我一生都在拍僵尸电影，但只活到45岁:唐山道教

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他们穿着清朝的官服，留着长长的指甲，皮肤没有血色唐山道教。脸颊凹陷，双手举起，向前跳跃。

他还喜欢用尖牙咬人的脖子唐山道教。

一定是很多人童年的影子唐山道教。

僵尸来了唐山道教。来源：影视素材

但无论丧尸多么可怕，直到一个人出现，它都带来了无比的安全感唐山道教。

一字眉、小胡子、挺拔身姿、道袍、道帽、桃木剑……

他严肃又风趣，一脸严肃，与丧尸打交道时，他聪明勇敢唐山道教。这很可怕，但也很荒谬。

僵尸道长林正英，粉丝亲切地称他为“九叔”、“英叔”唐山道教。

最安全的人——九叔唐山道教。来源：影视素材

在香港电影中，喜剧是周星驰，功夫是成龙和洪金宝，僵尸是林正英唐山道教。

1980年代中后期，《茅山丧尸片》系列相继创造票房传奇，顺势而为，冲上电影唐山道教。

可以讲是林正英单枪匹马把丧尸电影推到了风口浪尖唐山道教。

如今那个时代早已过去，林正英已经成为江湖上最后一个“道士”唐山道教。1997年他去世后，几乎没有什么好看的丧尸片，下一部《英叔》再也没有出来。

龙虎武者

林正英，原名林根宝，1952年出生于香港唐山道教。他是家里六个兄弟姐妹中的第三个。他年轻时家境贫寒，上小学两年就辍学了。

家境贫寒，自幼加入香港京剧团，师从著名京剧武旦演员范菊花唐山道教。

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上世纪上半叶，大批内地人来到香港，其中不乏戏剧和武术大师唐山道教。比如著名的京剧巨星余占元（成龙、洪金宝老师）、京剧武术家袁啸天（袁和平的父亲）等。

那时电影还不流行，戏曲还有市场唐山道教。最著名的是“四大名校”，分别是喻占元戏曲学校、范居华春秋戏曲学校、唐迪东方戏曲学校和马承志中国戏曲学校。

林正英梨园的主人是粉菊唐山道教。来源：网络

林正英与尊龙、惠天赐、董伟是兄妹，与洪金宝、元华、成龙等人在余展元家是不一样的师父唐山道教。

梨园的生活很艰难唐山道教。每天都要压腿，练气功，唱戏，等着你脱颖而出的机会。林正英的京剧生涯只持续了三四年。

后来经朋友介绍，转投电影行业唐山道教。

1960年代，随着武侠电影的泛滥，胡锦全和张彻《大醉侠》《独臂刀》人气爆棚唐山道教。这些武侠电影力求出色的动作和核心的冲击力。每走一步，一个人打200人，翻天覆地，翻墙悬崖。它需要练习者相当强的击球技巧。

于是，许多梨园子弟进入了电影界，成为了第一批龙虎武者唐山道教。龙虎武者并不是人们通常所想的那样。打过配角，打过主角位置，打过演员背后的群戏，凡是需要动作戏的地方，都有。

进入影坛后，林正英的第一份工作是在邵氏担任替补，但因为身材瘦弱，她是一名替补演员唐山道教。在这些女演员中，郑佩佩在《《唐伯虎点秋香》》中饰演“华小姐”。

那是龙虎武者的好时光唐山道教。找了武林找了个位置之后，每天都会有工作。在一个月均收入100元的时代，龙虎武者的收入高达2000、3000元，一个月能买车，一年能买房。

但他们都很绝望唐山道教。

那时候没有绿幕和CG，所有的动作都得靠演员自己做唐山道教。

据讲，只要有百分之五十的把握，龙虎武者就会尝试危险的招式，就像每天都在战斗唐山道教。观众只看到片中成功、幸存的龙虎战士，却看不到场外重伤、残疾、瘫痪甚至牺牲的龙虎战士。

正是这种斗志，让林正英和李小龙结识了唐山道教。

在李小龙之前，香港动作片都是噱头，类似于京剧的武术表演唐山道教。而李小龙则介绍了西方格斗风格的动作，动作要快、准、狠，拳腿范围要大，力求“真”打。

龙虎武者要配合主角的动作，学会看镜头，跟着团战走，打人时尖叫，被打后做出相应反应唐山道教。动作也更接近现实。靠近点。但这绝对会伤害武术家。

只有林正英不怕唐山道教。十九岁时，在李小龙主演的《唐山大兄》担任武术教练。在片场，他差点成了肉靶子，站起来让李小龙打他，打他，摔倒，站起来再打他。

林正英和李小龙唐山道教。来源：网络

洪金宝曾这样评价林正英：“他平时不讲话，但你不能让他喝酒唐山道教。因为他一喝酒就和大家打架。

李小龙来打李小龙……他拍戏唐山道教。真的很努力人。”

