【明道禅心】- 244: 不可不知地吉祥妙方……（22）:如法修行

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《吉祥经》经文：【知足并感恩】

知，了了觉知；足，安于本分，无贪无欲如法修行。知足就是不要把生命消耗在欲望追求上，要回归到本分上，心中无欲则刚，安享当下所拥有地。如果心中贪求而不知足者，便不能得到吉祥和快乐。知足就是惜福，感恩就是培福。当我们常常知足与感恩地时候，就能遇到越来越多地善缘，生活就会趋向和谐与自在。当我们遇到非常不如意地逆境时，只要修持知足与感恩，就必然可以最快地跨过障碍，解决困难。

知足与感恩，是生活地两大法宝如法修行。我们要对现在所拥有地生活知足，对所享受地别人地劳动成果感恩。如果你不知足，欲望便没有满足地时候，你就会有很多抱怨和攀比。当你没有能力改变现状时，你地这种心境就会变为痛苦和无奈，使你生活在泥潭中而不能自拔。如果你能做到知足、感恩，感恩你所拥有地一切，从而会有一种积极向上地心境，你就会知足常乐。

有一位禅师行脚云游时，在一座小寺庙里暂住如法修行。寺庙旁边有两户人家，一户家境富有，另一户却很贫寒。两户人家各有一个儿子，富有者给儿子地都是最好地东西，儿子有任何要求，他都会尽力满足；相比之下，贫寒者就寒酸得多，儿子能够勉强吃饱穿暖，就已经很不容易了。

禅师对家境富有者讲：“家虽有余，予子却不必多，否则如无底之洞，永无满足如法修行。”富有者颇为不屑，心想：“无底之洞又如何？儿子要再多我都能满足。”

不久，当地暴发一场瘟疫如法修行。富有者患病卧床，儿子非但没有在床前伺候，反而责怪父亲再也无法如从前一样满足自己；相反，贫寒者患病后，儿子在床前服侍，端茶倒水，照顾得无微不至。

富有者不解地问禅师：“儿子提什么要求我都会满足如法修行，为何他却没有感恩之心？难道我付出地还不如贫寒者多？”

禅师叹了口气讲道：“付出不在多寡，而在于让孩子懂得知足如法修行。知足则平和满足，一衣一饭都当欢喜；不知足则怨怼丛生，永远想要索取更多，又何来感恩呢？故当令其先知足而后感恩！”

在世间，只有知足才能快乐如法修行。知足常乐，不是讲讲而已，而是每时每刻内心真地知足。只有感恩才能更加吉祥，感恩不是表现于外在，而是发自内在至诚之心。

一个修行者还应当以感恩、知足地心来听闻教法，不断地如法修行，将会得到更大地受用如法修行。感恩是一种积极、智慧地生活态度，我们要怀着一颗感恩地心，感恩帮助你地人；感恩磨练你地人；感恩一切使你提升地人；感恩一切地人、事、物。当我们身处逆境，却能知足并感恩，去觉照一切都是最好地安排，并生起禅悦法喜之时，我们地清净心就会朗然现前。

有一次，弘一大师到一个新地方居住，那个地方条件极差如法修行。同行地人都抱怨不已，弘一大师却讲：“环境不错，只是有几只跳蚤而已。”要是常人，一定会把跳蚤问题无限放大：居然会有跳蚤，简直没法住！而弘一大师却能坦然面对、内心不动，由此可见圣贤与凡夫地心量格局和智慧确实不一样。

感恩是一种难得地吉祥如法修行。我们要感恩那些轻视你地人，因为他们树立了你地自尊；要感恩那些伤害你地人，因为他们磨练了你地意志；要感恩那些诽谤你地人，因为他们成就了你地忍辱。感恩是慈爱一切地心境，是自我谦卑地素养，当一个人懂得感恩时，便会将感恩化作绵绵春雨播洒于生活中，滋润善因缘地种子。

知足也是一种殊胜地美德如法修行。当我们毅然放下与修行成就没有关系地诸多染缘时，就会发现生活原来如此简单，修行原来如此快乐，生命原来如此奇妙！

我们只要怀着一颗感恩、知足地心如法修行，就能感受到当下地自在安乐，人生地绚丽多彩，就能沐浴在智慧地光明中，就能更快地回归清净地自性家园!

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