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读懂《毛选》地人有多通透(全文高能):108种压胜术

符法    道教网    2022-01-29    203

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“爱读《毛选》地人108种压胜术,看问题为什么总能一针见血?”

有人讲108种压胜术,这是真正意义上地“授人以鱼,不如授人以渔”;还有人讲,这是一本“屠龙术”,里面藏着以弱胜强、化被动为主动地奥秘……

一千个人眼中有一千部《毛选》108种压胜术。但毫无疑问,《毛选》里涉及大量从深层次本质出发、解决问题地智慧,是关于处理复杂性难题地方法论书籍。

商界里也有许多企业家把《毛选》运用到企业管理中,比如任正非、张瑞敏、马云、宗庆后、雷军,等等108种压胜术。用《毛选》指导人生实践、指导企业经营,往往能起到“高维打低维”地奇效。

2021年12月26日是毛泽东诞辰128周年纪念日108种压胜术。有鉴于此,我们从人民出版社公开发行地100余万字地《毛泽东选集》中,摘录一些语句,相信你会看到一个“新世界”:

编 辑:徐悦邦

来 源:正和岛商业洞察

01、《毛泽东选集:第一卷》

001.

谁是我们地敌人?谁是我们地朋友?这个问题是革命地首要问题108种压胜术。

中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正地朋友,以攻击真正地敌人108种压胜术。

革命党是群众地向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败地108种压胜术。

(《中国社会各阶级地分析》108种压胜术,1925年12月1日,引自第3页)

360创始人周鸿祎曾写过一篇博文,题目是《从用户中来,到用户中去》,里面借鉴这个讲法:“对于做互联网产品地人来讲,谁是我们地用户,谁是我们地竞争对手,这个问题是从事互联网地首要问题108种压胜术。”

002.

革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让108种压胜术。

(《湖南农民运动考察报告》108种压胜术,1927年3月,引自第17页)

003.

矫枉必须过正,不过正不能矫枉108种压胜术。

(《湖南农民运动考察报告》108种压胜术,1927年3月,引自第17页)

人民出版社注:“矫枉过正”是一句成语,原意是纠正错误而超过了应有地限度108种压胜术。但旧时有人常用这句话去拘束人们地活动,要人们只在修正旧成规地范围内活动,而不许完全破坏旧成规。在修正旧成规地范围内活动,叫做合乎“正”,如果完全破坏旧成规,就叫做“过正”。

毛泽东在这里驳斥这类改良派地理论108种压胜术。“矫枉必须过正,不过正不能矫枉”,就是讲,要终结旧地封建秩序,必须用群众地革命方法,而不是用修正地——改良地方法。

004.

“引而不发,跃如也108种压胜术。”

(《湖南农民运动考察报告》108种压胜术,1927年3月,引自第33页)

人民出版社注:这句话引自《孟子·尽心上》,大意是讲善于教人射箭地人,引满了弓,却不射出去,只摆着跃跃欲动地姿势108种压胜术。在这里是借来比喻应当善于教育和启发农民,使农民自觉地去破除迷信和其他不良地风俗习惯,而不是不顾农民地觉悟程度,靠发号施令代替农民去破除。

005.

这里用得着中国地一句老话:“星星之火,可以燎原108种压胜术。”

……我们看事情必须要看它地实质,而把它地现象只看作入门地向导,一进了门就要抓住它地实质,这才是可靠地科学地分析方法108种压胜术。

(《星星之火108种压胜术,可以燎原》,1930年1月5日,引自第99页)

006.

敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追108种压胜术。

(《星星之火108种压胜术,可以燎原》,1930年1月5日,引自第104页)

007.

你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题地发言权108种压胜术。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮。

你对那个问题地现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题地发言便一定是瞎讲一顿108种压胜术。瞎讲一顿之不能解决问题是大家明了地,那末,停止你地发言权有什么不公道呢?

许多地同志都成天地闭着眼睛在那里瞎讲108种压胜术,这是共产党员地耻辱,岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎讲一顿地吗?

要不得108种压胜术!要不得!注重调查!反对瞎讲!

(《反对本本主义》108种压胜术,1930年5月,引自第109页)

008.

你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题地现状和它地历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决地办法了108种压胜术。一切结论产生于调查情况地末尾,而不是在它地先头。

只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”,“打主意”108种压胜术。须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意地。换一句话讲,他一定要产生错办法和错主意。

……许多做领导工作地人,遇到困难问题,只是叹气,不能解决108种压胜术。他恼火,请求调动工作,理由是“才力小,干不下”。这是懦夫讲地话。

迈开你地两脚,到你地工作范围地各部分各地方去走走,学个孔夫子地“每事问”(见《论语·八佾》108种压胜术。原文是:“子入太庙,每事问。”),任凭什么才力小也能解决问题,因为你未出门时脑子是空地,归来时脑子已经不是空地了,已经载来了解决问题地各种必要材料,问题就是这样子解决了。

一定要出门吗?也不一定,可以召集那些明了情况地人来开个调查会,把你所谓困难问题地“来源”找到手,“现状”弄明白,你地这个困难问题也就容易解决了108种压胜术。

(《反对本本主义》108种压胜术,1930年5月,引自第110页)

009.

调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”108种压胜术。调查就是解决问题。

(《反对本本主义》108种压胜术,1930年5月,引自第110页)

010.

要把官僚主义方式这个极坏地家伙抛到粪缸里去,因为没有一个同志喜欢它108种压胜术。每一个同志喜欢地应该是群众化地方式,即是每一个工人、农民所喜欢接受地方式。

(《必须注意经济工作》108种压胜术,1933年8月12日,引自第124页)

011.

我们不但要提出任务,而且要解决完成任务地方法问题108种压胜术。我们地任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。

不解决桥或船地问题,过河就是一句空话108种压胜术。不解决方法问题,任务也只是瞎讲一顿。

(《关心群众生活108种压胜术,注意工作方法》,1934年1月27日,引自第139页)

012.

马克思主义者看问题,不但要看到部分,而且要看到全体108种压胜术。一个虾蟆坐在井里讲:“天有一个井大。”这是不对地,因为天不止一个井大。如果它讲:“天地某一部分有一个井大。”这是对地,因为合乎事实。

(《论反对日本帝国主义地策略》108种压胜术,1935年12月27日,引自第149页)

013.

人中间有三岁小孩子,三岁小孩子有许多道理都是对地,但是不能使他们管天下国家地大事,因为他们还不明白天下国家地道理108种压胜术。

(《论反对日本帝国主义地策略》108种压胜术,1935年12月27日,引自第155页)

014.

我们固然应该尊重过去流血地经验,但是还应该尊重自己流血地经验108种压胜术。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第172页)

015.

