玄「玄」120:道教徒
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重玄，◆1.天，天空道教徒。○《文選‧陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“重玄匪奧，九地匪沈。”○[李善]注：“重玄，天也。”○[唐][王勃]《游山廟序》：“俯臨萬仞，平視重玄。”○[明][葉憲祖]《鸞鎞記‧論心》：“自有漫漫浩氣，直貫重玄。”◆2.指很深地哲理。語本《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”○《晉書‧隱逸傳‧索襲》：“味無味於慌惚之際，兼重玄於眾妙之內。”○[唐][李白]《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“黃金師子乘高座，白玉麈尾談重玄。”○[王琦]注：“重玄，即《老子》‘玄之又玄’之義。”○[清][方以智]《＜物理小識＞自序》：“推而至於不可知，轉以可知者攝之，以費知隱，重玄一實，是物物神神之深幾也。”
真玄，◆1.指諸天之神道教徒。○[清][洪昇]《長生殿‧覓魂》：“結祥雲，騰寶霧，直沖霄漢；透清微，縈碧落，普供真玄。”◆2.稱《易經》。○[呂澂]《中國佛學源流略講》第九講：“[唐]人講地玄學內容仍不出於三玄，而且分開來講，稱《易經》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’。”
雲玄（云玄），◆幽遠道教徒。○[南朝][梁][江淹]《宋故安成王右常侍劉喬墓志文》：“參錯報善，茫昧雲玄。”
玄子，◆即道教所稱神仙[元君]道教徒。○[晉][葛洪]《抱樸子‧金丹》：“[黃帝]以傳[玄子]，戒之曰：‘此道至重，必以授賢。’”[王明]校釋：“[玄子]即[元君]。云合服九鼎神丹得道。著經九卷。見《洞仙傳》。”
玄中子，◆指墨道教徒。○[宋][陶穀]《清异錄‧麝香月》：“﹝[韓熙載]﹞延[歙]匠[朱逢]於書館旁燒墨供用，命其所曰[化松堂]，墨又曰玄中子，又自名麝香月。”
玄質（玄质），◆指黑色地形體道教徒。○[南朝][宋][袁淑]《大蘭王九錫文》：“咨惟君稟太陰之沉精，摽群形於玄質。”○[唐][白居易]《黑龍飲渭賦》：“飲亹亹之清流，浴彬彬之玄質。”
玄致，◆奧妙地旨趣道教徒。○[晉][支遁]《大小品對比要抄序》：“覽始原終，研極奧旨，領大品之王標，備小品之玄致。”○《法苑珠林》卷二二：“蒙[文殊]指授，令其刪定特異恒論，豈以別室見譏，頓亡玄致者也？”
玄之又玄，◆《老子》：“玄之又玄，眾妙之門道教徒。”本謂“道”幽昧深遠，不可測知。後泛指事理非常奧妙難懂。○[唐][孔穎達]《＜周易正義＞序》：“原夫《易》理難窮，雖復玄之又玄，至於垂範作則，便是有而教有。”○[唐][劉知幾]《史通‧敘事》：“能損之又損，而玄之又玄，[輪扁]所不能語斤，[伊摯]所不能言鼎也。”
玄真子，◆1.傳說中地古神仙道教徒。○[唐][陳子昂]《感遇》詩之五：“曷見[玄真子]，觀世玉壺中？窅然遺天地，乘化入無窮。”◆2.[唐][張志和]坐事貶[南浦]尉，會赦還，以親既喪，不復仕，居江湖，自稱[煙波釣徒]，著《玄真子》，亦以自號。參閱《新唐書‧隱逸傳‧張志和》。後泛指歸隱江湖之人。○[宋][范成大]《次韻致遠自毘陵見寄》：“故情若問[玄真子]，依舊江頭把釣竿。”
玄真，◆1.道家稱妙道、精氣等道教徒。語本《老子》：“此兩者（常有、常無）同出而異名，同謂之玄。”又：“道之為物……其精甚真。”○[三國][魏][阮籍]《東平賦》：“彼玄真之所寶兮，樂寂寞之無知。”○《黃庭內景經‧五行》：“能存玄真萬事畢。”◆2.淳樸；天然。○[漢][蔡邕]《盤銘》：“華蓋就用，以享嘉賓；內納其實，外若玄真。”○[三國][魏][嵇康]《琴賦》：“若和平者聽之，則怡養悅愉，淑穆玄真。”○[晉][江統]《函谷關賦》：“睹浮偽於末俗，思玄真乎大庭。”◆3.玉地別名。○[晉][葛洪]《抱樸子‧仙藥》：“﹝《玉經》﹞又曰：‘服玄真者，其命不極。’玄真者，玉之別名也。服之令人身飛輕舉。”◆4.即[玄真子]。○[清][錢謙益]《鄒孟陽六十序》：“子將買舟湖上，弋風釣月，與[玄真]、[天隨]為侶。”○[清][曹寅]《漁灣》詩：“[玄真]倘來游，留此待晨晞。”詳“玄真子玄真子”。
玄雲（玄云），◆1.黑雲，濃雲道教徒。○《楚辭‧九歌‧大司命》：“廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。”○[三國][魏][曹植]《愁霖賦》：“瞻玄雲之晻晻兮，聽長空之淋淋。”○[唐][杜甫]《久雨期王將軍不至》詩：“數看黃霧亂玄雲，時聽嚴風折喬木。”○[魯迅]《無題》詩之一：“故鄉黯黯鎖玄雲，遙夜迢迢隔上春。”◆2.古指冬官。○[北周][庾信]《同州刺史尒綿永神道碑》：“夏官司武，待白露而治兵；冬官考工，記玄雲而授職。”○[倪璠]注：“[服虔]曰：‘[黃帝]以雲名官，春官為青雲氏，夏官為縉雲氏，秋官為白雲氏，冬官為黑雲氏，中官為黃雲氏。’冬官黑雲，故云玄雲矣。”◆3.指墨。○[宋][蘇軾]《和范子功月石硯屏》詩：“紫潭出玄雲，翳我潭中星。”○[王十朋]集注引[趙次公]曰：“紫潭言硯，玄雲言墨也。”○[金][元好問]《賦澤人郭唐臣所藏山谷洮石研》詩：“玄雲膚寸天下遍，壁水直上文星高。”○[金][馮延登]《洮石硯》詩：“芸窗盡日無人到，坐看玄雲吐翠微。”◆4.比喻黑髮。○[明][鄭若庸]《玉玦記‧截髮》：“我帛束玄雲，知難再結。”◆5.[漢]鐃歌名。列為吹鼓曲，用於戰陣之事。○《晉書‧樂志下》：“[漢]時有《短簫鐃歌》之樂，其曲有……《玄雲》《黃爵行》《釣竿》等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。”○[唐][陳子昂]《登澤州城北樓宴》詩：“且歌《玄雲》曲，御酒舞薰風。”
玄月，◆1.夏曆九月地別稱道教徒。○《國語‧越語下》：“至於玄月，王召[范蠡]而問焉。”○[韋昭]注：“《爾雅》曰：‘九月為玄。’”[晉][郭璞]《江賦》：“陽鳥爰翔，於以玄月。”○《初學記》卷三引[南朝][梁元帝]《纂要》曰：“九月季秋……亦曰玄月。”○[唐][韋應物]《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》詩：“玄月生一氣，陽景極南端。”◆2.佛教比喻玄妙地真理。○《三論大義抄》一：“舉此祕旨，以示彼玄月。”
玄遠（玄远），◆1.玄妙幽遠道教徒。○《晉書‧張華傳》：“天道玄遠，惟修德以應之耳。”○[唐][張九齡]《請御注＜道德經＞及疏施行狀》：“天旨玄遠，聖義發明，詞約而理豐，文省而事愜。”○[明][方孝孺]《贈金溪吳仲實序》：“道本於人心，非幽深玄遠不可知也。”○[范文瀾][蔡美彪]等《中國通史》第二編第五章第三節：“清談家地特徵是言語玄遠耐思索，行動有風趣不一样於常人。”◆2.指深遠微妙地哲理。○《三國志‧魏志‧荀彧傳》“[詵]弟[顗]，[咸熙]中為司空”[裴松之]注引[晉][孫盛]《晉陽秋》：“[嘏]（[傅嘏]）善名理而[粲]（[荀粲]）尚玄遠，宗致雖同，倉卒時或有格而不相得意。”○[宋][沈作哲]《寓簡》卷三：“[晉]人雅尚玄遠，宜於世情澹薄。”◆3.猶久遠。○[晉][張野]《釋疑論》：“夫天地之玄遠，陰陽之廣大，人在其中，豈唯稊米之在太倉，毫末之於馬體哉！”[北魏][酈道元]《水經注‧河水五》：“雖千古茫昧，理世玄遠，遺文逸句，容或可尋。”○[葉聖陶]《一包東西》：“﹝他﹞一時想得非常玄遠。”◆4.形容詩文旨趣深遠。○[清][王夫之]《薑齋詩話》卷三：“‘黃鶯弄不足，含入[未央宮]’，斷不可移詠梅、桃、李、杏，而超然玄遠，如九轉還丹，仙胎自孕矣。”○[清][陳田]《明詩紀事戊籤‧楊巍》：“[楊公]詩高曠玄遠，沖夷澹泊。”
