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符咒制作程序与灵符画法(符咒制作程序与灵符画法的区别)

符法    道教网    2022-01-07    490

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在道士和巫师眼里,符号是沟通人神的秘密法宝,不能随便乱涂乱画。所以有句话说“符号不知所措,而使鬼神发笑;“知道自己在做什么,就会被鬼神惊到”这句话。乱涂乱画人物的方法有上百种,有的要捏着诀想神仙的文章,有的要一步一步背咒语.也就是他们注重铺纸、研究笔墨、毛笔等。而且他们的程序复杂,方法繁琐,这让优秀的男女感到头晕。

乱涂乱画有一定的程序,不能简单,也不能倒序。

总的来说,书法家(尤其是道士)为祭祀设立祭坛,有一种所谓的“总坛风”。总坛体中的总神韵写的是众神之地,城隍,东有狄青,南有赤帝,西有白蒂,北有黑帝,朱雀将军,宣武将军,黑杀将军等。比如古代敦煌道士设置的大师坛图中的大师咒。

道士还需要建造祭坛和天帝的两个印章。这两枚印章刻在祭坛的正面和背面。

也有没有“总坛式”或做坛的情况,如“请仙篮法”。邀请仙女篮的时候,用三盘水果,三杯茶,三杯酒为正殿的神龛……,或者为屋外的临时场所,相当于餐桌为餐桌。

在画符号之前,要集中精力清理头脑,理清思路,集中思想,清洁身体、面部、手部和漱口,准备水果、米酒、香烛等祭品,以及笔墨、朱砂、黄纸。对于这些文章,道士首先使用魔法咒语使其拥有巨大的力量)。

(1)笔咒:第五个雷神会把电烧给华纳,而整个生命会被拯救,而鬼魂会被绑起来,一切都会被毁灭,我的长寿会像法律一样紧迫。

(2)水咒:这水并不非凡。北方的水是一点点的水。在砚台里。有必要消除病人吞下的所有疾病。这和法律一样紧迫。

(3)砚咒:玉帝有一方神奇的砚,金木四面火、水、土、雷、雨、电。魔砚轻磨霹雳,电灯急如律令。

(4)墨咒:玉皇大帝抢走了魔墨,烤得如云。九大行星之争魔墨轻磨霹雳急如律令。

(5)朱砂咒:史丹镇恶灵灭鬼崩研书,三界神韵急如律。在涂写之前,也要烧香跪拜,愿告天地之神,表达自己的祈祷。打完招呼,拿出纸墨或朱砂,静观其变,想想自己的运气,用尽全力画出自己想要的符号,没有任何间歇的停顿。

画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。

符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与 水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张天师祛病符 ,此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写,书时叩齿 三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏 妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。
如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。
之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
二是以手指凭空虚写虚画。止血符 的画法就是如此。
这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。
骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。
这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入 碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语:此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕。写完后将 半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后,还要用化骨符(图29)消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是:左手屈无名指和小指,托水 碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。
消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:右手在地上写“车车车”,用左脚踩住,再写“犇”,用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗,右手向水面写符,边写边念咒语“雷击水”。写完后一口气把水喝下…。
三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
符咒制作程序与灵符画法

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