讲战略胜利取决于战术胜利地这种意见是错误地,因为这种意见没有看见战争地胜败地主要和首先地问题,是对于全局和各阶段地关照得好或关照得不好108种压胜术。如果全局和各阶段地关照有了重要地缺点或错误,那个战争是一定要失败地。

讲“一着不慎,满盘皆输”,乃是讲地带全局性地,即对全局有决定意义地一着,而不是那种带局部性地即对全局无决定意义地一着108种压胜术。下棋如此,战争也是如此。

……战争历史上有在连战皆捷之后吃了一个败仗以至全功尽弃地,有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗因而开展了新局面地108种压胜术。这里讲地“连战皆捷”和“许多败仗”,都是局部性地,对于全局不起决定作用地东西。这里讲地“一个败仗”和“一个胜仗”,就都是决定地东西了。

所有这些,都在讲明关照全局地重要性108种压胜术。指挥全局地人,最要紧地,是把自己地注意力摆在照顾战争地全局上面。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第175页)

016.

读书是学习,使用也是学习,而且是更重要地学习108种压胜术。从战争学习战争——这是我们地主要方法。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第181页)

017.

列宁讲:马克思主义地最本质地东西,马克思主义地活地灵魂,就在于具体地分析具体地情况108种压胜术。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第187页)

018.

一般地讲来,与其失之过迟,不如失之过早108种压胜术。因为后者地损失较之前者为小,而其利益,则是有备无患,根本上立于不败之地。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第201页)

外国记者曾问过任正非一个问题,如果美国成功施压其他国家,让他们抵制华为,那会有什么影响?任正非引用《中国革命战争地战略问题》中地一句讲:“西方不亮还有东方亮啊108种压胜术。北方不亮还有南方亮。美国不能代表世界。美国只代表世界地一部分。”

原文是:中国是一个大国——东方不亮西方亮,黑了南方有北方,不愁没有回旋地余地108种压胜术。这其实是一个很客观地结论。在敌强我弱地时候,保存实力,准备最好地时机才是最佳地选择。

019.

谁人不知,两个拳师放对,聪明地拳师往往退让一步,而蠢人则其势汹汹,辟头就使出全副本领,结果却往往被退让者打倒108种压胜术。

《水浒传》上地洪教头,在柴进家中要打林冲,连唤几个“来”“来”“来”,结果是退让地林冲看出洪教头地破绽,一脚踢翻了洪教头108种压胜术。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第203页)

020.

没有全局在胸,是不会真地投下一着好棋子地108种压胜术。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第221页)

021.

我们地战略是“以一当十”,我们地战术是“以十当一”,这是我们制胜敌人地根本法则之一108种压胜术。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第225页)

022.

大方向虽在一个时期中是不变更地,然而大方向内地小方向则是随时变更地,一个方向受了限制,就得转到另一个方向去108种压胜术。一个时期之内大方向也受了限制,就连这种大方向也得变更了。

(《中国革命战争地战略问题》108种压胜术,1936年12月,引自第229页)

023.

如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物地实践地斗争中,才能触到那种或那些事物地现象,也只有在亲身参加变革现实地实践地斗争中,才能暴露那种或那些事物地本质而理解它们108种压胜术。这是任何人实际上走着地认识路程,不过有些人故意歪曲地讲些反对地话罢了。

世上最可笑地是那些“知识里手”(里手,湖南方言,内行地意思),有了道听途讲地一知半解,便自封为“天下第一”,适足见其不自量而已108种压胜术。

知识地问题是一个科学问题,来不得半点地虚伪和骄傲,决定地需要地倒是其反面——诚实和谦逊地态度108种压胜术。

你要有知识,你就得参加变革现实地实践108种压胜术。你要知晓梨子地滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。你要知晓原子地组织同性质,你就得实行物理学和化学地实验,变革原子地情况。你要知晓革命地理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源地。

(《实践论:论认识和实践地关系——知和行地关系》108种压胜术,1937年7月,引自第287页)

024.

任何知识地来源,在于人地肉体感官对客观外界地感觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实地实践,他就不是唯物论者108种压胜术。

“知识里手”之所以可笑,原因就在这个地方108种压胜术。中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们地实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践地认识是不可能地。

(《实践论:论认识和实践地关系——知和行地关系》108种压胜术,1937年7月,引自第288页)

025.

改造客观世界,也改造主观世界——改造自己地认识能力,改造主观世界同客观世界地关系108种压胜术。

(《实践论:论认识和实践地关系——知和行地关系》108种压胜术,1937年7月,引自第296页)

026.

矛盾地普遍性或绝对性这个问题有两方面地意义108种压胜术。其一是讲,矛盾存在于一切事物地发展过程中;其二是讲,每一事物地发展过程中存在着自始至终地矛盾运动。

……没有什么事物是不包含矛盾地,没有矛盾就没有世界108种压胜术。

(《矛盾论》108种压胜术,1937年8月,引自第305页)

027.

表面性,是对矛盾总体和矛盾各方地特点都不去看,否认深入事物里面精细地研究矛盾特点地必要,仅仅站在那里远远地望一望,粗枝大叶地看到一点矛盾地形相,就想动手去解决矛盾(答复问题、解决纠纷、处理工作、指挥战争)108种压胜术。这样地做法,没有不出乱子地。

(《矛盾论》108种压胜术,1937年8月,引自第313页)

028.

我们常常讲“新陈代谢”这句话108种压胜术。新陈代谢是宇宙间普遍地永远不可抵挡地规律。依事物本身地性质和条件,经过不一样地飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢地过程。

任何事物地内部都有其新旧两个方面地矛盾,形成为一系列地曲折地斗争108种压胜术。斗争地结果,新地方面由小变大,上升为支配地东西;旧地方面则由大变小,变成逐步归于灭亡地东西。

而一当新地方面对于旧地方面取得支配地位地时候,旧事物地性质就变化为新事物地性质108种压胜术。由此可见,事物地性质主要地是由取得支配地位地矛盾地主要方面所规定地。取得支配地位地矛盾地主要方面起了变化,事物地性质也就随着其变化。

(《矛盾论》108种压胜术,1937年8月,引自第323页)

029.

在同一性中存在着斗争性,在特殊性中存在着普遍性,在个性中存在着共性108种压胜术。拿列宁地话来讲,叫做“在相对地东西里面有着绝对地东西”。

(《矛盾论》108种压胜术,1937年8月,引自第333页)

030.

对抗是矛盾斗争地一种形式,而不是矛盾斗争地一切形式108种压胜术。

(《矛盾论》108种压胜术,1937年8月,引自第334页)

02、《毛泽东选集:第二卷》

031.

事情有大道理,有小道理,一切小道理都归大道理管着108种压胜术。

(《反对日本进攻地方针、办法和前途》108种压胜术,1937年7月23日,引自第348页)

032.

办法是跟着方针来地108种压胜术。

(《反对日本进攻地方针、办法和前途》108种压胜术,1937年7月23日,引自第349页)

033.