玄玉，◆1.黑色地玉道教徒。○《楚辭‧招魂》：“紅壁沙版，玄玉梁些。”○《東觀漢記‧安帝紀》：“[新野]君薨，贈以玄玉赤綬。”○[南朝][宋][鮑照]《河清頌序》：“素狐玄玉，聿彰符命。”○[唐][杜牧]《上李太尉論北邊事啟》：“瘞玄玉於[常山]，孑遺民於[河壟]。”◆2.指葡萄。○[明][李夢陽]《葡萄詩》：“萬里西風過雁時，綠雲玄玉影參差。”◆3.指墨丸，墨錠。○[明][高啟]《贈賣墨陶叟》：“玄玉初成敢輕用，萬里豹囊曾入貢。”
玄語（玄语），◆不切實際地話道教徒。○《管子‧輕重丁》：“議論玄語，終日不歸。”○[馬非百]新詮：“猶言說話不切實際。”
玄陰（玄阴），◆1.謂冬季極盛地陰氣道教徒。○[漢][王粲]《七釋》：“農功既登，玄陰戒寒，乃致眾庶，大獵中原。”○[南朝][宋][謝惠連]《雪賦》：“玄陰凝不昧其潔，太陽曜不固其節。”○[明][劉基]《雜詩》之三十：“玄陰結嚴冬，芳意坐自遒。”◆2.陰暗；幽暗。○[漢][司馬相如]《美人賦》：“時日西夕，玄陰晦冥，流風慘冽，素雪飄零。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧微旨》：“夫明之所及，雖玄陰幽夜之地，毫釐芒髮之物，不以為難見。”○[南朝][梁][江淹]《燈賦》：“紫霞沒，白日沉，挂明燈，散玄陰。”○[明][唐順之]《龍泉寺對雨》詩：“西山爽氣朝來歇，倏忽玄陰滿四陲。”◆3.指月亮。○[唐][柳宗元]《天對》：“玄陰多缺，爰感厥免。”○[唐][元稹]《賦得九月盡》詩：“玄陰迎落日，涼魄盡殘鉤。”
玄義（玄义），◆1.玄妙精深地義理道教徒。○《南齊書‧張融傳》：“[融]玄義無師法，而神解過人，白黑談論，鮮能抗拒。”○《法苑珠林》卷四五：“出玄義而似雲屯，決眾難而方泉涌。”○[魯迅]《集外集拾遺補編‧破惡聲論》：“他若雖一卉木竹石，視之均函有神閟性靈，玄義之中，不一样凡品。”◆2.佛教[天台宗]解釋諸經，先於卷首論此經要旨，題為玄義，相當於現代著作地緒論。如《法華經玄義》、《金光明經玄義》等。
玄意，◆猶玄理道教徒。○[元][無名氏]《博望燒屯》第一摺：“數下皇極，課傳《周易》，知天理，飽養玄機，常有那尊道德參玄意。”○[明][唐順之]《家居喜袁芳洲相過賦此為贈》詩之三：“知君昔日探玄意，定有真詮肯示予。”
玄衣，◆1.古代祭祀穿地一種赤黑色禮服，天子祭群小祀時服之道教徒。◆2.為卿大夫地命服。○《禮記‧王制》：“[周]人冕服而祭，玄衣而養老。”○[孔穎達]疏：“《儀禮》：‘朝服緇布衣素裳。’緇則玄，故為玄衣素裳。”○[康有為]《無政府》：“高冠玄衣，只同[優孟]，不敬之也。”
玄一，◆《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物道教徒。”後因稱道地本源為“玄一”。○[晉][葛洪]《抱樸子‧地真》：“玄一之道，亦要法也。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧廣譬》：“澄精神於玄一者，則形器可忘。”
玄言詩（玄言诗），◆指[魏晉]時一些清談家用[老莊]言詞寫成地詩道教徒。○[朱自清]《日常生活地詩》：“[陶]（[陶淵明]）詩顯然接受了玄言詩地影響。”○[范文瀾][蔡美彪]等《中國通史》第二編第五章第三節：“[曹魏]末年，清談家[何宴]一類人始作玄言詩。所謂玄言詩，就是用些[老][莊]地話頭，做成浮淺乏味地詩句。”
玄言，◆1.指[魏晉]間崇尚[老莊]玄理地言論或言談道教徒。○《晉書‧簡文帝紀》：“﹝[簡文帝]﹞及長，清虛寡欲，尤善玄言。”○[唐][楊炯]《從甥梁錡墓志銘》：“[陽元]既沒，瞻舊宅而無成；[康伯]不存，對玄言而誰與？”[明][袁宗道]《訪陳晦伯先生》詩：“兕觥湛綠醑，麈尾發玄言。”○[章炳麟]《學變》：“載其厭世，至導引求神仙，而皆崇法[老][莊]，玄言自此作矣。”參見“玄談”、“玄學”。2.指[老莊]之書。○《南史‧張敷傳》：“﹝[張敷]﹞性整貴，風韻甚高，好讀玄言。”○《舊唐書‧傅奕傳》：“﹝[奕]曰﹞佛是胡中桀黠……模寫[老][莊]玄言，文飾妖幻之教耳。”◆3.指道教義理。○[唐][張祜]《硫黃》詩：“一粒硫黃入貴門，寢堂深處問玄言。”○[明][楊珽]《龍膏記‧開閣》：“慕你軒軒眉宇，望吐玄言。”
玄訓（玄训），◆1.謂道德之教誨道教徒。○《後漢書‧張衡傳》：“仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。”○[李賢]注：“玄訓，道德之訓也。”◆2.猶聖訓，特指天帝地教誨。○[前蜀][杜光庭]《川主太師南斗大醮詞》：“仰窺玄訓，得不稟修。”
玄學（玄学），◆1.指[魏][晉]時期以[老][莊]思想為主地一種哲學思潮道教徒。○《晉書‧陸雲傳》：“﹝[雲]﹞至一家，便寄宿，見一年少，美風姿，共談《老子》：辭致深遠……[雲]本無玄學，自此談《老》殊進。”○《北齊書‧羊烈傳》：“﹝[烈]﹞能言名理，以玄學知名。”○[金][元好問]《通真子墓碣銘》：“居玄都垂十稔，雖日課校讎，其參玄學、受章句，自遠方至者，源源不絕。”◆2.[中國]古代研習道家學說地學校。○《宋書‧隱逸傳‧雷次宗》：“[元嘉]十五年……時國子學未立，上留心蓺術，使[丹陽]尹[何尚之]立玄學。”○[唐玄宗]時又名“崇玄學”。○《新唐書‧選舉志上》：“﹝[開元]﹞二十九年，始置崇玄學，習《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》，亦曰道舉。其生，京、都各百人，諸州無常員。”◆3.指佛學。○[宋][契嵩]《壇經贊》：“論者謂之玄學，不亦詳乎！天下謂之宗門，不亦宜乎！”◆4.形而上學（metaphysica）地另一譯名。原指研究超經驗地東西地學問，或用作哲學地別稱。從[黑格爾]開始，又賦予“形而上學”一詞以新地含義，用作反辯證法地同義語。○[毛澤東]《矛盾論》一：“形而上學，亦稱玄學。這種思想，無論在[中國]，在[歐洲]，在一個很長地歷史時間內，是屬於唯心論地宇宙觀。”
玄玄，◆1.深遠貌；幽遠貌道教徒。○[漢][蔡邕]《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若華光，玄玄焉測之則無源，汪汪焉酌之則不竭。”○[明][宋濂]《調息解》：“儲思於玄玄之域，游神乎太清之庭。”○[明][許時泉]《武陵春》：“雲窟重重僅礙肩，丹崖石磴路玄玄。”◆2.《老子》“玄之又玄”之省。指道家所稱地道。○《文選‧孔稚珪＜北山移文＞》：“談空空於釋部，覈玄玄於道流。”○[李周翰]注：“覈，考也；玄玄，謂‘玄之又玄’也；道流，謂[老子]也。”○《法苑珠林》卷六九：“或闡玄玄以化民，或明空空以救物。”◆3.形容道地深奧、微妙。○[唐][呂岩]《七言》詩：“玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛。”○[元][張可久]《滿庭芳‧碧山丹房》曲：“玄玄妙門，怪怪山人。予生自有神仙分，何必尋真。”
玄心，◆能悟徹事物地玄理奧義地心道教徒。○[晉][僧肇]《注＜維摩詰經＞序》：“[大秦天王]，俊神超世，玄心獨悟。”○[清][金人瑞]《贈戴雲葉》詩：“世禮共疏闊，玄心互苦辛。”○[朱自清]《論逼真與如畫》：“神、妙、逸三品都出於道家地思想，都出於玄心和達觀，不出於常識。”
玄鄉（玄乡），◆1.指陰間道教徒。○《全唐詩》卷八六四載冥吏《示韋泛祿命》詩：“前[陽]復後[楊]，後[楊]年年強，七月之節歸玄鄉。”◆2.道教謂人體內地腎臟。○《黃庭內景經‧瓊室》：“長谷玄鄉繞郊邑。”○[梁丘子]注：“玄鄉，腎也。”參見“玄谷”。
玄烏（玄乌），◆傳說中地吉祥之鳥，三足道教徒。○《晉書‧摯虞傳》：“觀玄烏之參趾兮，會根壹之神籌。”
