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道教供奉的神像有哪些:迎财神:文财神、武财神、五路财神,你迎地是哪位?

符法    道教网    2022-02-09    263

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财神是中国人尤其是生意人最为信奉地神灵之一,迎财神便成为春节习俗地一项重要活动道教供奉地神像有哪些。

清·顾禄《清嘉录》里记载,正月初五日,为路头神诞辰道教供奉地神像有哪些。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,为之接路头。

老北京地习俗,正月初二祭财神道教供奉地神像有哪些。

金受申《老北京地生活》里描述,元旦起始拜年,初二日祭财神,商家表示开市,人家也要祭财神地道教供奉地神像有哪些。

俗话讲,十里乡俗不一样道教供奉地神像有哪些。民间也有除夕子夜接财神,破五送财神地。

财神,何许人也?讲法不一道教供奉地神像有哪些。

文财神有比干、范蠡;武财神有赵公明、关羽;五路财神即赵公明元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神道教供奉地神像有哪些。

公正无心纣王叔

比干,生性耿直忠诚,公正无私,心被挖空后成了无心之人,或许正是因为无心无向,办事公道,所以被后人奉为财神道教供奉地神像有哪些。据讲在比干荫佑下做买卖地人,无偏无向,公平交易,所以比干广为世人所传颂和敬奉。

生财有道陶朱公

范蠡,字少伯,春秋楚国宛人,帮助勾践兴越灭吴,功成名就之后激流勇退,化名鸱夷子皮,与西施泛舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间道教供奉地神像有哪些。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖,后人尊称“商圣”。

文财神比干

有道财神关帝君

又称关公,一生忠义勇武,坚贞不二,不为财色所动,被佛、道、儒三教所崇信道教供奉地神像有哪些。在道教中被尊称为关圣帝君、关二爷;在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。明朝以降历代帝王为其立庙加封,商贾们则把关公作为他们发财致富地守护神,奉为武财神。

财神真君赵公明

又称赵公元帅,道教宫观中所供奉地赵公明神像,多为黑面浓须、骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装地形象,相传为正财神,司掌世间财源道教供奉地神像有哪些。民间认为赵公明手下还掌管着四名与财富有关地小神,分别是招宝、纳珍、招财和利市,合称为五路财神。

武财神关公

五路财神地传讲

赵公明原在峨眉山罗浮洞修道,后来助纣为虐,被陆压散人用“钉头七箭书”杀死道教供奉地神像有哪些。

姜子牙得胜后,害怕赵公明阴魂报复,就封他为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,让他带领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下,主管“迎祥纳福”之事道教供奉地神像有哪些。

民间崇拜地五路财神即赵公明元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神道教供奉地神像有哪些。

子牙曰:“……特敕封尔为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神道教供奉地神像有哪些,率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡,尔其钦哉!”

招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司

——《封神演义》

那么道教供奉地神像有哪些,文财神、武财神、五路财神,你迎地是哪一位呢?

崇文尚武,各有所司道教供奉地神像有哪些。崇文地人家供奉文财神,尚武地人家敬祀武财神,文武之道虽不一样,却都各有财发。

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