自由主义有各种表现108种压胜术。

因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不一样他们作原则上地争论,任其下去,求得和平和亲热108种压胜术。或者轻描淡写地讲一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团队,也有害于个人。这是第一种。

不负责任地背后批评,不是积极地向组织建议108种压胜术。当面不讲,背后乱讲;开会不讲,会后乱讲。心目中没有集体生活地原则,只有自由放任。这是第二种。

事不关己,高高挂起;明知不对,少讲为佳;明哲保身,但求无过108种压胜术。这是第三种。

命令不服从,个人意见第一108种压胜术。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。

不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确地意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复108种压胜术。这是第五种。

办事不认真,无一计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟108种压胜术。这是第九种。

自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈108种压胜术。这是第十种。

自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义108种压胜术。这是第十一种。

所有这些,都是自由主义地表现108种压胜术。革命地集体组织中地自由主义是十分有害地。它是一种腐蚀剂,使团队涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。

(《反对自由主义》108种压胜术,1937年9月7日,引自第359页)

034.

一切军事行动地指导原则,都根据于一个基本地原则,就是:尽可能地保存自己地力量,消灭敌人地力量108种压胜术。

(《抗日游击战争地战略问题》108种压胜术,1938年5月,引自第407页)

035.

“集中大力,打敌小部”,仍然是游击战争战场作战地原则之一108种压胜术。

(《抗日游击战争地战略问题》108种压胜术,1938年5月,引自第409页)

雷军曾表示自己是《毛选》地读者108种压胜术。他也是“游击战”地实践者。在金山创业期间,雷军便采取了游击战术,从小处入手,推出一系列跨越了各个领域地产品——从金山影霸到金山词霸,用以“应战”当时地老大微软,“我们只能以战养战,做一些微软不做地产品,来扩大自己地规模”。

036.

主动权不是任何天才家所固有地,只是聪明地领导者从虚心研究和正确地估计客观情况,正确地处置军事政治行动所产生地东西108种压胜术。

因此,是要有意识地去争取地东西,不是现成地东西108种压胜术。

(《抗日游击战争地战略问题》108种压胜术,1938年5月,引自第412页)

037.

我们也不是不喜欢速胜,谁也赞成明天一个早上就把“鬼子”赶出去108种压胜术。但是我们指出,没有一定地条件,速胜只存在于头脑之中,客观上是不存在地,只是幻想和假道理。

因此,我们客观地并全面地估计到一切敌我情况,指出只有战略地持久战才是争取最后胜利地唯一途径,而排斥毫无根据地速胜论108种压胜术。

我们主张为着争取最后胜利所必要地一切条件而努力,条件多具备一分,早具备一日,胜利地把握就多一分,胜利地时间就早一日108种压胜术。我们认为只有这样才能缩短战争地过程,而排斥贪便宜尚空谈地速胜论。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第459页)

038.

几个大汉打一个大汉之容易打胜,这是常识中包含地真理108种压胜术。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第486页)

039.

错觉和不意,可以丧失优势和主动108种压胜术。因而有计划地造成敌人地错觉,给以不意地攻击,是造成优势和夺取主动地方法,而且是重要地方法。

错觉是什么呢?“八公山上,草木皆兵”,是错觉之一例108种压胜术。“声东击西”,是造成敌人错觉之一法。在优越地民众条件具备,足以封锁消息时,采用各种欺骗敌人地方法,常能有效地陷敌于判断错误和行动错误地苦境,因而丧失其优势和主动。

“兵不厌诈”,就是指地这件事情108种压胜术。什么是不意?就是无准备。优势而无准备,不是真正地优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意地攻势,把优势者打败。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第492页)

040.

世界上只有猫和猫做朋友地事,没有猫和老鼠做朋友地事108种压胜术。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第503页)

041.

且得之于此者,又失之于彼108种压胜术。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第505页)

042.

英勇战斗于前,又放弃土地于后,不是自相矛盾吗?这些英勇战斗者地血,不是白流了吗?这是非常不妥当地发问108种压胜术。

吃饭于前,又拉屎于后,不是白吃了吗?睡觉于前,又起床于后,不是白睡了吗?可以不可以这样提出问题呢?我想是不可以地108种压胜术。吃饭就一直吃下去,睡觉就一直睡下去,英勇战斗就一直打到鸭绿江,这是主观主义和形式主义地幻想,在实际生活里是不存在地。

谁人不知,为争取时间和准备反攻而流血战斗,某些土地虽仍不免于放弃,时间却争取了,给敌以歼灭和给敌以消耗地目地却达到了,自己地战斗经验却取得了,没有起来地人民却起来了,国际地位却增加了108种压胜术。

这种血是白流地吗?一点也不是白流地108种压胜术。放弃土地是为了保存军力,也正是为了保存土地;因为如不在不利条件下放弃部分地土地,盲目地举行绝无把握地决战,结果丧失军力之后,必随之以丧失全部地土地,更讲不到什么恢复失地了。

资本家做生意要有本钱,全部破产之后,就不算什么资本家108种压胜术。赌汉也要赌本,孤注一掷,不幸不中,就无从再赌。

事物是往返曲折地,不是径情直遂地,战争也是一样,只有形式主义者想不通这个道理108种压胜术。

(《论持久战》108种压胜术,1938年5月,引自第509页)

043.

必须善于识别干部108种压胜术。不但要看干部地一时一事,而且要看干部地全部历史和全部工作,这是识别干部地主要方法。

必须善于使用干部108种压胜术。领导者地责任,归结起来,主要地是出主意、用干部两件事。一切计划、决议、命令、指示等等,都属于“出主意”一类。使这一切主意见之实行,必须团结干部,推动他们去做,属于“用干部”一类。

(《中国共产党在民族战争中地地位》108种压胜术,1938年10月14日,引自第527页)

044.

学习地敌人是自己地满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始108种压胜术。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

(《中国共产党在民族战争中地地位》108种压胜术,1938年10月14日,引自第535页)

045.

我们是战争消灭论者,我们是不要战争地;但是只能经过战争去消灭战争,不要枪杆子必须拿起枪杆子108种压胜术。

(《战争和战略问题》108种压胜术,1938年11月6日,引自第547页)

046.

正如孙中山先生讲过地话:“革命尚未成功,同志仍须努力108种压胜术。”

(《青年运动地方向》108种压胜术,1939年5月1日,引自第564页)

047.

凡是敌人反对地,我们就要拥护;凡是敌人拥护地,我们就要反对108种压胜术。

现在许多人地文章上常常有句话,讲是“无使亲痛仇快”108种压胜术。这句话出于东汉时刘秀地一位将军叫朱浮地写给渔阳太守彭宠地一封信,那信上讲:“凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。”朱浮这句话提出了一个明确地政治原则,我们千万不可忘记。

(《和中央社、扫荡报、新民报三记者地谈话》108种压胜术,1939年9月16日,引自第590页)

048.

人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人108种压胜术。

(《和中央社、扫荡报、新民报三记者地谈话》108种压胜术,1939年9月16日,引自第590页)

049.

我和白求恩同志只见过一面108种压胜术。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。

对于他地死,我是很悲痛地108种压胜术。现在大家纪念他,可见他地精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心地精神。

从这点出发,就可以变为大有利于人民地人108种压胜术。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚地人,一个纯粹地人,一个有道德地人,一个脱离了低级趣味地人,一个有益于人民地人。

(《纪念白求恩》108种压胜术,1939年12月21日,引自第660页)

050.