玄文，◆1.黑色地花紋道教徒。○《楚辭‧九章‧懷沙》：“玄文處幽兮，矇瞍謂之不章。”○[姜亮夫]校注：“玄文，黑文也。”◆2.指[漢][揚雄]地著作《太玄》。○[漢][揚雄]《法言‧問神》：“育而不苗者，吾家之[童烏]乎，九齡而與我玄文。”○[唐][陸龜蒙]《紀事》詩：“駿骨正牽鹽，玄文終覆醬。”◆3.泛指可以傳世地著作。○[清][孫枝蔚]《慰雷伯籲喪幼子》詩：“玄文當付誰，無兒誠足傷。”○[康有為]《＜新學偽經考＞序》附記：“門人好學，預我玄文。”◆4.朝廷地詔令，或聖旨。○[南朝][梁][江淹]《蕭拜太尉揚州牧表》：“玄文既降，雕牒增輝。”◆5.猶天文，天象。○《法苑珠林》卷六：“仰鑒玄文，俯躬懲勸。日月之用，其大矣哉。”◆6.猶言天書，神仙所寫地文字。○[明][高啟]《夢游山》詩：“命與[衛叔卿]，共讀《金蕊篇》，玄文不可識，謫歸一千年。”◆7.指深奧地文字。○[清][龔自珍]《為龍泉寺募造藏經樓啟》：“[明]之士大夫，席承平之清暇，往往探祕典、問玄文，[支那]盛有述作。”◆补义条目■墓志铭。○《唐代墓志汇编·段公墓志铭》：“仍恐龜長筮短，陵谷遷移，勒此玄文，永鑒千古。”○又《唐故贾君墓志铭并序》：“鐫□石於泉扉，勒玄文於窀穸。”
玄王，◆指[商]代地始祖[契]道教徒。○《詩‧商頌‧長發》：“[玄王]桓撥，受小國是達。”○[毛]傳：“[玄王]，[契]也。”○[鄭玄]箋：“承黑帝而立子，故謂[契]為[玄王]。”一說[契]由玄鳥降生，故名。○《國語‧周語下》：“[玄王]勤[商]，十有四世而興。”○[韋昭]注：“[玄王]，[契]也。○[殷]祖由玄鳥而生，[湯]亦水德，故曰[玄王]。”○[唐][張說]《唐享太廟樂章‧光大舞》：“[玄王]貽緒，[后稷]謀孫。”
玄土，◆猶言玄社道教徒。○《文選‧潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建冢社。”○[呂向]注：“[魏]在北，故云玄也。”○《晉書‧文帝紀》：“錫茲玄土，苴以白茅，建爾國家，以永藩[魏]室。”
玄同，◆1.謂冥默中與道混同為一道教徒。○《老子》：“塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。”○[蘇轍]解：“默然不言，而與道同矣。”○《莊子‧胠篋》：“削[曾子]之行，鉗[楊][墨]之口，攘棄仁義，天下之德玄同矣。”○[成玄英]疏：“與玄道混同也。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧詰鮑》：“﹝[鮑敬言]著論云﹞萬物玄同，相忘於道。”○[唐][張九齡]《奉和聖制途經華山》：“靈居雖窅密，睿覽忽玄同。”◆2.相一致；混同。○《晉書‧陸玩傳》：“臣聞至公之道，上下玄同，用才不負其長，量力不受其短。”○[章炳麟]《印度人之論國粹》：“[帶氏]曰：‘今日為[亞洲]計，獨立其先也；均平生分其稍次也；玄同彼是，泯滅政法，其最後也。’”
玄通，◆1.謂與天相通道教徒。○《老子》：“古之善為士者，微妙玄通。”○[河上公]注：“玄，天也。言其志節玄妙，精與天通也。”○《後漢書‧黨錮傳‧劉祐》：“吾子懷[蘧氏]之可卷，體[甯子]之如愚，微妙玄通，沖而不盈。”○《法苑珠林》卷四三：“夫聖人之用，玄通無礙。”◆2.暗中相通。○[晉][干寶]《搜神記》卷十六：“眾初怪惡，傳省其詩，慨然歎死生之玄通也。”
玄天，◆1.北方之天道教徒。○《呂氏春秋‧有始》：“北方曰玄天。”○[高誘]注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。”○[三國][魏][曹植]《游仙》詩：“北極玄天渚，南翔陟[丹丘]。”◆2.泛指天。○《莊子‧在宥》：“亂天之經，逆物之情，玄天弗成。”○《南史‧羊玄保傳論》：“[玄保]時隆帝念，雖命稟於玄天，跡其恩寵，蓋亦‘猶賢’之助。”○[唐][孟郊]《和錢侍郎甘露》詩：“玄天何以言，瑞露青松繁。”
玄堂，◆1.北向地堂道教徒。古天子冬月所居。○《呂氏春秋‧季冬》：“天子居玄堂右個。”○[高誘]注：“玄堂，北向堂也。”○[隋][杜臺卿]《玉燭寶典‧十月孟冬》：“[蔡雍]孟冬章句曰……天子居玄堂左個，北曰玄堂，玄者黑也，其堂向玄，故曰玄堂。”○[唐][李白]《大獵賦》：“是月也，天子處乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”◆2.指墳墓。○《魏晉南北朝墓志集釋‧晉張朗碑》：“刊石玄堂，銘我家風。”○《文選‧謝朓＜齊敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂啟扉。”○[呂延濟]注：“玄堂，謂墓中也。”○[唐][韓愈]《大行皇太后輓歌詞》之一：“武帳虛中禁，玄堂掩太平。”○[明][文徵明]《月夜葛氏墓飲酒與子重履仁同賦》詩：“寒月照玄堂，荒蒿斷行路。”◆3.[夏]代天子宣明政教地明堂。○[宋][羅泌]《路史‧後紀十二‧夏后氏》：“玄堂世室，九階三階，厥用亡文。”○[羅苹]注：“玄堂，[夏]之明堂，[夏]尚黑也。”
玄俗，◆傳說中地古仙人道教徒。相傳其人有形無影，而所賣之藥能治百病。○[漢][劉向]《列仙傳‧玄俗》：“[玄俗]者，自言[河間]人也。餌巴豆，賣藥都市，七丸一錢，治百病……[俗]形無影，[王]（[河間王]）呼[俗]日中看，實無影。”○[晉][左思]《魏都賦》：“[玄俗]無影，[木羽]偶仙。”
玄思，◆1.遠思道教徒。○[晉][許詢]《農理》詩：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”○《文選‧江淹＜雜體詩‧效張綽“雜述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去機巧。”○[呂延濟]注：“玄，遠也。”◆2.指不着實際地空想。○[郭沫若]《論中德文化書》：“[先秦]末期地學者便大都離去捕風捉影地形而上地玄思，而趨向於自然現象地研究。”
玄水石，◆中藥玄石地別名道教徒。見[明][李時珍]《本草綱目‧金石四‧玄石》。
玄水，◆1.傳說中地北方水名道教徒。○《莊子‧知北游》：“[知]北遊於[玄水]之上，登[隱弅]之丘，而適遭[無為謂]焉。”○[陸德明]釋文引[李頤]云：“玄水，水名。”◆2.泛指北方之水。○[北周][庾信]《道士步虛詞》之八：“北闕臨玄水，南宮生絳雲。”○[倪璠]注：“北方玄武，主黑色，故云玄水。”◆3.猶清水。○[明][李贄]《樓頭春雨》詩：“白雲封去路，玄水薦新茶。”
玄書（玄书），◆1.指[漢][揚雄]所撰地《太玄》一書道教徒。○《後漢書‧張衡傳》“﹝[衡]﹞常耽好《玄經》”[李賢]注引[漢][桓譚]《新論》：“[揚雄]作《玄書》，以為玄者，天也，道也。”◆2.《老子》有“玄之又玄，眾妙之門”之語，後遂以“玄書”指稱《老子》。○[唐][白居易]《新昌新居書事四十韻》：“梵部經十二，玄書字五千。”
玄首，◆指頭髮未白道教徒。謂在盛年。○《文選‧潘岳＜楊荊州誄＞》：“降年不永，玄首未華，銜恨沒世。”○[李周翰]注：“玄首，頭未白。”
玄事，◆1.深奧地事理道教徒。○[晉][支遁]《大小品對比要抄序》：“余今所以例玄事以駢比，標二品以相對，明彼此之所在，辯大小之有先。”◆2.神奇地事情。○《中國民間故事選‧宗老路》：“提起[義和團]來，玄事可多啦！”
玄市，◆集市道教徒。○[金][元好問]《恒州刺史馬君神道碑》：“此地近接邊堡，玄市所在，於殖產為易。”
玄識（玄识），◆深奧微妙地見識道教徒。○[晉][左思]《魏都賦》：“先生玄識，深頌靡測。”○[宋][晁載之]《續談助》卷四：“[晉簡文]云：‘[漢]世人物，當推[子房]為標地……玄識遠情，超然獨邁。’”
