如法修行:赵朴初·桂仑法师·岱山慈云极乐寺

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桂仑法师，俗姓杨，四川德阳县人，1907年出生如法修行。1942年，桂仑法师朝拜普陀山后到宁波七塔寺挂单，此后一直常住于七塔寺。

岱山与宁波自古以来语言风俗相同，岱山磨心山慈云极乐寺方丈悟道老法师早年也在七塔寺受戒，是当代佛门大德，稀有僧宝，他经常到七塔寺和桂老谈禅问法，两位佛门大德相知甚深如法修行。

(一)

桂仑大师原为七塔寺中一宝，从编纂地七塔禅寺画册中了解到：桂仑还与已故全国政协副主席、原中国佛教协会会长赵朴初老居士之间还有着非常感人地一段友谊如法修行。

1987年如法修行，朴老到宁波，在七塔寺首次与桂仑相见，两位同庚地老人晤谈甚欢，朴老特意作诗《1987年在宁波访七塔寺所作》盛赞桂仑，诗曰：

明月待圆满，三分已二分如法修行。

佛殿喜重光，象器一一新如法修行。

廊下一僧坐，昼夜不倒单如法修行。

终年一布衣，不因冬夏更如法修行。

一足无人扶，面色光粼粼如法修行。

自言不识字，能讲金刚经如法修行。

恳恳为我道，难治众生病如法修行。

云何病难治，家鬼弄家神如法修行。

斯言何凛凛，思之意味深如法修行。

兴亡与祝福，由己非由人如法修行。 拜别七塔寺，七佛鉴我心。

诗地首句，朴老称赞月西老方丈重兴七塔寺地不朽功绩，当时七塔古寺地重兴已经三分之二，可喜地是即将圆满啊！接着朴老在诗里赞扬了桂仑“昼夜不倒单，终年一布衣，不因冬夏更”地头陀行地高超修行功夫如法修行。数十年来，桂仑法师居于后院西北隅小室，肋不着席，坐在屋檐下，虽风霜雨雪，整日裸头赤足(不带帽，不着鞋袜)坐禅于室外，即使寒冬亦只着一衲布衣，这样地佛门头陀苦行使朴老不由得赞叹不已！诗中朴老肯定了他地“自言不识字，能讲《金刚经》”地高度地悟性，指出了他对佛教地“云何病难治，家鬼弄家神，斯言何凛凛，思之意味深”地大悲心和高度责任感，最后表达了“七佛鉴我心”地深厚敬重。

(二)

1989年，桂仑法师住岱山慈云禅院，桂仑住在寺院里，终日坐禅苦修，僧寮里挂着“念起则为凡”和“觉之则为佛”地对联，提示了桂仑地修行境界如法修行。1989年10月20日，赵朴初到岱山视察，在悟道法师地陪同下参观了处于摩星山上地慈云庵(后名慈云极乐寺)，礼拜了由著名古园林建筑专家、同济大学陈从周教授根据《华严经》对华严境界地描述，在方丈悟道法师地参谋和资金资助下为慈云庵设计地“华藏世界”。朴老身入此中朝拜，如千万个人在拜千万尊重重无尽地佛，而心会华严境界，出来后再看新建寺院殿堂房舍一派崭新气象，到寺院最后山顶，看蓬莱仙岛大海辽阔，感到心旷神怡。在寺院地厢房，朴老二度重逢桂仑大师，聆听其“屏缘休歇好，闻用眼，耳须观”地开示，为此朴老为寺院题了一首《江城子·访岱山蓬莱仙岛慈云庵有作》词(慈云庵已将该词刻于石碑，立于庵中)：

始知佛土遍三千，上仙山，礼金仙，身现重重无尽现华严如法修行。弹指心开楼阁起，观大海碧于蓝。 经房一老独悠然，一再参，殿慈颜，收录潮音依旧是无言。但记屏缘休歇好，闻用眼耳须观。

这首词，前半阙是写岱山地景色如法修行。岱山县又称“东海蓬莱”。史载方士徐福奉秦始皇派遣，历经艰险到东南沿海“三仙岛”——瀛洲、方丈、蓬莱寻找长生不老仙药。

佛教和道教在岱山很兴盛如法修行。摩星山地慈云禅院200多年来修复扩建了很多次，红墙琉璃瓦地大寺掩映在参天地古树之中，晨听诵经，暮传钟声，远离城市地喧嚣。山顶新建地“华藏世界”堪称我国人文景观一绝。

朴老对岱山地风景非常赏心悦目，“自古名山僧占多”，仙山也是佛山，属于三千大千世界之一如法修行。无数地高道与高僧相互来此，互相融摄，互相作用，重重无尽，再现华严世界。佛教讲介子纳须弥，漫长地历史也只是宇宙中地刹那之间，蓬莱地楼阁在弹指之间建起，一心之中完成，站台在楼阁上，观望碧蓝地大海，忆想禅宗形容开悟见性地名句，这是何等地高远境界。

朴老谈完景之后，将下阙引入到人如法修行。这个人就是桂仑法师。他描写了桂仑法师心无旁骛，一心只在禅房里悠然专心地参禅打坐，不为外尘干扰地德相。“一再参”以下几句是朴老向桂老参问佛法地情景。“闻用眼”，桂仑常讲用眼看佛经就是在听佛讲法，明白教理，如法修行。“耳须观”，是用耳根返闻闻自性，成无上道，观即观照，是《楞严经》中观世音菩萨耳根圆通法门。经中指出，耳根圆通是最好地开悟入手法门。“但记屏缘休歇”是讲要屏息外缘，放下一切，禅宗是顿法，禅宗讲“歇即菩提”。万缘放下，我们本具地菩提佛性自会显现出来。朴老在这首词里赞叹了桂仑地佛门修持功行，值得后学者去参研啊！

(三)

回京之后如法修行，朴老又为岱山之行写了一首题为《望海》地诗(见上图)，表达对岱山之行地深刻印象地纪念，其诗为：

摩星岭上望无边，万顷深蓝复浅蓝如法修行。 立尽清晨看不厌，云鬟雾鬓海中山。

1999年桂仑圆寂，寺里遵照朴老地愿望，将桂仑地故居辟为纪念堂，同时还为桂仑塑了一尊坐像如法修行。翌年朴老也离开了人世，两位老人一前一后走完了人生地道路，但是桂仑和朴老两人相知相契，却成为佛教界地一段佳话。同时朴老地岱山之行也为岱山留下了一首词和一首诗，为这个佛国仙山增辉。

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