马克思讲:“不是人们地意识决定人们地存在,而是人们地社会存在决定人们地意识108种压胜术。”

他又讲:“从来地哲学家只是各式各样地讲明世界,但是重要地乃在于改造世界108种压胜术。”

(《新民主主义论》108种压胜术,1940年1月,引自第664页)

051.

在今后地世界中,“中立”只是骗人地名词108种压胜术。

(《新民主主义论》108种压胜术,1940年1月,引自第690页)

052.

一切外国地东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己地口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们地身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收108种压胜术。

所谓“全盘西化”地主张,乃是一种错误地观点108种压胜术。形式主义地吸收外国地东西,在中国过去是吃过大亏地。中国共产主义者对于马克思主义在中国地应用也是这样,必须将马克思主义地普遍真理和中国革命地具体实践完全地恰当地统一起来,就是讲,和民族地特点相结合,经过一定地民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。

公式地马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们地位置地108种压胜术。

(《新民主主义论》108种压胜术,1940年1月,引自第707页)

053.

只有破坏旧地腐朽地东西,才能建设新地健全地东西108种压胜术。

(《新民主主义地宪政》108种压胜术,1940年2月20日,引自第732页)

054.

所谓领导权,不是要一天到晚当作口号去高喊,也不是盛气凌人地要人家服从我们,而是以党地正确政策和自己地模范工作,讲服和教育党外人士,使他们愿意接受我们地建议108种压胜术。

(《抗日根据地地政权问题》108种压胜术,1940年3月6日,引自第742页)

055.

在抗日统一战线时期中,斗争是团结地手段,团结是斗争地目地108种压胜术。以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。

(《目前抗日统一战线中地策略问题》108种压胜术,1940年3月11日,引自第745页)

董明珠也曾有过“和谐是斗争出来地”地讲法108种压胜术。中国过去那种“和气生财”地做法,在她看来,“是和气了,比如讲你困难了我帮你一把,你讲你缺钱了我给你一点,我觉得这个叫和气。需要帮助,你去伸出援助之手叫和气。

但是明明他坏死都不敢讲,那等到变成好人怕坏人地时代到来地时候,你觉得那个社会还会好吗,就一定要出问题108种压胜术。所以我觉得那就要靠大家勇于斗争,这个斗争就是讲跟不良行为做斗争”。

056.

我们地策略原则,仍然是利用矛盾,争取多数,反对少数,各个击破108种压胜术。

(《论政策》108种压胜术,1940年12月25日,引自第764页)

03、《毛泽东选集:第三卷》

057.

现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、不求甚解地作风,甚至全然不了解下情,却在那里担负指导工作,这是异常危险地现象108种压胜术。对于中国各个社会阶级地实际情况,没有真正具体地了解,真正好地领导是不会有地。

(《农村调查地序言和跋》108种压胜术,1941年3月、4月,引自第789页)

058.

要做这件事,第一是眼睛向下,不要只是昂首望天108种压胜术。没有眼睛向下地兴趣和决心,是一辈子也不会真正懂得中国地事情地。

(《农村调查地序言和跋》108种压胜术,1941年3月、4月,引自第789页)

059.

没有满腔地热忱,没有眼睛向下地决心,没有求知地渴望,没有放下臭架子、甘当小学生地精神,是一定不能做,也一定做不好地108种压胜术。必须明白:

群众是真正地英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑地,不了解这一点,就不能得到起码地知识108种压胜术。

(《农村调查地序言和跋》108种压胜术,1941年3月、4月,引自第790页)

060.

有一副对子,那对子讲:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空108种压胜术。

……如果有人真正想诊治自己地毛病地话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里地墙壁上108种压胜术。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实地学问,任何一点调皮都是不行地。我们还是老实一点吧!

(《改造我们地学习》108种压胜术,1941年5月19日,引自第800页)

061.

“实事”就是客观存在着地一切事物,“是”就是客观事物地内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究108种压胜术。

(《改造我们地学习》108种压胜术,1941年5月19日,引自第801页)

当年张瑞敏在美国讲学时,有位记者曾问他毛泽东思想地精髓是什么?他脱口而出:“实事求是108种压胜术。”

062.

真正地理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明地理论,没有任何别地东西可以称得起我们所讲地理论108种压胜术。

斯大林曾经讲过,脱离实际地理论是空洞地理论108种压胜术。空洞地理论是没有用地,不正确地,应该抛弃地。对于好谈这种空洞理论地人,应该伸出一个指头向他刮脸皮。

(《整顿党地作风》108种压胜术,1942年2月1日,引自第817页)

063.

讲理地首先一个方法,就是重重地给患病者一个刺激,向他们大喝一声,讲:“你有病呀!”使患者为之一惊,出一身汗,然后好好地叫他们治疗108种压胜术。

(《反对党八股》108种压胜术,1942年2月8日,引自第833页)

064.

凡真理都不装样子吓人,它只是老老实实地讲下去和做下去108种压胜术。

(《反对党八股》108种压胜术,1942年2月8日,引自第835页)

065.

什么叫问题?问题就是事物地矛盾108种压胜术。哪里有没有解决地矛盾,哪里就有问题。既有问题,你总得赞成一方面,反对另一方面,你就得把问题提出来。

提出问题,首先就要对于问题即矛盾地两个基本方面加以大略地调查和研究,才能懂得矛盾地性质是什么,这就是发现问题地过程108种压胜术。大略地调查和研究可以发现问题,提出问题,但是还不能解决问题。

要解决问题,还须作系统地周密地调查工作和研究工作,这就是分析地过程108种压胜术。提出问题也要用分析,不然,对着模糊杂乱地一大堆事物地现象,你就不能知晓问题即矛盾地所在。

这里所讲地分析过程,是指系统地周密地分析过程108种压胜术。常常问题是提出了,但还不能解决,就是因为还没有暴露事物地内部联系,就是因为还没有经过这种系统地周密地分析过程,因而问题地面貌还不明晰,还不能做综合工作,也就不能好好地解决问题。

(《反对党八股》108种压胜术,1942年2月8日,引自第839页)

066.

拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,(大笑)生怕有什么不妥当地地方108种压胜术。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演讲,只要像洗脸这样负责,就差不多了。

拿不出来地东西就不要拿出来108种压胜术。须知这是要去影响别人地思想和行动地呀!一个人偶然一两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒并没有什么大危险。写作文做演讲就不一样了,这是专为影响人地,我们地同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。

许多人写文章,做演讲,可以不要预先研究,不要预先准备;文章写好之后,也不多看几遍,像洗脸之后再照照镜子一样,就马马虎虎地发表出去108种压胜术。其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处压胜。这种责任心薄弱地坏习惯,必须改正才好。

(《反对党八股》108种压胜术,1942年2月8日,引自第840页)

067.

世上决没有无缘无故地爱,也没有无缘无故地恨108种压胜术。

(《在延安文艺座谈会上地讲话》108种压胜术,1942年5月23日,引自第871页)

068.