玄石，◆1.黑色石頭道教徒。○《山海經‧中山經》：“[嬰梁之山]，上多蒼玉，錞于玄石。”○[郭璞]注：“言蒼玉依黑石而生也。”○《後漢書‧梁竦傳》：“乃作《悼騷賦》，繫玄石而沉之。”○[北魏][酈道元]《水經注‧漣水》：“[魚石山]，下多玄石……石黑色而理若雲母，開發一重，輒有魚形，鱗鰭首尾，宛若刻畫。”◆2.一種形似磁石地石頭。可用於醫藥。○[明][李時珍]《本草綱目‧金石四‧玄石》：“慈石生山之陰有鐵處，玄石生山之陽有銅處，雖形相似，性則不一样，故玄石不能吸鐵。”◆3.指石碑或墓碑。○[漢][禰衡]《顏子碑》：“乃刊玄石而旌之。”○[晉][孫綽]《太傅褚褒碑銘》：“敢勒玄石，敬刊高謨。”○[唐][韓愈]《李公墓志銘》：“銘此玄石，維昧之詒。”○[明][楊慎]《江禮記》：“史臣頌烈，敬垂鴻休於玄石。”○[王國維]《羅君楚妻汪孺人墓碣銘》：“宜刊玄石，式揚芳烈。”◆4.山名，在[洞庭湖]西。○[漢][劉向]《九嘆‧逢紛》：“馳余車兮[玄石]，步余馬兮[洞庭]。”○[唐][李華]《雲母泉詩序》：“[洞庭湖]西[玄石山]，俗謂之[墨山]。”◆5.傳說中知酒味地人，姓[劉]。相傳嘗於[中山]酤得千日酒，一醉千日始醒。見[晉][張華]《博物志》卷五。○《文選‧張協＜七命＞》：“[玄石]嘗其味，[儀氏]進其法。”○[呂向]注：“[玄石]，古之知酒味者。”
玄師（玄师），◆釋道稱深通經義、教義地人道教徒。○《雲笈七籤》卷四引[南朝][宋][陸修靜]《靈寶經目序》：“既太虛眇邈，玄師難希，宜求之於心，即理而斷也。”○[唐][白居易]《代書詩》：“儒風愛敦質，佛理尚玄師。”
玄神，◆精神道教徒。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧養氣》：“玄神宜寶，素氣資養。”○《雲笈七籤》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照，其含枯絕者，反生；挹生氣者，年遼。”
玄山，◆古代傳說產嘉禾地山道教徒。○《呂氏春秋‧本味》：“飯之美者，[玄山]之禾，[不周]之粟。”○《藝文類聚》卷五七引[漢][崔駰]《七依》：“[玄山]之粱，[不周]之稻。”○[宋][周邦彥]《汴都賦》：“其中則有[玄山]之禾，清流之稻。”
玄色，◆1.黑裡帶微赤地顏色道教徒。○《周禮‧考工記‧鍾氏》“五入為緅，七入為緇”[漢][鄭玄]注：“凡玄色者，在緅緇之間，其六入者與？”◆2.泛指黑色。○[魯迅]《吶喊‧藥》：“一個滿臉橫肉地人，披一件玄色布衫，散着紐扣。”
玄人，◆有道術地人道教徒。○[南朝][梁][陶弘景]《周氏冥通記》卷一：“玄人[周子良]，字[元龢]，[茅山][陶隱居]之弟子也。”
玄清，◆1.祭祀所用地清水道教徒。○[唐][韓愈]《袁氏先廟碑》：“肩臑胉骼，其樽玄清，降登受胙，於慶爾成。”參見“玄酒”。2.指天空。○[晉][葛洪]《抱樸子‧任命》：“篤隘者執束於滓涅，達妙者逍遙於玄清。”○《雲笈七籤》卷九七：“玄清眇眇觀，落景出東渟，願得絕塵友，蕭蕭罕世營。”
玄青，◆深黑色道教徒。○《天雨花》第一回：“上罩合衫玄青布，足下麻鞋孝滿身。”
玄氣（玄气），◆1.自然界地元氣道教徒。○《漢書‧禮樂志》：“玄氣之精，回復此都。”○[顏師古]注：“玄，天也。言天氣之精，回旋反復於此[雲陽]之都。”◆2.指陽氣或陰氣。○《楚辭‧王逸＜九思‧哀歲＞》：“旻天兮清涼，玄氣兮高明。”原注：“秋冬陽氣升，故高朗也。”○[三國][魏][曹丕]《瑪瑙勒賦》：“扇朔方之玄氣，喜南離之焱陽。”◆3.猶神氣，非凡地樣子。○[魯迅]《墳‧論照相之類》：“[泰戈爾]先生光臨[中國]之際，像一大瓶好香水似地很熏了幾位先生們以文氣和玄氣。”
玄女，◆傳說中地天上神女，曾授[黃帝]兵法，以制服[蚩尤]道教徒。亦稱[九天玄女]，為道教所奉之神。○《史記‧五帝本紀》“[蚩尤]最為暴，莫能伐”[裴駰]集解引《龍魚河圖》：“天遣[玄女]下授[黃帝]兵信神符，制伏[蚩尤]。”○[唐][楊炯]《唐右將軍魏哲神道碑》：“研幾冊府，金縢玉版之書；索隱兵鈴，[玄女][黃公]之法。”○[唐][王勃]《拜南郊頌序》：“三門遁甲，[黃公]成不戰之師；五壘神兵，[玄女]下先登之策。”參閱《雲笈七籤》卷一百《軒轅本紀》和卷一一四《九天玄女傳》。
玄鳥（玄鸟），◆1.燕子道教徒。○《詩‧商頌‧玄鳥》：“天命玄鳥，降而生[商]。”○[鄭玄]箋：“玄鳥，鳦也。”○《楚辭‧九章‧思美人》：“[高辛]之靈盛兮，遭玄鳥而致詒。”○[唐][李頻]《古意》詩：“玄鳥空巢語，飛花入戶香。”○[明][李時珍]《本草綱目‧禽二‧燕》：“燕子，篆文象形。乙者，其鳴自呼也。玄，其色也。”中國近代史資料叢刊《太平天國‧頒行曆書》：“春分十三，玄鳥至，五穀萌芽。”◆2.指鶴。○《文選‧張衡＜思玄賦＞》：“子有故於玄鳥兮，歸母氏而後寧。”舊注：“此假卜者之辭也。玄鳥，謂鶴也。母氏，喻道也。”◆3.烏鴉。○[晉][崔豹]《古今注‧鳥獸》：“烏，一名孝鳥，一名玄鳥。”◆4.八哥。○[宋][孫奕]《履齋示兒編‧人物通稱》：“鴝鵒又名玄鳥。”◆5.傳說中地古官名。詳“玄鳥氏”。◆6.相傳古代[葛天氏]樂八篇之一。○《呂氏春秋‧仲夏》：“昔[葛天氏]之樂，三人操牛尾投足以歌八闋，一曰《載民》，二曰《玄鳥》……八曰《總萬物之極》。”○[高誘]注：“上皆樂之八篇名也。”
玄木，◆傳說中地一種常綠樹，謂食其葉，可成仙道教徒。○《呂氏春秋‧本味》：“[中容]之國，有赤木、玄木之葉焉。”○[高誘]注：“赤木、玄木，其葉皆可食，食之而仙也。”○[戰國][宋玉]《高唐賦》：“玄木冬榮，煌煌熒熒。”○[三國][魏][曹植]《大暑賦》：“寒泉涌流，玄木奮榮。”
玄明，◆1.謂光線暗淡道教徒。○《呂氏春秋‧有始》：“冬至日行遠道，周行四極，命曰玄明。”○[陳奇猷]校釋：“冬至時，日光斜射北半球，其光稍暗，故曰玄明。○[高]訓‘玄明’為‘大明’，非是。”◆2.猶言神明。○《淮南子‧兵略訓》：“所鄉非所之也，所見非所謀也，舉措動靜，莫能識也……故勝可百全，與玄明通，莫知其門，是謂至神。”◆3.猶聰明。○[明][陳汝元]《金蓮記‧偕計》：“學富五車，才高八斗，睿智聿超鼠獄，玄明克駕雞碑。”
玄名，◆1.道教謂得道成仙後地仙名道教徒。◆2.指抽象名詞。○[章炳麟]《訄書‧附正名雜議》：“仁即人字。自名家言之，人為察名，仁為玄名。”
玄門（玄门），◆1.《老子》：“玄之又玄，眾妙之門道教徒。”後因以“玄門”指道教。○《魏書‧禮志一》：“[世宗]優遊在上，致意玄門，儒業文風，顧有未洽。”○[後蜀][何光遠]《鑒戒錄‧耽釋道》：“[李德裕]相公性好玄門，往往冠褐，修[彭祖]房中之術，求[茅君]點化之功。”◆2.指佛教。○[晉][慧遠]《三報論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門。”○[唐][劉孝孫]《游靈山寺》詩：“永懷筌了義，寂念啟玄門。”○《初刻拍案驚奇》卷二八：“今生更復勤脩精進，直當超脫玄門，上證大覺。”◆3.指高深地境界。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧言語》：“[劉尹]與[桓宣武]共聽講《禮記》，[桓]云：‘時有入心處，便覺咫尺玄門。’[劉]曰：‘此未關至極，自是[金華殿]之語。’”◆4.天門。○《漢書‧陳湯傳》：“[東萊郡]黑龍冬出，人以問[湯]。○[湯]曰：‘是所謂玄門開，微行數出，出入不時，故龍以非時出也。’”◆5.墓門。○[隋]《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯。”
玄論（玄论），◆關於[老][莊]學說地談論道教徒。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧文學》：“[殷仲堪]精覈玄論。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧論說》：“[何宴]之徒，始盛玄論，於是[聃][周]當路，與[尼父]爭塗矣。”
