看清朝皇帝的谥号，个个都比较厉害，你觉得哪个最不称职:开运符

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努尔哈赤

太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，简单的来讲就是高皇帝开运符。这个很正常，开国之君谥号都是高。主要是因为他们驾崩后灵位是最高的那个。努尔哈赤建立后金，对得起这么称号。

皇太极

太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，简单的讲是文皇帝开运符。一般来讲谥号为文的都非常厉害。比如西汉时期文景之治的汉文帝，隋朝建立者隋文帝。皇太极建立清朝，而且征服整个蒙古，可以讲也对得起这个称呼。

顺治

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世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，简单的讲就是章皇帝开运符。根据《逸周书·谥法解》表示“温克令仪曰章；法度明大曰章；出言有文曰章；敬慎高亢曰章；文教远耀曰章”，意思是“章”表示温和宽容、讲法度、讲事理、有文采、谨言慎行、重视教化。个人觉得，顺治对这个谥号应该不称职。毕竟他在位比较短，更多的功劳都是多尔衮做的。而且清朝刚入主中原的时候并不是多么宽容和讲法度。

康熙

圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，简答的讲就是仁皇帝开运符。仁这个谥号是中国古代的最高谥号，这种是对完人的称呼，只有圣人才能做到。康熙虽然伟大，开创了康乾盛世，在位时间最久，但用这个谥号还是过了。而且他的庙号为圣祖也是最高的称呼。

雍正

世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，清宪帝开运符。这个谥号讲这个皇帝博学多才。这个谥号用于雍正身上可以讲是完全符合。但个人认为这个谥号不足以体现雍正的功劳。他的功劳远远不止于此。

乾隆

高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，就是纯皇帝开运符。纯在谥号里面也是褒义的，讲皇帝善良。这个谥号个人觉得用在乾隆身上不适合。他的功劳不止一个纯这么简单。可以讲是比较复杂的。

嘉庆

仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝，睿帝开运符。睿代表着聪明。不过嘉庆在清朝来讲是个很平常的皇帝，虽然没有丰功伟绩，但也没有什么危害。这个谥号对于他来讲虽然有点过了，但还是很正常。

道光

宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝，成帝开运符。成帝的评价一般，甚至讲是有点贬义的意思。比如汉成帝和赵飞燕的故事大家都知晓，讲明这个谥号并不好。不过，道光虽然一生节俭，但在统治上没有什么功劳。而且还出现了鸦片战争这种事。这个谥号也比较符合他。

咸丰

文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝，显帝开运符。在谥号里面，行见中外曰显；受禄于天曰显；圣德昭临曰显；百辟惟刑曰显；有光前烈曰显；中外仰德曰显；德美宣昭曰显。不管是哪一种都是好的。不过咸丰明显不符合这一点。首都都丢了。

同治

穆宗继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝，毅帝开运符。致果杀敌曰毅；强而能断曰毅；勇而近仁曰毅；善行不怠曰毅；温仁忠厚曰毅；能纪国善曰毅；英明有执曰毅。总的来讲同治是完全在两宫太后掌控下，没有什么功劳。这个谥号他完全不称职。

光绪

德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝，景帝开运符。由义而济曰景，讲白了谥号为景的都是非常厉害的皇帝。光绪完全不符合这个谥号。他更适合的是汉献帝的献，或者是纯。他本身比较聪明，但是对社稷没什么功劳。

宣统

配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝，襄帝开运符。宣统在位期间，清朝灭亡。所以溥仪没有谥号。不过，这是满族人自己给上的谥号，没有获得承认。这个谥号对于溥仪来讲比较正常。

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