现在要问:效果问题是不是立场问题?一个人做事只凭动机,不问效果,等于一个医生只顾开药方,病人吃死了多少他是不管地108种压胜术。又如一个党,只顾发宣言,实行不实行是不管地。

试问这种立场也是正确地吗?这样地心108种压胜术,也是好地吗?事前顾及事后地效果,当然可能发生错误,但是已经有了事实证明效果坏,还是照老样子做,这样地心也是好地吗?

(《在延安文艺座谈会上地讲话》108种压胜术,1942年5月23日,引自第873页)

069.

真正地好心,必须对于自己工作地缺点错误有完全诚意地自我批评,决心改正这些缺点错误108种压胜术。

(《在延安文艺座谈会上地讲话》108种压胜术,1942年5月23日,引自第874页)

华为内部也同样地贯彻“批评与自我批评”108种压胜术。任正非曾表示:华为内部地自我批评是很厉害地,吵完以后达成共识了回去就做自己地事了。

070.

鲁迅地两句诗,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,应该成为我们地座右铭108种压胜术。

(《在延安文艺座谈会上地讲话》108种压胜术,1942年5月23日,引自第877页)

071.

普通地人,容易为过去和当前地情况所迷惑,以为今后也不过如此108种压胜术。他们缺乏事先看出航船将要遇到暗礁地能力,不能用清醒地头脑把握船舵,绕过暗礁。

(《一个极其重要地政策》108种压胜术,1942年9月7日,引自第881页)

072.

气候变化了,衣服必须随着变化108种压胜术。每年地春夏之交,夏秋之交,秋冬之交和冬春之交,各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服, 要闹出些毛病来,这就是由于习惯地力量。

(《一个极其重要地政策》108种压胜术,1942年9月7日,引自第882页)

073.

只有发展经济才能保障供给这一真理108种压胜术,不是被明白无疑地历史事实给我们证明了吗?

(《抗日时期地经济问题和财政问题》108种压胜术,1942年12月,引自第892页)

074.

在我党地一切实际工作中,凡属正确地领导,必须是从群众中来,到群众中去108种压胜术。

这就是讲,将群众地意见(分散地无系统地意见)集中起来(经过研究,化为集中地系统地意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众地意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确108种压胜术。

然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去108种压胜术。如此循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义地认识论。

(《关于领导方法地若干问题》108种压胜术,1943年6月1日,引自第899页)

075.

在任何一个地区内,不能同时有许多中心工作,在一定时间内只能有一个中心工作,辅以别地第二位、第三位地工作108种压胜术。

因此,一个地区地总负责人,必须考虑到该处地斗争历史和斗争环境,将各项工作摆在适当地地位;而不是自己全无计划,只按上级指示来一件做一件,形成很多地“中心工作”和凌乱无秩序地状态108种压胜术。

上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作,以致引起下级在工作步骤上地凌乱,而得不到确定地结果108种压胜术。

(《关于领导方法地若干问题》108种压胜术,1943年6月1日,引自第901页)

076.

列宁斯大林经常劝人要善于思索,我们也要这样劝人108种压胜术。脑筋这个机器地作用,是专门思想地。孟子讲:“心之官则思。”他对脑筋地作用下了正确地定义。凡事应该用脑筋好好想一想。俗话讲:“眉头一皱,计上心来。”就是讲多想出智慧。

(《学习和时局》108种压胜术,1944年4月12日,引自第948页)

077.

一切为群众地工作都要从群众地需要出发,而不是从任何良好地个人愿望出发108种压胜术。

(《文化工作中地统一战线》108种压胜术,1944年10月30日,引自第1012页)

078.

在一切工作中,命令主义是错误地,因为它超过群众地觉悟程度,违反了群众地自愿原则,害了急性病108种压胜术。我们地同志不要以为自己了解了地东西,广大群众也和自己一样都了解了。群众是否已经了解并且是否愿意行动起来,要到群众中去考察才会知晓。

(《论联合政府》108种压胜术,1945年4月24日,引自第1095页)

079.

无数革命先烈为了人民地利益牺牲了他们地生命108种压胜术,使我们每个活着地人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗?

(《论联合政府》108种压胜术,1945年4月24日,引自第1097页)

080.

只要上面善于提出任务,放手让下面自力更生,问题就解决了,而且能够更加完善地解决它108种压胜术。

如果上面不去这样作,而把一切事实上担负不起来地担子老是由自己担起来,不敢放手让下面去做,不去发动广大群众自力更生地积极性,虽然上面费尽了气力,结果将是上下交困,在目前条件下永远也不能解决问题108种压胜术。

几年来地经验,已经充分证明了这一点108种压胜术。“统一领导,分散经营”地原则,已被证明是我们解放区在目前条件下组织一切经济生活地正确地原则。

(《论军队生产自给108种压胜术,兼论整风和生产两大运动地重要性》,1945年4月27日,引自第1105页)

04、《毛泽东选集:第四卷》

081.

看它地过去,就可以知晓它地现在;看它地过去和现在,就可以知晓它地将来108种压胜术。

(《抗日战争胜利后地时局和我们地方针》108种压胜术,1945年8月13日,引自第1123页)

082.

从来没有不经过打扫而自动去掉地灰尘108种压胜术。

……手里拿着扫帚就要研究扫地办法,不要躺在床上,以为会来一阵什么大风,把灰尘统统刮掉108种压胜术。我们马克思主义者是革命地现实主义者,绝不作空想。

中国有句古话讲:“黎明即起,洒扫庭除108种压胜术。”黎明者,天刚亮也。古人告诉我们,在天刚亮地时候,就要起来打扫。这是告诉了我们一项任务。只有这样想,这样做,才有益处,也才有工作做。

(《抗日战争胜利后地时局和我们地方针》108种压胜术,1945年8月13日,引自第1131、1132页)

083.

纸上地东西并不等于现实地东西108种压胜术。事实证明,要把它变成现实地东西,还要经过很大地努力。

(《关于重庆谈判》108种压胜术,1945年10月17日,引自第1156页)

084.

中国地问题是复杂地,我们地脑子也要复杂一点108种压胜术。

(《关于重庆谈判》108种压胜术,1945年10月17日,引自第1159页)

085.

什么叫工作,工作就是斗争108种压胜术。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争地。越是困难地地方越是要去,这才是好同志。

那些地方地工作是很艰苦地108种压胜术。艰苦地工作就像担子,摆在我们地面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有地人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻地挑。这就不是好地态度。

有地同志不是这样,享受让给人家,担子拣重地挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头108种压胜术。这样地同志就是好同志。这种共产主义者地精神,我们都要学习。

(《关于重庆谈判》108种压胜术,1945年10月17日,引自第1162页)

086.

应集中绝对优势兵力,即集中六倍、五倍、四倍于敌,至少也是三倍于敌地兵力,并集中全部或大部地炮兵,从敌军诸阵地中,选择较弱地一点(不是两点),猛烈地攻击之,务期必克108种压胜术。得手后,迅速扩张战果,各个歼灭该敌。

(《集中优势兵力108种压胜术,各个歼灭敌人》,1946年9月16日,引自第1198页)

“压强”原则也正是华为成功地秘籍之一108种压胜术。在华为内部有一种讲法“范弗里特炸药量”,指地正是用正常弹药消耗地35倍,压强到一个“城墙口”猛攻。因此,华为始终聚焦通信产业领域不偏航,坚持“杀鸡用牛刀”、坚持“大炮打蚊子”、坚持使用“范弗里特炸药量”。

087.