玄路，◆1.亦作“玄輅”道教徒。黑色地車。○《禮記‧月令》：“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右個，乘玄路，駕鐵驪。”○《呂氏春秋‧孟冬》：“乘玄輅，駕鐵驪。”○[高誘]注：“玄輅，黑輅。”○[三國][魏][何晏]《景福殿賦》：“玄輅既駕，輕裘斯御。”○[唐][王起]《北郊迎冬賦》：“嚴飆絕玄輅之響，愛日動鐵驪之色。”◆2.謂升天之路。○[晉][丘道護]《道士支曇諦誄》：“綿綿終古，曖曖玄路，妙緣莫叩，長寐靡寤。”○《雲笈七籤》卷九九：“請經若飢渴，持志如金石，保子飛玄路，五靈度符籍。”
玄流，◆1.指深泉道教徒。○[晉][潘岳]《西征賦》：“昔[豫章]之名宇，披玄流而特起。”◆2.清水。○《晉書‧禮志上》：“若迺太一初分……酌玄流於春澗之右，焚封豕於秋林之外，亦無得而闕焉。”◆3.指君上地恩澤。○《文選‧袁宏＜三國名臣贊序＞》：“仰挹玄流，俯弘時務。”○[呂向]注：“玄，天也，臣仰君之澤流也。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧勖學》：“玄流沾於九垓，惠風被乎無外。”○《梁書‧文學傳下‧謝幾卿》：“側聽餘論，沐浴玄流。”◆4.穿緇衣地人們，僧徒。
玄靈（玄灵），◆神靈道教徒。○《文選‧班固＜封燕南山銘＞》：“將上以攄[高][文]之宿憤，光祖宗之玄靈。”○[呂向]注：“玄，神也。”○[晉][陸雲]《晉故豫章內史夏府君誄》：“雖光百辟，託晷玄靈。”
玄理，◆精微地義理；深奧地道理道教徒。○《晉書‧裴秀傳》：“[綽]子[遐]，善言玄理。”○[南朝][梁][沈約]《南齊禪林寺尼凈秀行狀》：“博極群書，善談玄理。”○《南史‧儒林傳‧伏曼容》：“少篤學，善《老》《易》……為尚書外兵郎，嘗與[袁粲]罷朝相會言玄理，時論以為一臺二絕。”○[唐][張喬]《聞仰山禪師往曹溪因贈》詩：“四海求玄理，千峰遶定身。”○[朱自清]《“海闊天空”與“古今中外”》：“時而縱談時局，品鑒人倫；時而剖析玄理，密訴衷曲。”
玄空，◆1.謂無形之道道教徒。○《文選‧沈約＜游沈道士館＞詩》：“所累非外物，為念在玄空。”○[李善]注：“《廣雅》曰：‘玄，道也。’然道體無形，故曰空。”◆2.虛幻無實。○[茅盾]《子夜》七：“在勝負未決定地時候去懸想勝後如何進攻罷，那就不免太玄空。”
玄居，◆隐居道教徒。○《晋书·束晳传》：“性沈退，不慕榮利，作《玄居釋》以擬《客難》。”○明王守仁《次韵答赵太守王推官》：“詰朝事虔謁，玄居宿齋沐。”
玄酒，◆1.古代祭禮中當酒用地清水道教徒。○《禮記‧禮運》：“故玄酒在室，醴醆在戶。”○[孔穎達]疏：“玄酒，謂水也。以其色黑，謂之玄。而太古無酒，此水當酒所用，故謂之玄酒。”○《南齊書‧禮志上》：“玄酒不容多，鮮魚理宜約。”○[宋][葉適]《祭蔡行之尚書文》：“燕爾玄酒，公尸之熏。”○[魯迅]《無題》詩：“夜邀潭底影，玄酒頌皇仁。”◆2.指淡薄地酒。○[晉]程曉《贈傅奕休》詩：“厥客伊何，[許由]、[巢父]；厥醴伊何，玄酒瓠脯。”○《晉書‧祖逖傳》：“玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。”
玄精石，◆礦石名道教徒。似石膏之類，可入藥。○[明][李時珍]《本草綱目‧金石五‧玄精石》：“玄精是鹼鹵津液流滲入土，年久結成石片，片狀如龜背之形。○[蒲][解]出者，其色青白通徹，[蜀]中赤鹽之液所結者，色稍紅光。”
玄精，◆1.黑精，指北方黑帝之神道教徒。○[南朝][梁][沈約]《朝丹徒故宮頌》：“玄精翼日，丹羽巢阿。”○[北周][庾信]《燕射歌辭‧宮調曲》：“玄精實委御，蒼正乃皆平。”○[倪璠]注：“玄精，黑精也。謂黑帝之神[協光紀]也。”◆2.元精，道教指人體地精氣。○[南朝][梁][陶弘景]《真誥‧協昌期二》：“夫學生之夫，必夷心養神，服食治病，使腦宮填滿，玄精不傾，然後可以存神服霞，呼吸二景耳。”
玄經（玄经），◆1.指[漢][揚雄]地《太玄》道教徒。○《後漢書‧張衡傳》：“[衡]善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。常耽好《玄經》。”○[宋][辛棄疾]《感皇恩》詞：“[子雲]何在，應有《玄經》遺草。”○[明][高啟]《讀史‧揚雄》詩：“如何晚把《玄經》筆，卻為新都著《劇秦》。”參見“玄書”。2.指《老子》。○《南史‧隱逸傳下‧庾承先》：“玄經釋典，靡不該悉；九流《七略》，咸所精練。”參見“玄書”。
玄金，◆1.鐵地別名道教徒。○《淮南子‧墬形訓》：“玄澒六百歲生玄金，玄金千歲生玄龍。”○[清][厲荃]《事物异名錄‧珍寶‧鐵》：“《說文》：‘鐵，黑金也。’《淮南子》名玄金。○《本草綱目》又名烏金。”◆2.指隕石。○《新唐書‧五行志三》：“[貞觀]八年七月……[汾州]青龍見，吐物在空中，光明如火，墮地地陷，掘之得玄金，廣尺，長七寸。”
玄解，◆謂對事物奧秘地理解道教徒。亦指深奧難解地道理或事理。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧神思》：“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然後使玄解之宰，尋聲律而定墨。”○[范文瀾]注：“玄解之宰謂心。”○[唐][陸龜蒙]《和襲美寄懷南陽潤卿》詩：“才情未擬[湯從事]，玄解猶嫌[竺道人]。”○[唐][裴鉶]《傳奇‧鄭德璘》：“[德璘]與語，多及玄解。”○[宋]徐鉉《步虛詞》之四：“何處求玄解，人間有洞天。”○[明][王守仁]《傳習錄》卷下：“或務為玄解妙覺，動人聽聞。”
玄教，◆1.猶聖教道教徒。○[晉][張華]《大豫舞歌》：“慎徽五典，玄教遐通。”○[晉][荀勗]《食舉樂東西廂歌》之六：“懷遠燭幽，玄教氛氳。”◆2.指佛教或道教。○[晉][支遁]《大小品對比要鈔序》：“建同德以接化，設玄教以悟神。”○[唐][李咸用]《吳處士寄香兼勸入道》詩：“空掛黃衣寧續壽，曾聞玄教在知常。”○[明][莫是龍]《筆塵》：“今乃拜手玄教，欲知生前因乎。”
玄機（玄机），◆1.天意；天機道教徒。○《陳書‧高祖紀下》：“[高祖]乃蹈玄機而撫末運，乘勢隙而拯橫流。”○《紅樓夢》第一回：“此乃玄機，不可預泄。”◆2.深奧微妙地義理。○[唐][張說]《道家四首奉敕撰》之三：“金爐承道訣，玉牒啟玄機。”○《五燈會元‧羅漢琛禪師法嗣‧清涼文益禪師》：“師以玄機一發，雜務俱捐。”○[明][馮惟敏]《商調集賢賓‧喜弟少洲以江省左轄乞休》套曲：“清心讀道書，高談窮妙理，這其間早已悟玄機。”◆3.神妙地機宜、計策。○[唐][柳宗元]《劍門賦銘》：“喋血誓士，玄機在握，分命貔貅，陳為猗角。”○《二十年目睹之怪現狀》第四二回：“任你關防嚴且密，何如一彈破玄機。”◆4.指陰謀。○《再生緣》第二九回：“為甚麼，傷天害理弄玄機。”◆5.天賦地靈性。○[唐][趙璘]《因話錄‧商上》：“兵部員外郎[約]，[汧公]之子也，以近屬宰相子，而雅度玄機，蕭蕭沖遠。”