吴宇森还回忆讲，有一次林正英喝醉了，被人拦住，把她打倒在地，没有向同伴求助，第二天照常拍摄唐山道教。一到警察局，他就被几名侦探毒打。林正英没有讲什么，侦探们却是轻轻的打了她一巴掌，最后还是夸了她的好心。

《唐山大兄》之后，林正英就成了李小龙的副手唐山道教。如果林正英不在片场，李小龙宁愿停拍。林正英后来与李小龙合作了《《猛龙过江》《精武门》《龙争虎斗》《死亡游戏》》等电影。

1973年7月，李小龙在电影《死亡游戏》的片场突然去世唐山道教。当时的李小龙是香港动作片的希望，也是所有武侠的精神大哥。巨星之死，犹如一场地震，足以让龙虎武道沉寂多年。随后的几年，功夫片的产量一落千丈，电影院里充斥着文艺片。失业后，战士们转而开黑车，把衣服拖到酒店，甚至卖血来维持生计。

林正英终于站稳了脚跟，被迫迎来人生的转折点唐山道教。

银幕巨星

1970年代后期，林正英加入洪家班唐山道教。

逐渐从舞台后面移到前面唐山道教。

当时，功夫片也在寻求突破唐山道教。

洪金宝和林正英合作出演了《《鬼打鬼》》，一部融合了功夫喜剧和鬼怪元素的功夫玄幻片，票房不错唐山道教。

《鬼打鬼》电影海报唐山道教。来源：网络

便宜的《鬼打鬼》成功后，洪金宝一个接一个的放出《人吓人》《人吓鬼》唐山道教。可见，洪金宝开始尝试将僵尸题材编织成“奇幻功夫片”。不过，洪金宝等人当时显然不相信当地民间传讲的丧尸，而是打算用欧美的“吸血僵尸”来吸引香港观众的眼球。.原来，效果并不好。

后来，经过一番研究，洪金宝、林正英等人发现西方吸血鬼僵尸的想法无法融入他们的精神功夫，于是放弃了修炼，转而求助于当地的民间传讲唐山道教。

厚厚的堆积会使头发稀疏唐山道教。1985年，地标《僵尸先生》诞生了。

这部电影取得了巨大的成功唐山道教。嘉禾原本以为自己投资了600万，没想到会亏200万。谁知晓票房最终会达到2000万，并在第5届奥斯卡颁奖典礼上获得最佳影片提名。

第一个是巅峰，从那以后没有一部僵尸电影打破了票房纪录唐山道教。

《僵尸先生》的故事模式几乎完全抄袭了香港功夫片、民国初期的背景、师徒关系等等，但很多关于“僵尸”和“毛山书”的细节都是补充讲，丧尸形象来源于闽湘西猎尸传讲，传讲茅山艺术中用糯米、锡石、桃木剑、黄纸符压制丧尸的技法，以超能力一一进行唐山道教。“九叔”林正英的专业表演。

丧尸电影史上最经典的画面——《九叔》就这样诞生了唐山道教。

九叔唐山道教。来源：影视素材

以今天的标准，林正英想要成名几乎是不可能的唐山道教。

他的外表并不讨人喜欢——高眉毛、高颧骨、锐利的眼睛唐山道教。但只是这样的一个眼神，浓浓的眉毛和胡须，显示出九叔内心的正直和正义，同时又不乏喜悦之情。

他的功夫底子也派上了用场——身手敏捷，动作清晰流畅，外观硬朗，形成了不一样于成龙俏皮打斗的风格唐山道教。

《僵尸先生》一经推出，便引来无数追随者唐山道教。1986年至1991年间，香港制作了大约100部丧尸片，平均每年20部。林正英也没有闲着，拍了几部《僵尸先生》的续集，不断探索丧尸片的边界：

《僵尸家族》小僵尸有感情唐山道教，和孩子们成为朋友；

小僵尸《僵尸家族》唐山道教。来源：影视素材

《灵幻先生》玩功夫魔法唐山道教，但与丧尸无关，而是另一种所谓“行尸走肉”的民间传讲，活人被魔法师控制；

《驱魔警察》结合唐山道教了僵尸电影和黑帮电影……

讲到炒僵尸片，市场逐渐低迷唐山道教。1989年，林正英用两年时间导演和演戏的电影《救市之心》《一眉道人》。整部电影搞笑又刺激，将西方吸血鬼融入其中。茅山道教与基督徒“鸡犬不宁”，茅山树与西方丧尸并肩作战，毫无品味。