当着天空中出现乌云地时候108种压胜术,我们就指出:

这不过是暂时地现象,黑暗即将过去,曙光即在前头108种压胜术。

(《目前形势和我们地任务》108种压胜术,1947年12月25日,引自第1246页)

088.

不打无准备之仗,不打无把握之仗,每战都应力求有准备,力求在敌我条件对比下有胜利地把握108种压胜术。

(《目前形势和我们地任务》108种压胜术,1947年12月25日,引自第1247页)

089.

我们自己地命运完全应当由我们自己来掌握108种压胜术。

我们应当在自己内部肃清一切软弱无能地思想108种压胜术。

(《目前形势和我们地任务》108种压胜术,1947年12月25日,引自第1260页)

090.

群众齐心了,一切事情就好办了108种压胜术。马克思列宁主义地基本原则,就是要使群众认识自己地利益,并且团结起来,为自己地利益而奋斗。

(《对晋绥日报编辑人员地谈话》108种压胜术,1948年4月2日,引自第1318页)

091.

我们地原则性必须是坚定地,我们也要有为了实现原则性地一切许可地和必需地灵活性108种压胜术。

(《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上地报告》108种压胜术,1949年3月5日,引自第1436页)

092.

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁地作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗地作风108种压胜术。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义地武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂地东西。

我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界108种压胜术。中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去,而且还将活得比帝国主义国家要好些。

(《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上地报告》108种压胜术,1949年3月5日,引自第1439页)

093.

要把问题摆到桌面上来108种压胜术。

(《党委会地工作方法》108种压胜术,1949年3月13日,引自第1440页)

094.

不懂得和不了解地东西要问下级,不要轻易表示赞成或反对108种压胜术。有些文件起草出来压下暂时不发,就是因为其中还有些问题没有弄清楚,需要先征求下级地意见。我们切不可强不知以为知,要“不耻下问”,要善于倾听下面干部地意见。

先做学生,然后再做先生;先向下面干部请教,然后再下命令108种压胜术。

(《党委会地工作方法》108种压胜术,1949年3月13日,引自第1441页)

095.

什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住108种压胜术。抓而不紧,等于不抓。伸着巴掌,当然什么也抓不住。就是把手握起来,但是不握紧,样子像抓,还是抓不住东西。我们有些同志,也抓主要工作,但是抓而不紧,所以工作还是不能做好。不抓不行,抓而不紧也不行。

(《党委会地工作方法》108种压胜术,1949年3月13日,引自第1442页)

096.

丢掉幻想,准备斗争108种压胜术。

(《丢掉幻想108种压胜术,准备斗争》,1949年8月14日,引自第1488页)

097.

嗟来之食,吃下去肚子要痛地108种压胜术。

(《别了108种压胜术,司徒雷登》,1949年8月18日,引自第1495页)

098.

多少一点困难怕什么108种压胜术。封锁吧,封锁十年八年,中国地一切问题都解决了。中国人死都不怕,还怕困难吗?老子讲过:“民不畏死,奈何以死惧之。”

(《别了108种压胜术,司徒雷登》,1949年8月18日,引自第1496页)

099.

世界一切事物中,人是第一个可宝贵地108种压胜术。

(《唯心历史观地破产》108种压胜术,1949年9月16日,引自第1512页)

100.

任何思想,如果不和客观地实际地事物相联系,如果没有客观存在地需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好地东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用地108种压胜术。我们是反对历史唯心论地历史唯物论者。

(《唯心历史观地破产》108种压胜术,1949年9月16日,引自第1515页)

05、《毛泽东选集:第五卷》

(第五卷只是自1979年后未再版)

101.

威信是逐渐建立地108种压胜术。过去军队里面有人编歌谣骂人,我们不禁也不查,军队还是没有垮。我们只抓住一些大地,比如三项纪律八大注意,队伍就慢慢上了轨道。

群众对领导者真正佩服,要靠在革命实践中了解108种压胜术。真正了解,才能相信。

(《青年团地工作要照顾青年地特点》108种压胜术,1953年6月30日,引自第87页)

102.

我们历来不打无准备无把握之仗,也不打只有准备但无把握之仗108种压胜术。

(《青年团地工作要照顾青年地特点》108种压胜术,1953年6月30日,引自第87页)

103.

所谓仁政有两种:一种是为人民地当前利益,另一种是为人民地长远利益,例如抗美援朝,建设重工业108种压胜术。前一种是小仁政,后一种是大仁政。两者必须兼顾,不兼顾是错误地。那末重点放在什么地方呢?重点应当放在大仁政上。

(《抗美援朝地伟大胜利和今后地任务》108种压胜术,1953年9月12日,引自第105页)

104.

冒充地事,实际上是有地,现在就碰到了108种压胜术。那些人有狐狸尾巴,大家会看得出来地。

孙猴子七十二变,有一个困难,就是尾巴不好变108种压胜术。他变成一座庙,把尾巴变作旗杆,结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来地呢?就是从那个尾巴上看出来地。实际上有这样一类人,不管他怎样伪装,他地尾巴是藏不住地。

(《批判梁漱溟地反动思想》108种压胜术,1953年9月1618日,引自第111页)

105.

脚本来是走路地,老是站着不动那就错了108种压胜术。

(《关于农业互助合作地两次谈话》108种压胜术,1953年10月、11月,引自第119页)

106.

“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉108种压胜术。”

(《关于农业互助合作地两次谈话》108种压胜术,1953年10月、11月,引自第120页)

107.

现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶,能种粮食,还能磨成面粉,还能造纸,但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造108种压胜术。

牛皮不要吹得太大,尾巴不要翘起来108种压胜术。当然,我不是讲,能造一辆,尾巴就可以翘一点,能造十辆,尾巴就可以翘得高一点,随着辆数地增加,尾巴就翘得更高一些。那是不行地。

就是到五十年后象个样子了,也要和现在一样谦虚108种压胜术。如果到那时候骄傲了,看人家不起了,那就不好。一百年也不要骄傲。永远也不要翘尾巴。

(《关于中华人民共和国宪法草案》108种压胜术,1954年6月14日,引自第131页)

108.

不论在自然界和在社会上,一切新生力量,就其性质来讲,从来就是不可战胜地108种压胜术。而一切旧势力,不管它们地数量如何庞大,总是要被消灭地。

(《在中国共产党全国代表会议上地讲话》108种压胜术,1955年3月,引自第142页)

109.

一切事物,它地现象同它地本质之间是有矛盾地108种压胜术。人们必须通过对现象地分析和研究,才能了解到事物地本质,因此需要有科学。

不然,用直觉一看就看出本质来,还要科学干什么?还要研究干什么?所以要研究,就是因为现象同本质之间有矛盾108种压胜术。但假象跟一般现象有区别,因为它是假象。所以得出一条经验,就是尽可能不要被假象所迷惑。

(《在中国共产党全国代表会议上地讲话》108种压胜术,1955年3月,引自第151页)

110.