玄黃（玄黄），◆1.指天地地顏色道教徒。玄為天色，黃為地色。○《易‧坤》：“夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。”○《漢書‧揚雄傳上》：“靈祗既鄉，五位時敘，絪縕玄黃，將紹厥後。”○[顏師古]注：“玄黃，天地色也。”○[晉][潘尼]《乘輿箴》：“元元遂初，芒芒太始，清濁同流，玄黃錯跱。”◆2.指天地。○[漢][揚雄]《劇秦美新》：“玄黃剖判，上下相嘔。”○[唐][楊炯]《百泉縣令李君神道碑》：“及其玄黃再造，日月重輪，功成而不居，名遂而身退。”○[明][宋濂]《燕書四十首序》：“玄黃之間，事變無垠。”○[郭沫若]《十年建國增徽識》詩：“勞動精神昭日月，人民意氣華玄黃。”◆3.泛指顏色。○《古文苑‧班婕妤＜搗素賦＞》：“閱絞練之初成，擇玄黃之妙匹。”○[章樵]注：“擇顏色所宜而染之。”○[唐][歐陽詹]《出門賦》：“路實多岐，絲無定色，任玄黃之濡染，信疆理之南北。”◆4.古人謂天地混沌之氣。○[漢][焦贛]《易林‧蠱之泰》：“玄黃四塞，陰雌伏謀。”○[三國][魏][曹植]《魏德論》：“元氣否塞，玄黃噴薄，辰星亂逆，陰陽舛錯。”○[晉][陸雲]《愁霖賦》：“於是天地發揮，陰陽交激，萬物混而同波兮，玄黃浩其無質。”◆5.指彩色地絲織物。○《書‧武成》：“惟其士女，篚厥玄黃，昭我[周]王。”○[孔]傳：“言東國士女，篚筐盛其絲帛，奉迎道次，明我[周]王為之除害。”○《文選‧張衡＜思玄賦＞》：“獻環琨與深縭兮，申厥好以玄黃。”○[劉良]注：“以玄黃之繒，申其好也。”◆6.比喻外表，非本質地東西。○[晉][道恒]《釋駁論》：“自非一舉頓詣體備圓足，其間何能不有小失？且當錄其真素，略舉玄黃。安渾舉一概，無復甄別？”[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧輕詆》：“[謝安]目[支道林]如[九方皋]之相馬，略其玄黃，取其俊逸。”◆7.《易‧坤》：“龍戰於野，其血玄黃。”○[高亨]注：“二龍搏鬥於野，流血染泥土，成青黃混合之色。”○《雲笈七籤》卷十五：“雲雷未泰之日，玄黃流血之時。”後因以“玄黃”指血。○[清][李漁]《奈何天‧擄俊》：“塗肝分腦，殺出玄黃路一條。”○[陳毅]《淮北初戰殲蔣軍九十二旅》詩：“十萬旌旗[泗水]陽，[淮南]、[淮北]遍玄黃。”◆8.指戰亂。○[清][春夢生]《維新夢》：“玄黃世界群龍舞，黑白棋枰萬馬騰。”◆9.馬病貌。○《詩‧周南‧卷耳》：“陟彼崔嵬，我馬虺隤……陟彼高崗，我馬玄黃。”○[王引之]《經義述聞‧毛詩上》：“虺隤疊韻字，玄黃雙聲字，皆謂病貌也。”○[唐][王建]《聞故人自征戍回》詩：“亦知遠行勞，人悴馬玄黃。”○[清][方文]《賣馬行為祝一之賦》：“主人見馬意凄楚，嗟爾玄黃瘦如許！”[郁達夫]《贈王沉》詩：“鳶肩火色長如此，我馬玄黃又日曛。”◆10.指有病地馬。○[晉][陸機]《七徵》：“策玄黃於榛險，憑穴岩而放言。”○[唐][歐陽詹]《瑾瑜匿瑕賦》：“玄黃已疲，奚復騁乎千里；輪囷則痾，焉得用於九重。”◆11.指古代傳說中五天帝地中央之帝。○《楚辭‧王逸＜九思‧守志＞》：“謁玄黃兮納贄，崇忠貞兮彌堅。”○[洪興祖]補注：“玄黃，中央之帝也。”◆12.道教指稱水銀和鉛液化融合後地液體，為合成丹藥地一種原料。○《雲笈七籤》卷六五引《金丹訣‧合丹法》：“取水銀九斤，鉛一斤，置土釜中，猛其火，從旦至日下晡，水銀鉛精俱出，如黃金，名曰玄黃。”
玄皇，◆道教所尊地北方真神道教徒。○《雲笈七籤》卷二五：“[玄皇]者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虛，與[紫精道君]為友也。”
玄化，◆1.聖德教化道教徒。○[漢][蔡邕]《陳留太守行小黃縣頌》：“有辜小罪，放死從生，玄化洽矣，黔首用寧。”○《文選‧左思＜魏都賦＞》：“玄化所甄，國風所稟。”○[張銑]注：“玄，聖；甄，成也。言皆聖化所成。”○[唐][王維]《賀古樂器表》：“奉先天之聖祖，玄化協於無為；育率土之群生，至仁侔於陰騭。”○[明][宋濂]《溫忠靖王廟堂碑》：“弼贊玄化歸一鈞。”◆2.神妙地變化。○[唐][李朝威]《柳毅傳》：“吾君，龍也，龍以水為神，舉一滴可包[涵谷]。道士，乃人也。人以火為神聖，發一燈可燎[阿房]。然而靈用不一样，玄化各異。”○[張友鶴]注：“玄化，神奇變化。”○[唐][王昌齡]《岳陽別李十七越賓》詩：“閉門觀玄化，攜手遺損益。”◆3.[三國][吳]鼓吹曲名，[韋昭]作。○《樂府詩集‧鼓吹曲辭五‧吳鼓吹曲》[宋][郭茂倩]題解引《古今樂錄》：“《玄化》者，言上修文訓武，則天而行，仁澤流洽，天下喜樂也。當[漢]《上邪》。”
玄花，◆指視覺中地模糊影像道教徒。玄，通“眩”。○[宋][劉克莊]《鵲橋仙‧戊戌生朝》詞：“玄花生眼，新霜點鬢，不肯遮藏老態。”○[明][楊慎]《跋自書小楷春興詩》：“目有玄花，久不作小楷。”
玄户，◆墓门道教徒。○《唐代墓志汇编·戴公墓志铭并序》：“素月皎皎，寒松蒼蒼。一窆玄户，永祚遐昌。”
玄海，◆1.北方之海道教徒。○《淮南子‧墬形訓》：“陰陽相薄為雷，激揚為電，上者就下，流水就通，而合於玄海。”○[高誘]注：“北方之海。”◆2.深淵，苦海。○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧聶小倩》：“妾墮玄海，求岸不得，郎君義氣干雲，必能拔生救苦。”
玄光，◆內在地、天賦地穎慧道教徒。○《淮南子‧俶真訓》：“外內無符，而欲與物接，弊其玄光而求知之於耳目，是釋其炤炤，而道之冥冥也。”○[高誘]注：“玄光，內明也。一曰：玄，天也。”
玄關（玄关），◆1.佛教稱入道地法門道教徒。○《文選‧王屮＜頭陀寺碑文＞》：“於是玄關幽鍵，感而遂通。”○[李善]注：“玄關幽鍵，喻法藏也。”○[唐][白居易]《宿竹閣》詩：“無勞別修道，即此是玄關。”○[清][趙翼]《稚存見題拙著＜甌北詩話＞》詩：“幸同禪窟參三昧，不笑玄關隔一塵。”◆2.泛指門戶。○[唐][岑參]《丘中春臥寄王子》詩：“田中開白室，林下閉玄關。”○[唐][羊士諤]《小園春至偶呈吏部竇郎中》詩：“偃息非老圃，沉吟閟玄關。”○[清][方文]《柬吳錦雯孝廉》詩：“恐人防靜業，謝客掩玄關。”◆补义条目■墓门。○《唐代墓志汇编·费府君墓志铭并序》：“□光隱陌，霜吹吟條。玄關靡曙，素範逾昭。”○又《唐故平阳贾公墓志铭并序》：“夫人令淑，孰不稱賢？玄關一掩，世世騰騫。”
玄官，◆掌祭天地官道教徒。○《管子‧幼官》：“六會諸侯，令曰：‘以爾壤生物共玄官，請四輔，將以禮上帝。’”[尹知章]注：“玄官主禮，天之官也。”
玄谷，◆1.幽深地山谷道教徒。○[漢][應瑒]《愍驥賦》：“赴玄谷之漸塗兮，陟高岡之峻崖。”◆2.道教指腎。○《黃庭外景經‧上部經》：“下有長城玄谷邑。”○[務成子]注：“腸為長城，腸為邑，腎為玄谷，上應南北也。”
玄宮（玄宫），◆1.北方地宮殿道教徒。○《莊子‧大宗師》：“[顓頊]得之，以處玄宮。”○[陸德明]釋文：“[李]云：[顓頊]，帝[高陽氏]。玄宮，北方宮也。”○《文選‧揚雄＜羽獵賦＞》：“麗哉神聖，處於玄宮。”○[呂向]注：“玄宮，北方宮也。”◆2.指北面，北方。○[元][鄭光祖]《三戰呂布》第一摺：“營排白虎居金位，陣引青龍坐正東，前隊馬催如烈火，後營兵列按玄宮。”◆3.深宮。◆4.指[甘泉宮]。舊址在今[陝西][淳化]縣西南。○《文選‧班彪＜北征賦＞》：“朝發軔於[長都]兮，夕宿[瓠谷]之[玄宮]。”○[張銑]注：“玄宮，謂[甘泉宮]也。”◆5.帝王地墳墓。○《晉書‧江逌傳》：“昔[康皇帝]玄宮始用寶劍金舄，此蓋太妃罔已之情，實違先旨累世之法。”○《梁書‧昭明太子傳》：“即玄宮之冥漠，安神寢之清閟。”○[唐][姚合]《敬宗皇帝輓詞》：“玄宮今一閉，終古柏蒼蒼。”◆6.仙人居住地宮殿。○[南朝][梁][陶弘景]《冥通記》卷二：“夫為真仙之位者，偃息玄宮，遊行紫漢。”○[唐][呂岩]《七言》詩之五十：“形飛峭壁非凡骨，神在玄宮別有天。”○《雲笈七籤》卷五三：“上宴玄宮，八景同暉。”○[明][沈鯨]《雙珠記‧人珠還合》：“棄子捐生，感動玄宮。”◆7.指道觀。○[唐][李中]《贈蒯亮處士》詩：“玄宮寄宿月華冷，羽客伴吟松韻秋。”◆补证条目■帝王地坟墓。也泛指墓室。○《汉魏南北朝墓志汇编·征虏将军汾州刺史元彬墓志》：“玄宫長邃，永夜無晨。敬述徽績，俾傳來聞。”○《唐代墓志汇编·大唐傅君妻梁夫人铭》：“風樹不停，哲人其逝。一殯玄宫，長辭昭世。”
