古代传讲中地神仙——东王公和西王母（他们才是配对地神）:东王公

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受传统帝王三宫六院地影响，一提到玉皇大帝和西王母，人们就很直接地把他们想成一对，把西王母当成是玉皇大帝地后妃，其实并不是那样地东王公。神仙大多是单身。不需要像凡人，非要有老公老婆和孩子。

在古代道教体系中，玉皇大帝就是道，是道体本身东王公。是至高无上地，众神之神。而西王母和东王公，他们才是一对，一个住在西方，管理一切女神，一个住在东方，管理一切男神。

东王公又称木公，西王母又称金母东王公。修炼成仙地人，要先拜见了木公金母，才能升入九天，入三清，参拜太上老君而观元始天尊。

东王公原名叫倪，字君明东王公。在世界还没有人类以前，他就化生于碧海之上、苍灵之墟。生活在东海诸山，或紫府洲或方壶岛。有讲他地父母分别是盘古和太元圣母，有讲他没有父母，是自然中地精醇之气凝结而成。

西王母俗姓缑（或讲姓何或杨），名回，字婉姈（ling)，一字太虚，有讲他和东王公一样，是太元圣母所生，有地讲她是至妙之气化生东王公。西王母住在昆仑山顶地悬圃（即空中花园）上，一座叫阆风地苑中。苑里一共有玉楼九层，左绕瑶池，右环翠水。她有五个侍女，分别是：华林，媚兰，青娥，瑶姬，玉卮。

东王公生性沉静，心灵澄澈，表面上无为，实际却能参赞造化，启迪万物东王公。他主管世上地阳气。凡是天上地上一切男女（ 不知晓是不是书中有多加了个女，一般讲东王公只管一切男仙）成仙得道地人都在他管辖之内。他常在丁卯日登台观望世上各处修仙成道地情形，并把各仙定为九品：一品是九天真皇，二品是三天真皇，三品是太上真人，四品是飞天真人，五品是灵仙，六品是真人，七品是灵人，八品是飞仙，九品是仙人。这些仙人在得道升天那日，都得先拜见他和西王母，见本文第三段。

因东王公主管阳气，就是太阳神地意思，所以也被称为扶桑大帝、东华帝君、阳神东王公。

西王母和东王公共同统辖东西两股元气，来化育天地、陶冶万物东王公。凡是天上地上所有得道地成仙地女子都由她治理。西王母管阴气，也称阴神。

传讲周穆王曾拿着白圭玄璧等宝物来谒见西王母东王公，被西王母大设酒筵款待，当时西王母还为周穆王唱了一首歌：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川之间，将子无死，尚能复来！”

西汉元丰年间，西王母还降临到武帝殿上，并给武帝七枚寿桃，武帝欲留桃胡，西王母讲：“这桃子世间没有，三千年才结一次果东王公。”

这时正好东方朔在窗外偷看东王公，西王母就指着他讲：“这人已经来偷过三次桃子了！”

当天西王母还命侍女董双成吹笛，王子登弹曲，许飞鼓簧，安法兴高歌，共同为汉武帝祝寿东王公。

那天西王母还让人传话给另一个女神——上元夫人（三天真皇之母东王公，统辖所有仙籍，或讲玉女），也让她过来给汉武帝祝寿，武帝见她就拜，而上元夫人则对武帝讲：“你地胎性太粗暴、贪淫、奢侈、残酷、险诈，这五大常害住在你五脏之内，纵使好道，求长生，怕也只是徒劳！”

讲完后上元夫人又以灵修地十二条戒律传给了汉武帝，希望他改过迁善，武帝听后，才始知悔改东王公。

这两个传讲，感觉把西王母传地有些像人间地凡人，完全不像统领一方地超凡脱俗，没有一切功利心地神东王公。而像后宫地女子，既喜欢珍宝，又带有对皇上地谄媚和巴结，讨好帝王。有些轻贱了“道”，不像广成子那样，请都不去，除非帝王亲自来拜，保持了道地尊严。

倒是传讲中上元夫人，在皇权面前，保持着神地威严和肃静东王公。

《神仙传》书中有些内容和网络百科相差很远东王公。书本身地内容，也有些矛盾。上面讲西王母五个侍女，分别讲了名字，而给汉武帝祝寿时，又换了几个侍女地名字。

书中讲上元夫人相貌像五十多岁，而网络百科上讲二十多岁，凡人眼中，五十多岁地外表和二十多岁地外表难道能一样？反正我看着不一样东王公。

另外书中和网络百科中，上元夫人地气质也相差甚远，书中端庄，网上清灵东王公。书中地更符合凡人气质，网上地才符合仙气。

本文内容由《神仙传》及网络百科内容整理而成

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