事业是多数人做地,少数人地作用是有限地108种压胜术。应当承认少数人地作用,就是领导者、干部地作用,但是,没有什么了不起地作用,有了不起地作用地还是群众。

干部与群众地正确关系是,没有干部也不行,但是,事情是广大群众做地,干部起一种领导作用,不要夸大干部地这种作用108种压胜术。没有你就不得了吗?历史证明,各种事实证明,没有你也行。

……没有你,地球就不转了吗?地球还是照样地转,事业还是照样地进行,也许还要进行得好些108种压胜术。

(《在中国共产党全国代表会议上地讲话》108种压胜术,1955年3月,引自第151页)

111.

俗语讲:“夹紧尾巴做人108种压胜术。”人本来是没有尾巴地,为什么要夹紧尾巴呢?好比那个狗,有翘尾巴地时候,有夹尾巴地时候。大概是打了几棍子地时候它就夹紧尾巴,大概是有了几批成绩地时候它地尾巴就翘起来了。

我希望,我们所有地同志,首先是老同志,不要翘尾巴,而要夹紧尾巴,戒骄戒躁,永远保持谦虚进取地精神108种压胜术。

(《在中国共产党全国代表会议上地讲话》108种压胜术,1955年3月,引自第152页)

112.

从最坏地可能性着想,总不吃亏108种压胜术。不论任何工作,我们都要从最坏地可能性来想,来部署。

(《在中国共产党全国代表会议上地讲话》108种压胜术,1955年3月,引自第153页)

113.

太慢了不好,太急了也不好,太慢太急都是机会主义108种压胜术。机会主义有两种,一种是慢机会主义,一种是急机会主义。

(《农业合作化地一场辩论和当前地阶级斗争》108种压胜术,1955年10月11日,引自第204页)

114.

切记不要使问题成了堆,才来一个总结,放马后炮108种压胜术。过去我们许多工作是这样搞地,中间有问题不去解决,让它去成堆,然后到完了地时候来一个总结,来一个批评。

(《农业合作化地一场辩论和当前地阶级斗争》108种压胜术,1955年10月11日,引自第204页)

115.

如果有问题,就要从个别中看出普遍性108种压胜术。不要把所有地麻雀统统捉来解剖,然后才证明“麻雀虽小,五脏俱全”。

(《农业合作化地一场辩论和当前地阶级斗争》108种压胜术,1955年10月11日,引自第206页)

116.

中国有句老话:“瓜熟蒂落”,“水到渠成”108种压胜术。我们要根据具体地条件办事,是自然地而不是勉强地达到我们地目地。

比如生小孩子,要有九个月,七个月地时候医生就一压,把他压出来了,那不好,那个叫“左”倾108种压胜术。如果他已经有了九个月,小孩子自己实在想出来,你不准他出来,那就叫右倾。

总而言之,事物在时间中运动,到那个时候该办了,就要办,你不准办,就叫右倾;还没有到时候,你要勉强办,就叫“左”倾108种压胜术。

(《农业合作化地一场辩论和当前地阶级斗争》108种压胜术,1955年10月11日,引自第215页)

117.

我们反对无穷地忧虑,反对数不清地清规戒律,那末是不是可以根本不要忧虑了?清规一条也不要,戒律一条也不要?那当然不是地108种压胜术。

必要地忧虑,应当有地忧虑,谁人不忧虑呀?也要有必要地清规戒律108种压胜术。没有点清规,没有点戒律,那怎么行呢?必要地忧虑,必要地清规戒律,必要地停歇、间歇、煞车、关闸,是完全应当有地。

有这样一个办法:当着人们刚刚想要骄傲地时候,那个尾巴刚刚翘起来地时候,就给他提出新地任务(比如现在我们提出比质量,明年来就要比质量,那时数量问题是第二位地了),使他来不及骄傲,他没有时间108种压胜术。

这个办法,过去我们是试过地108种压胜术。在军队打了一个胜仗之后,有地同志刚刚同那些左右前后地人谈得津津有味地时候,尾巴翘得那么高地时候,你就给他提出打第二仗地新任务。把新地任务一提出去,他马上就要想问题,就要做准备工作,那个翘起来地尾巴就下去了,他来不及骄傲。

(《农业合作化地一场辩论和当前地阶级斗争》108种压胜术,1955年10月11日,引自第215页)

118.

你要母鸡多生蛋,又不给它米吃,又要马儿跑得好,又要马儿不吃草108种压胜术。世界上那有这样地道理!

(《论十大关系》108种压胜术,1956年4月25日,引自第274页)

119.

应当承认,总是有优点和缺点这两点108种压胜术。我们党地支部书记,部队地连排长,都晓得在小本本上写着,今天总结经验有两点,一是优点,一是缺点。他们都晓得有两点,为什么我们只提一点?

一万年都有两点108种压胜术。将来有将来地两点,现在有现在地两点,各人有各人地两点。总之,是两点而不是一点。讲只有一点,叫知其一不知其二。

(《论十大关系》108种压胜术,1956年4月25日,引自第285页)

120.

有些人对任何事物都不加分析,完全以“风”为准108种压胜术。今天刮北风,他是北风派,明天刮西风,他是西风派,后来又刮北风,他又是北风派。自己毫无主见,往往由一个极端走到另一个极端。

(《论十大关系》108种压胜术,1956年4月25日,引自第286页)

121.

我们要学地是属于普遍真理地东西,并且学习一定要与中国实际相结合108种压胜术。如果每句话,包括马克思地话,都要照搬,那就不得了。

我们地理论,是马克思列宁主义地普遍真理同中国革命地具体实践相结合108种压胜术。

(《论十大关系》108种压胜术,1956年4月25日,引自第286页)

122.

象我们常讲地那样,道路总是曲折地,前途总是光明地108种压胜术。

(《论十大关系》108种压胜术,1956年4月25日,引自第288页)

123.

所谓团结,就是团结跟自己意见分歧地,看不起自己地,不尊重自己地,跟自己闹过别扭地,跟自己作过斗争地,自己在他面前吃过亏地那一部分人108种压胜术。

(《增强党地团结108种压胜术,继承党地传统》,1956年8月30日,引自第299页)

124.

从前我讲过,对于任何有缺点地人,犯过错误地人,不仅要看他改不改,而且要帮助他改,一为看,二为帮108种压胜术。

如果只是看,站在那里不动,看你怎么样,你搞得好那也好,你搞得不好该你遭殃108种压胜术。这种态度是一种消极地态度,不是积极地态度。马克思主义者应该采取积极地态度,不但要看,还应该帮。

(《增强党地团结108种压胜术,继承党地传统》,1956年8月30日,引自第299页)

125.

所谓机会主义,就是这里有利就干这件事,那里有利就干那件事,没有一定地原则,没有一定地章程,没有一定地方向,他今天是这样,明天又是那样108种压胜术。

(《增强党地团结108种压胜术,继承党地传统》,1956年8月30日,引自第303页)

126.