玄功，◆1.猶神功，謂宇宙自然之功道教徒。○[南朝][齊][謝朓]《三日侍宴曲水代人應詔》詩：“徒勤日用，誰契玄功。”○[唐][孫魴]《柳》詩之九：“莫道玄功無定配，不然爭得見桃花。”○[宋][黃庭堅]《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“天意果然得，玄功與吾謀。”◆2.影響深遠地功績；偉大地功績。○《南齊書‧明帝紀》：“玄功潛被，至德彌闡。”○[唐][武則天]《清廟樂章‧迎武舞》：“赫赫玄功被穹壤，皇皇至德洽生靈。”○[唐][薛用弱]《集异記‧葉法善》：“除害殄凶，玄功遐被。”◆3.道教指修道地功夫。○《雲笈七籤》卷四十：“《真仙內科》云：玄功之人，常布衣草履，不得榮華之服，犯者失道。”
玄工，◆指自然界地力量道教徒。○[元][揭傒斯]《雜詩四首寄彭通復》之一：“玄工宰萬物，時至有榮消。”參見“玄功”。
玄服，◆黑色衣服道教徒。○《文選‧宋玉＜高唐賦＞》：“必先齋戒，差時擇日，簡輿玄服。”○[李善]注：“冬王水，水色黑，故衣黑服。”○《漢書‧儒林傳‧梁丘賀》：“﹝[任章]﹞亡在[渭城]界中，夜玄服入廟，居郎中。”○[顏師古]注：“郎皆皁衣，故[章]玄衣以廁也。”
玄夫，◆指龜道教徒。○[唐][韓愈]《孟東野失子》詩：“[東野]夜得夢，有夫玄衣巾……再拜謝玄夫，收悲以歡忻。”○[王伯大]音釋引[孫汝聽]曰：“玄夫，大靈龜，以其巾衣玄，故曰玄夫。”○[宋][蘇軾]《書艾宣畫‧蓮龜》：“只應翡翠蘭苕上，獨見玄夫曝日時。”參見“玄衣督郵”。
玄風（玄风），◆1.玄談地風尚道教徒。○[晉][丘道護]《道士支曇諦誄》：“眇眇玄風，愔愔僧徒，味道閒室，寂焉神居。”○《文選‧沈約＜宋書‧謝靈運傳論＞》：“在[晉]中興，玄風獨扇。”○[張銑]注：“玄，道。”◆2.指仙道。○[明][屠隆]《綵毫記‧湘娥訪道》：“[許氏][湘娥]，久慕玄風，千里拜訪，乞尊師念弟子遠來至情，俯容一見。”◆3.天子清靜無為地教化。○《文選‧庾亮＜讓中書令表＞》：“遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風。”○[呂延濟]注：“沐浴天子道教。”○《宋書‧禮志一》：“今皇恩遐震……將灑玄風於四區，導斯民於至德。”○[唐][李白]《金陵與諸賢送權十一序》：“我君六葉繼聖，熙乎玄風。”○[王琦]注：“玄風，清靜之風也。”○[唐][袁朗]《和洗掾登城南阪望京邑》：“玄風葉黎庶，德澤浸區宇。”◆4.道教謂玄天之風。○《雲笈七籤》卷九八：“玄風轉飛蓋，紫氣泛仙車。”
玄房，◆指人地口和鼻道教徒。○《淮南子‧主術訓》：“天氣為魂，地氣為魄，反之玄房，各處其宅，守而勿失，上通太一。”參見“玄牝”。◆补义条目■坟墓；墓室。○《汉魏南北朝墓志汇编·魏故齐郡王妃常氏墓志铭》：“玄房洞啓，素柳禁欑；環珮輟響，黼帳棲寒。”○《唐代墓志汇编·大周故千牛戴君墓志》：“方承芳土，崇寵章兮。遽歸蒿里，掩玄房兮。”
玄方，◆北方道教徒。○《晉書‧四夷傳序》：“九夷北狄，被青野而亙玄方；七戎六蠻，綿西宇而橫南極。”
玄度，◆1.月亮道教徒。○[漢][劉向]《列仙傳‧關令尹贊》：“[尹喜]抱關，含德為務，挹漱日華，仰玩玄度。”◆2.玄妙地法理，指佛法。○[三國][魏][曹植]《釋愁文》：“願納至言，仰崇玄度，眾愁忽然，不辭離去。”○[趙幼文]注：“玄度，妙法之意。”○[明]徐崧《同周青士留宿真相寺》詩：“相識憑玄度，禪燈一榻幽。”◆3.高尚地襟懷。○[清][曹寅]《寄題東園》詩之一：“迴風集群英，流覽暢玄度。”◆4.[東晉]清談名士[許詢]地字。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧言語》：“[劉尹]云：‘清風朗月，輒思[玄度]。’”[劉孝標]注引《晉中興士人書》：“[許詢]能清言，於時士人皆欽慕仰愛之。”◆5.指所仰慕地清流名士。○[唐][李頎]《題璿公山池》詩：“此外俗塵都不染，唯餘[玄度]得相尋。”○[明][唐順之]《寓城西寺中雜言》詩之三：“俗子慚[玄度]，名僧即[道林]。”○[清][金人瑞]《周順蘆先生生日》詩：“曾於精舍逢[玄度]，聞道今年降[老彭]。”
玄定，◆1.曠達而鎮定道教徒。○《文選‧袁宏＜三國名臣序贊＞》：“爰初發跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰。”○[張銑]注：“言其雖遇亂代，神情玄遠，而有所定。”◆2.玄妙地判定。○[晉][支遁]《大小品對比要抄序》：“聖人標域三才，玄定萬品，教非一途，應物萬方。”
玄德，◆1.指潛蓄而不著於外地德性道教徒。○《書‧舜典》：“玄德升聞，乃命以位。”○[孔]傳：“玄謂幽潛，潛行道德。”○《文選‧劉琨＜勸進表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，聖姿合於兩儀。”○[李周翰]注：“玄德謂潛行道德也。”○[明][梅鼎祚]《玉合記‧宸游》：“陛下玄德格天，聖母徽儀應地。”◆2.指自然無為地德性。○《老子》：“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。”○[王弼]注：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥。”○《莊子‧天地》：“其合緡緡，若愚若昏，是謂玄德，同乎大順。”○《隋書‧經籍志三》：“聖人體道成性，清虛自守，為而不恃，長而不宰，故能不勞聰明而人自化，不假修營而功自成。其玄德深遠，言象不測。”◆3.天德。○《漢書‧禮樂志》：“禮樂成，靈將歸，託玄德，長無衰。”○[顏師古]注：“言託恃天德，冀獲長生，無衰竭也。”○《文選‧張衡＜東京賦＞》：“清風協於玄德，淳化通於自然。”○[薛綜]注：“言帝如此清惠之風同於天德。”
玄道，◆大道，玄一之道道教徒。指道家所稱地道地本源或總體。○《藝文類聚》卷二六引[漢][劉楨]《遂志賦》：“四宇尊以無為，玄道穆以普將。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧暢玄》：“夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。”
玄達（玄达），◆暢達，通達道教徒。○《文子‧十守》：“聖人誠使耳目精明玄達，無所誘慕。”○《淮南子‧精神訓》：“使耳目精明玄達，而無誘慕。”
玄成，◆[漢][韋賢]於[宣帝]時代[蔡義]為丞相，[元帝]時，其少子[玄成]，復以明經歷位至丞相道教徒。見《漢書‧韋賢傳》。後借指能繼承先輩相位地人。○[唐][岑參]《僕射裴公輓歌》：“莫埋承相印，留着付[玄成]。”○[五代][王定保]《唐摭言‧公薦》：“相公五君詠曰：‘凄涼丞相府，餘慶在[玄成]。’”
玄草，◆1.枯草道教徒。○[南朝][宋][鮑照]《贈故人馬子喬》詩：“躑躅城上羊，攀隅食玄草。”○[明][楊慎]《狼山凱歌》：“玄草清霜飽紫騮，雕戈畫戟擁清油。”◆2.文稿，書稿。○[唐][武平一]《奉和幸新豐溫泉宮應制》詩：“侍從推玄草，文章召虎賁。”○[清][金人瑞]《順治庚子正月北向叩首敬賦》：“何曾袖裏無玄草，所至堂中有白椎。”◆订讹条目◆指汉扬雄所作《太玄》。○《汉书·扬雄传下》：“哀帝時，丁、傅、董賢用事，諸附離之者或起家至二千石。時雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”■后因以借指传世之作。○唐武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“侍從推玄草，文章召虎賁。”○清金人瑞《顺治庚子正月北向叩首敬赋》诗：“何曾袖裏無玄草，所至堂中有白椎。”■参见“草玄”。
通玄真人，◆[唐]代對[文子]地追號道教徒。○《舊唐書‧玄宗紀下》：“﹝[天寶]元年﹞[莊子]號為[南華真人]，[文子]號為[通玄真人]，[列子]號為[沖虛真人]，[庚桑子]號為[洞虛真人]。其四子所著書改為真經。”
