以最终找来贾探春代替，由此改写了贾探春的命运。荣国府内王夫人的丫环彩霞之母也是如此，因为喜欢王熙凤给她面子，让女儿嫁给了不成器的旺儿之子。
三是为了利益的婚姻都是悲剧庙里法事。南安太妃为了家族利益，想通过宝玉结成姻亲，没有得到结果；贾探春为了国家利益，和亲远嫁，成为悲剧。无论是家还是国，为了利益的婚姻，没有善终。
贾母和南安太妃的“过招”让人唏嘘庙里法事。儿孙自有儿孙福，人生在世，婚姻幸福主要还靠自己，所以，父母长辈千万不要学贾母和南安太妃，弄巧成拙，终成悲剧。
注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本·启功校订/《红楼梦》（人民文学出版社）
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