悬钟馗象逼鬼，挂三大字增勇，我读吴三大书品:念咒

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吴三大书法作品

文/贾平凹

陕西人知书艺，陕西人都推祟三大，师从三大门下的引以荣，家有三大墨迹的视为宝念咒。我初遇三大在八四年前，见他头大口大臀大，其相如虎，敬畏而不敢前去搭讪。后，满城牌匾多是他字，我曾一路慢走，一手在口代里临摹。至今相见过三次，讲过五句半话，那半句话是我在车上他在车下，隔窗讲：“你好……”车就开了。人皆议论三大嗜酒好烟，贪卜喜乐。凡事尽性，一任放纵，我听了叹其正是天生艺术：没嗜好者岂人艺门，不放纵者难成大果。历来俊才性情逸放，三大生于现时，若如李白挂剑长行，是盲流闲汉，若如王

维笑傲林泉念咒，哪里又有一个辋川?三大以平常人的平常玩事后养心性，正合了俗人喝茶是茶，僧人喝茶是禅，人家不会糊涂，才学糊涂、难得有糊涂，似我原本糊涂，还要糊涂，岂不反糊涂了?!

三大的字极具功量气息念咒。它有侠气，粗观透冷森，久读有暖感。它不壅容，也不轻佻，笔划柔行，柔的是龙泉剑的绕指，结构随意如崖畔松根，随意中却凝聚了破土裂石的硬倔。悬钟馗象逼鬼，挂三大字增勇。

若呼名是念咒，写名是画符，这经某一人书写的形而上的书法的符号是可透泄出天地宇宙生此一人的精神和此人对天地宇宙的独特体证念咒。人间学书法的甚多，成大家的甚少，正是知其—而不知其二，或两者皆不知，只是死临池。三大的字少蕴藉，多尖锐，少堂皇，多

清瘦，看得出他野莽出家，归修正果，归修了正果，又不规不矩念咒。即富贵不如于右任，风流不类唐伯虎。他是在倾诉着灵魂的放达和放达中的艰辛，抒情着人生的奋斗和奋斗后的淡泊。

我抽象的欣赏书品念咒。这样的心志认识时代的真实，也就可爱了，这样真实的为时代。

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