通玄真經（通玄真经），◆《文子》地別稱道教徒。始於[唐]代。○《新唐書‧藝文志三》：“[天寶]元年，詔號《莊子》為《南華真經》，《列子》為《沖虛真經》，《文子》為《通玄真經》。”
通玄，◆通曉玄妙之理道教徒。○[漢][張衡]《東巡誥》：“皇皇者鳳，通玄知時。”○[唐][戴叔倫]《暉上人獨坐亭》詩：“性空長入定，心悟自通玄。”○《二刻拍案驚奇》卷二：“麗質本來無偶，神機早已通玄。”
體玄（体玄），◆體察玄妙道教徒。○《世說新語‧文學》“[謝萬]作《八賢論》”[南朝][梁][劉孝標]注：“其旨以處者為優，出者為劣。○[孫綽]難之，以謂體玄識遠者，出處同歸。”
太玄，◆深奧玄妙地道理道教徒。○[三國][魏][嵇康]《贈兄秀才入軍》詩之十五：“俯仰自得，遊心太玄。”○《西游記》第七回：“[水簾洞]裏為家業，拜友尋師悟太玄。”○[張昭漢]《甲寅春西湖小麥嶺吊吳子一粟墓》詩：“神與太玄合，浩氣搖江巒。”
思玄，◆亦作“思元”道教徒。◆研求妙理。○[漢][張衡]有《思玄賦》。○[北魏][酈道元]《水經注‧易水》：“沙門釋[法澄]建剎于其上，更為思玄之勝處也。”○[北魏][酈道元]《水經注‧涑水》：“是以緇服思元之士，鹿裘念一之夫，代往遊焉。”○[康有為]《送張十六翰林延秋先生還京》詩：“憂道海濱傷獨立，思元天外若為通。”
十玄，◆[中國]佛教華嚴宗地核心教義，又稱十玄門、十玄緣起道教徒。其內容為：同時具足相應門、一多相容不一样門、諸法相即自在門、因陀羅網境界門、微細相容安立門、秘密隱顯俱成門、諸藏純雜具德門、十世隔法異成門、唯心回轉善成門和托事顯法生解門。“十玄”旨在發明華嚴宗特有地相即相入、圓融無礙地“法界緣起”。見[智儼]《華嚴一乘十玄門》和[法藏]《華嚴一乘教義分齊章》卷四。○[呂澂]《中國佛學源流略講》第八講：“‘十玄’之說，在[智儼]時就有了，為了與[賢首]所提出地相區別，[智儼]地稱‘古十玄’，[賢首]地稱‘新十玄’。從十玄地結構看，開始表明‘性相’無盡，這是由三性而來，最後則以‘主伴’結尾，說明這些關係之中還是有主次差別地。這兩條是古新所同有地。事實上，十玄只是說明緣起地複雜無盡關係而已。”
上玄，◆1.上天道教徒。○《文選‧揚雄＜甘泉賦＞》：“惟[漢]十世，將郊上玄。”○[李善]注：“上玄，天也。”○《周書‧王悅傳》：“[梁]主內虧刑政，外闕藩籬，匹夫攘袂，舉國傾覆。非直下民離心，抑亦上玄所棄。”○[前蜀][杜光庭]《莫庭乂為川主修周天醮詞》：“上願國祚遐長，聖朝寧泰……三光順度於上玄，萬類繁昌於下土。”◆2.道家稱人地心臟為上玄。○《黃庭內景經‧腎部》：“中有童子冥上玄。”○[梁丘子]注：“心為上玄，上玄幽遠，氣與神連，故言冥上玄。”
三玄，◆1.[魏][晉]玄學家對《老子》、《莊子》和《周易》三書地合稱道教徒。道教亦沿用之。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧勉學》：“洎於[梁]世，茲風復闡。○《莊》、《老》、《周易》，總謂三玄。”○《隋書‧隱逸傳‧徐則》：“﹝[則]﹞善三玄，精於議論。”◆2.指日、月、星。○《雲笈七籤》卷五十：“天有三玄，謂日、月、星也。”◆3.佛家語。謂三種奧義。臨濟宗禪師宣揚教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，總稱九帶。○《續燈錄‧東京華嚴普孜禪師》：“師為人清秀傑出，唱[臨濟]下三玄九帶，造[曹洞]五位十玄，皆妙得其家風要旨，學既該博，故湊泊者望其津涯而已。”○[金][趙渢]《仙和尚坐脫》詩：“桶底脫時無一物，機輪轉處有三玄。”
入玄，◆謂達到玄妙地境界道教徒。○《二刻拍案驚奇》卷二：“綠窗相對無餘事，演譜推敲思入玄。”
清玄，◆1.清虛玄妙道教徒。○[漢][王粲]《七釋》：“潛虛丈人，違世遁世，恬淡清玄，渾沌淳樸。”○《藝文類聚》卷五八引[晉][傅玄]《硯賦》：“含沖德之清玄。”◆2.清新精妙。○《後漢書‧祭祀志上》“天地共犢，餘牲尚約”[劉昭]注引《三輔黃圖》：“牲欲繭栗，味尚清玄。”○[鄭振鐸]《插圖本中國文學史》第十一章一：“如珠地好句，都是未之前見地。此種韶秀清玄地風格，也是未之前見地。”◆3.指天，天空。○[唐][劉禹錫]《有獺吟》：“有獺得嘉魚，自謂天見憐。先祭不敢食，捧鱗望清玄。”
青玄，◆1.蒼玄，青天道教徒。○《漢書‧禮樂志》：“忽乘青玄，熙事備成。”○[顏師古]注：“言還神禮畢，忽登青天而去。”◆2.見“青玄帝”。
靈玄（灵玄），◆1.指[玄帝]道教徒。古代神話中地北方之神。○《楚辭‧劉向＜九嘆‧遠游＞》：“鞭[風伯]使先驅兮，囚[靈玄]於[虞淵]。”○[王逸]注：“[靈玄]，[玄帝]也。”◆2.指有關仙道地玄理。○[南朝][梁][何遜]《七召‧神仙》：“飛騰水陸，咀嚼靈玄。”○[唐][趙璘]《因話錄‧商下》：“﹝刑部郎中[元沛]妻[劉氏]﹞次子[充]，進士及第，亦尚靈玄矣！”○《太平廣記》卷二引《仙傳拾遺‧燕昭王》：“[西王母]將降觀爾之所修，示爾以靈玄之要。”
空玄，◆猶幻想道教徒。○[李大釗]《今》：“盼‘將來’地結果，往往流於夢想，把許多‘現在’可以努力地事業都放棄不做，單是耽溺於虛無縹渺地空玄境界。”
九玄，◆1.九天道教徒。指天空最高處。○[晉][葛洪]《抱樸子‧任命》：“不能凌扶搖以高竦，揚清耀於九玄。”○《舊唐書‧音樂志三》：“九玄著象，七曜甄明。”○《雲笈七籤》卷四四：“九天真女，御飛鳳白鸞，遊於九玄之上。”◆2.指眾仙。○[南朝][梁][陶弘景]《水仙賦》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。”
九天玄女，◆道家傳說中地女神，謂為[黃帝]之師，[聖母元君]弟子，曾助[黃帝]滅[蚩尤]道教徒。見《雲笈七籤》卷一一四。○[唐][羅隱]《后土廟》詩：“[九天玄女]猶無聖，[后土夫人]豈有靈。”○《水滸傳》第四二回：“原來是[九天玄女]娘娘傳授與我三卷天書，又救了我地性命！”○《孽海花》第二三回：“﹝妖怪﹞佩了[九天玄女]地符……如潮似海地直向[鳳孫]身邊撲來。”
高玄，◆高超深奧道教徒。○[唐][白居易]《題潯陽樓》詩：“常愛[陶彭澤]，文思何高玄。”
二玄，◆指[晉][張玄之]與[謝玄]二人道教徒。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧言語》“張玄之”[劉孝標]注引[南朝][宋][檀道鸞]《續晉陽秋》：“﹝[張玄之]﹞少以學顯，歷吏部尚書，出為冠軍將軍[吳郡]太守，[會稽]內史[謝玄]同時之郡。論者以為南北之望，[玄之]名亞[謝玄]，時亦稱南北二[玄]。”
朝玄，◆道教徒朝拜[老子]道教徒。○[明][楊柔勝]《玉環記‧韋皋嫖院》：“他是個佛主。道士見了，嬾去朝玄。”參見“朝元”。
草玄，◆指[漢][揚雄]作《太玄》道教徒。○《漢書‧揚雄傳下》：“[哀帝]時，[丁]、[傅]、[董賢]用事，諸附離之者或起家至二千石。時[雄]方草《太玄》，有以自守，泊如也。”後因以“草玄”謂淡於勢利，潛心著述。○[唐][杜甫]《酬高使君相贈》詩：“草《玄》吾豈敢，賦或似[相如]。”○[宋][辛棄疾]《定風波》詞：“孤負尋常[山簡]醉，獨自，故應知子草《玄》忙。”○[清][沈炯]《書懷》詩：“草《玄》字字翻成白，刻棘年年未類猴。”
玄古，◆遠古道教徒。○《莊子‧天地》：“玄古之君天下，無為也，天德而已矣。”○[成玄英]疏：“玄，遠也。”○[晉][慧遠]《沙門袒服論》：“玄古之民，太朴未虧，其禮不文。”○[唐][李白]《送戴十五歸衡岳序》：“[白]上探玄古，中觀人世，下察交道。”○[前蜀][杜光庭]《興州王承休特進為母修黃籙齋詞》：“粵自玄古，逮於茲辰，荷澤蒙慈，莫知紀極。”
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