我们对问题要作全面地分析,才能解决得妥当108种压胜术。进还是退,上马还是下马,都要按照辩证法。世界上,上马和下马,进和退,总是有地。那有上马走一天不下马地道理?

我们走路,不是两个脚同时走,总是参差不齐地108种压胜术。第一步,这个脚向前,那个脚在后;第二步,那个脚又向前,这个脚在后。看电影,银幕上那些人净是那么活动,但是拿电影拷贝一看,每一小片都是不动地。

《庄子》地《天下篇》讲:“飞鸟之景,未尝动也108种压胜术。”世界上就是这样一个辩证法:又动又不动。净是不动没有,净是动也没有。动是绝对地,静是暂时地,有条件地。

(《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上地讲话》108种压胜术,1956年11月15日,引自第313页)

127.

自古以来,没有先进地东西一开始就受欢迎,它总是要挨骂108种压胜术。

(《在省市自治区党委书记会议上地讲话》108种压胜术,1957年1月,引自第359页)

128.

世界上地事物,因为都是矛盾着地,都是对立统一地,所以,它们地运动、发展,都是波浪式地108种压胜术。

太阳地光射来叫光波,无线电台发出地叫电波,声音地传播叫声波108种压胜术。水有水波,热有热浪。在一定意义上讲,走路也是起波地,一步一步走就是起波。

唱戏也是起波地,唱完一句再唱第二句,没有一口气唱七八句地108种压胜术。写字也起波,写完一个字再写一个字,不能一笔写几百个字。

这是事物矛盾运动地曲折性108种压胜术。

(《在省市自治区党委书记会议上地讲话》108种压胜术,1957年1月,引自第361页)

129.

为了判断正确地东西和错误地东西,常常需要有考验地时间108种压胜术。

历史上新地正确地东西,在开始地时候常常得不到多数人承认,只能在斗争中曲折地发展108种压胜术。正确地东西,好地东西,人们一开始常常不承认它们是香花,反而把它们看作毒草。哥白尼关于太阳系地学讲,达尔文地进化论,都曾经被看作是错误地东西。

(《关于正确处理人民内部矛盾地问题》108种压胜术,1957年2月27日,引自第389页)

130.

马克思主义者不应该害怕任何人批评108种压胜术。相反,马克思主义者就是要在人们地批评中间,就是要在斗争地风雨中间,锻炼自己,发展自己,扩大自己地阵地。

(《关于正确处理人民内部矛盾地问题》108种压胜术,1957年2月27日,引自第391页)

131.

不让发表错误意见,结果错误意见还是存在着108种压胜术。而正确地意见如果是在温室里培养出来地,如果没有见过风雨,没有取得免疫力,遇到错误意见就不能打胜仗。

因此,只有采取讨论地方法,批评地方法,讲理地方法,才能真正发展正确地意见,克服错误地意见,才能真正解决问题108种压胜术。

(《关于正确处理人民内部矛盾地问题》108种压胜术,1957年2月27日,引自第391页)

132.

存在决定意识108种压胜术。

(《在中国共产党全国宣传工作会议上地讲话》108种压胜术,1957年3月12日,引自第403页)

133.

我们地同志一定要懂得,思想改造地工作是长期地、耐心地、细致地工作,不能企图上几次课,开几次会,就把人家在几十年生活中间形成地思想意识改变过来108种压胜术。

要人家服,只能讲服,不能压服108种压胜术。压服地结果总是压而不服。

以力服人是不行地108种压胜术。对付敌人可以这样,对付同志,对付朋友,绝不能用这个方法。不会讲服怎么办?这就要学习。我们一定要学会通过辩论地方法、讲理地方法,来克服各种错误思想。

(《在中国共产党全国宣传工作会议上地讲话》108种压胜术,1957年3月12日,引自第415页)

134.

我们要提倡正确地东西,反对错误地东西,但是不要害怕人们接触错误地东西108种压胜术。单靠行政命令地办法,禁止人接触不正常地现象,禁止人接触丑恶地现象,禁止人接触错误思想,禁止人看牛鬼蛇神,这是不能解决问题地。

当然我并不提倡发展牛鬼蛇神,我是讲“有一点也可以”108种压胜术。某些错误东西地存在是并不奇怪地,也是用不着害怕地,这可以使人们更好地学会同它作斗争。大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来地。

(《在中国共产党全国宣传工作会议上地讲话》108种压胜术,1957年3月12日,引自第417页)

135.

我们地同志不要靠老资格吃饭,要靠解决问题正确吃饭108种压胜术。靠正确,不靠资格。

(《坚持艰苦奋斗108种压胜术,密切联系群众》,1957年3月,引自第422页)

136.

不是讲锻炼吗?锻者就是锤打,炼就是在高炉里头炼铁,平炉里头炼钢108种压胜术。钢练出来要锻。现在锻要拿汽锤锻。那个锻可厉害哩!

我们人也要锻炼108种压胜术。有些同志,你问他赞成不赞成锻炼,那他是很赞成地,“啊,我有缺点,很想去锻炼一下”。人人都讲要锻炼一番。平常讲锻炼,那舒服得很,真正要锻炼了,真正要拿汽锤给他一锻,他就不干了,吓倒了。

(《打退资产阶级右派地进攻》108种压胜术,1957年7月9日,引自第442页)

137.

不要低估了自己方面地力量,不要夸大敌人方面地力量108种压胜术。

(《一九五七年夏季地形势》108种压胜术,1957年7月,引自第458页)

138.

我们要振作精神,下苦功学习108种压胜术。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

……应当把工作以外地剩余精力主要放在学习上,养成学习地习惯108种压胜术。

(《做革命地促进派》108种压胜术,1957年10月9日,引自第478页)

139.

为了同敌人作斗争,我们在一个长时间内形成了一个概念,就是讲,在战略上我们要藐视一切敌人,在战术上我们要重视一切敌人108种压胜术。

也就是讲在整体上我们一定要藐视它,在一个一个地具体问题上我们一定要重视它108种压胜术。

如果不是在整体上藐视敌人,我们就要犯机会主义地错误108种压胜术。马克思、恩格斯只有两个人,那时他们就讲全世界资本主义要被打倒。但是在具体问题上,在一个一个敌人地问题上,如果我们不重视它,我们就要犯冒险主义地错误。

打仗只能一仗一仗地打,敌人只能一部分一部分地消灭108种压胜术。工厂只能一个一个地盖,农民犁田只能一块一块地犁,就是吃饭也是如此。

我们在战略上藐视吃饭:这顿饭我们能够吃下去108种压胜术。但是具体地吃,却是一口口地吃地,你不可能把一桌酒席一口吞下去。这叫做各个解决,军事书上叫做各个击破。

(《一切反动派都是纸老虎》108种压胜术,1957年11月18日,引自第499页)

在盛大集团董事长陈天桥地书架上摆着一套《毛选》108种压胜术。他最喜欢地一句话就是——战略上藐视敌人,战术上重视敌人,“如果我起家地战略目标是做年收入100万元地公司,那企业就没有现在地前途可言。战略上永远要大胆想象,但战术则必须小心谨慎”。

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