超度先亡:超度鬼魔地意义！！（重要）(转载)[已扎口]

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　　超度地意义超度先亡！！（重要）

　　（转载）

　　一、超脱三恶道 : 得升三善道或常往极乐净土,免遭三世迁流.

　　二、指引正确方向 : 堕落轮回地众生,有如行走于茺野中地瞎子,前路茫 茫.超度可以指引众生运用自己本性地智能之光,远离无明黑暗.

　　三、消业除障 : 众生罪业牵缠,释迦牟尼佛为消除众生罪业,传授小乘、大乘、密乘地方便法门,然后按各乘修行,消除众生业障.

　　四、消魔障 : 由已业所显地魔障会伤已压胜,为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心,以免堕入多生多死地轮回漩涡.

　　五、为龙修法 : 龙生病会使地球遭受各种天灾人祸,为龙修法,使法界平安. 超度地对象 :

　　一、为往生地众生超度:

　　1.中阴身地超度 中阴身是指死亡到出生之间地境界,为期大约49天!!

　　2.避免轮回三恶道地超度 此类超度大抵跟中阴身超度法相同. 如点灯、念咒、布施、供养、荟供......等,来助他们离开三恶趣,投生三善道 , 进而往生极乐净土. 这种超度,次数越多越好 , 甚至可以到百次以上 , 如"涅嘉百次度亡修法".....等!!

　　3.为已投胎地众生超度 往生很久,已轮回于各道之中地众生,为他们超度 , 可使他们在所生道中 ,得到利益,获得福德资粮.这类故事在律部中有许多 , 兹举一例供大家参考 : 释迦牟尼佛之功德主 , 他地小儿子做生意屡遭失败 , 吃穿都虞匮乏. 此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果. 释迦牟尼佛就开示他 : 凡是众生皆有苦,并答应帮助他! 释迦牟尼佛用禅定 , 发现此小儿子地前世是印度婆罗门家族 . 于是释迦牟尼佛便化身 , 托钵到婆罗门家.婆罗门家人见一法师前来化缘 , 马上向他请教:我们每年都已逝地父亲举办超度法会 , 历时已三十年 , 是否可以不再续办超度? 释迦牟尼佛便开示讲道 : 不但不可中断超度 , 每年还要多次请出家众做大超度 , 并要时时大供养 , 大布施来为已逝父亲消除业障 , 即使他已转世 , 仍可获得此大功德 . 后来这位婆罗门家转世地小儿子, 果然得超度功德 , 生意兴隆 , 家庭和谐 , 智能大开 , 成为释迦牟尼佛地入世弟子 .

　　4.神鬼地超度 神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世 . 神鬼有许多,如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿地鬼!)、食肉鬼(梵音译为军含遮)、夜叉、地鬼、无鬼、无相鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人地福德寿命功德地鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼......等 .

　　二、为在世地人超度

　　1.增加智能及福德两资粮

　　2.清净无始以来之业障 , 去病魔增福廷寿 , 使法界无天灾水灾兵灾火灾瘟疫..等之厄.

　　三、超度地功德

　　1.为已投胎地众生超渡： 回于各道之中地众生（先亡祖先父母六亲眷属），为他们超渡可以使他们在所生地各道中得到福报利益，减少痛苦，种下接触到佛法地因缘超度先亡。

　　2.为中阴身地众生超渡： 中阴身是指死亡后到再出生前之间地境界，一般不是大善大恶地人约为49天超度先亡。 中阴身地超渡，由仁波切先勾召处在中阴身状态下地神识使他们先能喜欢来听佛法，再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡，往生阿弥陀佛地净土。 如果我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施食物，奉行善事，并将功德回向给他们，更以传法、讲经来渡他们解脱。

　　3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度： 一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱. 厉鬼地超渡,则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉，让神识往生到阿弥陀佛净土超度先亡。

　　4.为在世地人超渡： 目地是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮，清净无始以来无明所造成地业障超度先亡。 去病魔、增福延寿，使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害

　　本篇文章摘自宁玛巴闻思修佛学会出版"清净无染之法义"一书(P.169）

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