《一眉道人》电影海报唐山道教。来源：影视素材

这部电影的票房突破了1000万大关，但由于价格高昂，未能盈利唐山道教。但这种新颖的模式也被很多丧尸片借用，算是对题材的延伸，否则丧尸帝国将在1980年代后期终结。

僵尸宇宙

事实上，林正英并不是第一个将丧尸推上大银幕的人唐山道教。

1974年，邵氏与英国公司联合制作了西部吸血鬼僵尸传奇《湘西追尸》《七金尸》，可以讲是第一部本土与国外结合的僵尸片唐山道教。由于影片风格怪异，内容混乱，观众无法接受，票房惨败。未来十年，香港很少有人敢再碰丧尸片了！

因此，林正英最有价值的想法是利用本土的中国元素来构建僵尸世界唐山道教。在他之后，“中国僵尸”的形象完全是老生常谈。

西方有两种僵尸唐山道教。其中一个是生化感染所生的丧尸。它没有头脑，依靠嗜血的本能生存；另一个是靠吸血为生的吸血鬼。

西方常见的丧尸唐山道教。来源：影视素材

中国僵尸完全不一样唐山道教。他们非常强大，不怕物理攻击。其中一些甚至是坚不可摧的，刀剑和武器都无懈可击。

在《僵尸先生》中，林正英做了一个“科普”：“人分好人和坏人，尸体分为僵尸和尸体唐山道教。

一个人因为不辜负自己的期望而成为坏人，因为他不辜负他的期望，因为一个人变成了一个坏人唐山道教。”尸体变成僵尸，因为它有额外的呼吸。人，生前生气，屏住呼吸，窒息而死，死后气在喉咙里。”

被丧尸咬伤的人会中毒变成丧尸，但不会立即死亡，甚至可能逃跑唐山道教。比如许冠英饰演的学徒文采，被咬后手指变长，脸上有尸痕。然后主人救了他。

僵尸跳跃唐山道教。僵尸不仅指身体僵硬，还指关节僵硬，无法正常行走。

《僵尸先生》中的僵尸非常具有开创性唐山道教。来源：影视素材

对付丧尸唯一有效的方法就是“茅山”道教唐山道教。林正英以民间传讲为基础，创造了一套理论、道具、手势、姿势的打僵尸系统。

《僵尸先生》只是一个对付中国僵尸的指南唐山道教。符箓可以隐形，也可以用来固定丧尸，还可以驱尸毒。毛笔涂有鸡血和朱砂，有驱鬼的奇效，也可以用来画符。桃木剑是道士最常用的武器，也是杀僵尸最有效的武器。

一点糯米就可以甩掉丧尸唐山道教。许冠英的文采被丧尸咬了。为了不让自己变成丧尸，九叔让文采在糯米上跳来跳去。由于僵尸依靠呼吸来定位自己，因此屏住呼吸是自救的好方法。

《僵尸先生》的另一个名称是《暂时停止呼吸》唐山道教。来源：影视素材

还有各种奇葩技法（电击、火法、炸弹等），非常接地气，一定让你感叹英叔的天才创意唐山道教。以至于后来人们拍僵尸片的时候，发现自己无法超越，只能跟风模仿。

可以肯定地讲，如果没有这个高超的角色，僵尸可以在电影史上走得更远唐山道教。

沉稳干练的师父，调皮捣蛋的徒弟，是香港动作片的传统唐山道教。林正英的电影也将师徒关系融入丧尸世界。

在《《僵尸先生》》中，大徒弟钱小豪身手敏捷，是师父打丧尸的得力助手唐山道教。.另一个徒弟许冠英，虽然淘气不幸，但骨子里还是有正义和勇敢。结果被丧尸咬伤，身体中毒，给主人带来了不小的麻烦。

