灵隐寺五百罗汉堂——周陀婆尊者(322):法相
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阿罗汉法相,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑法相。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生法相。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供法相。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百一十三尊至第三百二十八尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰贰拾贰尊
周陀婆尊者
灵隐寺五百罗汉堂周陀婆尊者铜像
诗 偈
积善人家喜庆多,居家在路无坎坷法相。
家运蓬勃如春荀,贤孙寿子早登科法相。
偈解
积得善缘的人家喜庆必定多,不管是在家里,还是出门在外,都没有坎坷法相。家运就好比春天的一种香草,蓬勃发展,寿子贤孙更是屡屡及第,光耀门庭。
此偈教导我们,行善积德,是每个人都应该努力践行的法相。
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尊者法相
尊者法相所现为正面而坐 ,双耳垂肩,双手抱右膝法相。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉 第叁佰贰拾贰尊周陀婆尊者,古印度僧人,为十六罗汉中第十六尊法相。又作周利槃陀伽、周稚般他伽、注荼半托迦。略称般陀、半托伽,意译为小路、路边生。
尊者系佛世时舍卫城一婆罗门之子,后与兄摩诃槃特同为佛陀弟子法相。禀性鲁钝愚笨,凡学习之教法,诵过即忘,故时人称之为愚路。
其后,佛陀教示简短之“拂尘除垢”一语,令其于拂拭诸比丘之鞋履时反复念诵,遂渐除业障,某日忽然开悟而证得阿罗汉果法相。
证悟之后,具大神通,能示现各种形像,尝现大神力为六群比丘尼讲法法相。至后世,一般咸信周利槃特与其一千六百阿罗汉眷属共住于持轴山,护持正法,饶益有情。
此尊可与第77尊周利盘特、第498尊注荼迦尊者互参法相。
灵隐寺五百罗汉堂——第1至100尊罗汉合集
灵隐寺五百罗汉堂——第101至200尊罗汉合集
灵隐寺五百罗汉堂——第201至300尊罗汉合集
无垢行尊者(301)
阿婆罗尊者(302)
声皈依尊者(303)
禅定果尊者(304)
不退法尊者(305)
僧伽耶尊者(306)
达摩真尊者(307)
持善法尊者(308)
受胜果尊者(309)
心胜修尊者(310)
会法藏尊者(311)
常欢喜尊者(312)
威仪多尊者(313)
头陀僧尊者(314)
议洗肠尊者(315)
德净悟尊者(316)
无垢藏尊者(317)
降伏魔尊者(318)
阿僧伽尊者(319)
金富乐尊者(320)
顿悟尊者(321)
编辑|海涛
责编|妙声
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