做法事的禁忌:满族人为何不吃狗肉，来源于两个传讲，现在还有人在遵守！

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满族人不吃狗肉，回族人不吃猪肉似乎已经成了我们对这两个民族的刻板印象做法事的禁忌。关于为什么的讲法也是众讲纷纭，有讲是信仰，有讲是传讲。

满族人为何不吃狗肉？原因大概有二做法事的禁忌。

对于该问题，本人有以下两种猜测做法事的禁忌。其一在古代，有禁止私自宰杀耕牛的传统。因为耕牛帮助人们耕田犁地生产粮食。所以就算砸锅卖铁也不会宰杀食用牛。

同理，这狗对于满族人的功劳也是非常大的做法事的禁忌。众所周知，满族人的祖先是女真人。女真作为游牧民族，以狩猎捕鱼为生活手段，狗可以作为猎犬追踪猎物，也可看家护院。

所以，源于这份敬意不吃狗肉是有可能的做法事的禁忌。当然，目前，尚未发现任何文献记载女真人有禁食狗肉的习俗。

这第二个猜测就是流传度最广的努尔哈赤恩人讲了做法事的禁忌。当然也不排除给祖先人为创造好名声的嫌疑。

相传满族先祖努尔哈赤年少时曾是明辽东总兵李成梁的书童做法事的禁忌。彼时的努尔哈赤天真活泼又聪明伶俐，所以有时讲话考虑不是十分周全。

一日，李成梁和努尔哈赤讲，他之所以能当上这总兵，全凭脚底下的三颗黑痦子做法事的禁忌。努尔哈赤一听，忙笑到“哈哈，你有三个，我脚底下有七个，还是红色的。”

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言外之意，不光比你多，还比你好看做法事的禁忌。这讲者无意听者有心，古人尤以祥瑞迷信看运势，李成梁听后断定这努尔哈赤是来抢天下的，当即命人将其关押准备献给圣上。

谁料努尔哈赤夜里被一位心善的小妾偷偷放了出去做法事的禁忌。于是李成梁一路追击，努尔哈赤带着一条相伴多年的大黄狗一路驾马逃亡。

最后累死了马累瘫了努尔哈赤，为了躲避搜捕，情急之下他只好钻进了芦苇丛做法事的禁忌。追兵一看找不到人，便下令放火烧林，既然活不见人那就死后见尸。

此时努尔哈赤早已累的意识模糊，昏迷之际心想这次就要一命呜呼了做法事的禁忌。谁料醒来发现自己竟然还活着。

只见追兵已退，四周被烧的面目全非，大黄狗浑身湿漉漉的死在了自己身边，反观自己，除了身上湿透以外毫发无损做法事的禁忌。

努尔哈赤一下子明白，是忠犬以身带水救了自己做法事的禁忌。所以到了后来，努尔哈赤发誓不吃狗肉，也给后代定下了规矩，不吃狗肉，不戴狗皮制品。

这个故事流传至今，已经成为了民间公认的讲法做法事的禁忌。但是也有小部分满族人还不知晓这个禁忌，更别讲他背后的故事了。

我曾问过周围的满族朋友是否吃狗肉，有人很自然的跟我讲，吃过啊，做成卤味味道好着哩做法事的禁忌。

也有满族朋友讲，她知晓有不吃狗肉的讲法，但她不吃是因为和狗朝夕相处，觉得狗是人类最忠诚的朋友，不忍心吃做法事的禁忌。

满族文化丰富多彩做法事的禁忌，风俗禁忌更是有趣

关于满族的风俗禁忌其实还有很多，既然讲到这了，就多提几句做法事的禁忌。

在满族的传统文化里，除了爱犬敬犬外，也有不吃马肉，不捕杀乌鸦的传统做法事的禁忌。据讲也是因为他们救过努尔哈赤。

信仰上，满族人主要信仰佛教，并将西作为尊，一般满族人的家里会将西墙用来供奉仙佛和祖先牌位，又将西炕称作佛爷炕做法事的禁忌。

除此之外，更是从娃娃抓起做法事的禁忌。大家可以观察一下周围的满族朋友，特别是二十岁以上的女性的头型。

她们的头在襁褓中就被长辈安排睡成扁形，在老一辈的眼中“头扁为美”做法事的禁忌。（很多老人都有这个想法）本人观点可能与过去的满人传统头饰“旗头”有关。不过放到今天，显然圆一点的头更加讨喜。

关于满族的风俗禁忌暂且讲这么多，中华文化博大精深，五十六个民族更是各有各的特色，三言两语难以道尽做法事的禁忌。

从古到今，取其精华去其糟粕，相信好的东西总会流传下去，我们能做的就是保护自己的文化，尊重他人的信仰做法事的禁忌。

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