道士的两个徒弟唐山道教。来源：影视素材

钱小豪、许冠英曾与林正英合作过几部电影，都是精品唐山道教。

后来许冠英也获得了奥斯卡金像奖最佳男配角提名，但她觉得以她的演技和角色，应该是女主角，所以婉拒了提名唐山道教。

值得一提的是，2011年11月8日，许冠英在“师父”林正英逝世十四周年之际逝世，令人感慨万千唐山道教。

爱与离别

流行的东西都有它的日子，而香港丧尸片最终因为它的一个优点而消亡：肆无忌惮唐山道教。

由于太多俗气的作品，观众在审美上厌倦了这种题材唐山道教。此外，王晶的赌博片和徐克的武侠片火了起来，曾经火爆的丧尸题材却鲜少有人提及。

丧尸片差不多完结了，但类似的题材却在电视荧屏上蓬勃发展，这要归功于林正英对这一类型的坚持唐山道教。1995年与亚视签约，以百万片酬主演电影《《僵尸道长》》，收视十分理想。

在拍摄这部电视剧的过程中，林正英认识了袁琼丹唐山道教。

彼时，从《唐伯虎点秋香》石榴姐到《九品芝麻官》老太太，袁琼丹获得了“香港第一丑女”的称号唐山道教。

但名气之下，却是转型危机，袁琼丹也在寻找出路唐山道教。于是，两人之间产生了爱情。

林正英离婚过一次，有两个孩子唐山道教。他觉得自己配不上比自己小十一岁的袁琼丹。袁琼丹不怕。拍摄这部剧的时候，元特从特别的朋友那里借了车，想送英叔下班，给自己创造机会，英叔却严厉地讲：“我有腿就可以自己走路了。"

被无情拒绝的袁琼丹第二天拍戏时咬了应叔的手唐山道教。

面对对方强烈的情绪，林正英犹豫了唐山道教。他生性孤僻，不能很好地表达自己。他想知晓他是否能给人们带来幸福。

有两个人接吻的场景唐山道教。英叔不得不使用状态，但在他的自然状态下却无法得到它。是袁琼丹上前抱住了英叔狠狠的一吻，终于通过了考验。

勇敢寻求爱情的袁琼丹唐山道教。来源：影视素材

1996年初，两人走到了一起唐山道教。袁琼丹从欢乐谷搬到西贡，和林正英住在一起。

不幸的是，好景不长唐山道教。

林正英后来又在香港接了一部电视剧，叫《《一枝花花和尚》》，在大陆接拍《《花和尚外传》》唐山道教。

林正英饰演白英齐元帅唐山道教。这大概是英叔最帅的样子了吧。然而，当时很多人并不知晓，由于毕生热爱拍戏、酗酒，他已经患上了肝癌……

英叔的最后一部电视剧唐山道教。来源：影视素材

原本，袁琼丹和袁琼丹已经到了谈婚论嫁的地步唐山道教。被查出肝癌晚期的英叔突然出手提出分手，但袁琼丹依然没有放弃。

那个时候，袁琼丹刚刚从亚视跳槽到TVB唐山道教。他忙着拍戏，每天从片场跑到医院，想把英叔照顾到最后。

为不拖累爱人，一向坚强的英叔立即与爱人分手唐山道教。他搬出两人之间的爱情巢穴，躲到一个安静的地方，让姐姐照顾他。英叔拒绝了包括袁琼丹在内的所有探视，因为他不想死前被人看到饿着肚子。

这段时间，袁琼丹整天精神失常，晚上总是梦见英叔唐山道教。一天中午，他正要去看看屋子，却突然昏昏欲睡。过了一会儿，他梦见BB机响了。捡起来一看，就讲明影叔已经死了。醒来后，医院打电话讲英叔已经死了。

那一天是1997年11月8日，林正英去世，终年45岁唐山道教。

按照他的遗愿，他的葬礼只有亲友参加，非常谦虚唐山道教。

葬礼采用佛教仪式，洪金宝、钱家乐、吴麻等十人供奉唐山道教。他的遗体连同他最喜欢的衣服、鞋子、帽子和太阳镜一起被火化并埋葬在美国。

英叔的葬礼唐山道教。来源：网络

应叔去世后唐山道教，粉丝为他写了一首诗：

僵尸电影能有多少部唐山道教？

一眉道士真厉害唐山道教！

半碗清水照耀宇宙，符箓引导鬼神唐山道教。

踏入阴阳传闻的脚步，挥舞木剑刻魔魂唐山道教。

黄色的传教士大衣铸就了英气，我过着清纯正直的生活唐山道教。将浑浊的酒举过头顶，哀嚎道士。

泪与酒，英气，道气长存天地唐山道教。

红串糯米今天还在唐山道教，但猎鬼以前没有！

如今林正英已经离开25年，丧尸片已成为尘封的记忆唐山道教。幸好遇到了英叔，可惜只有英叔。

应叔走后，就没有道士了唐山道教。

参考：

魏君子：《香港电影演义》唐山道教，文化艺术出版社，2010

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