袁项城的处世之道：没有安全感的人，只相信自己:始顺多逆不多传

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北洋大时代道德篇（三百八十）：唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸始顺多逆不多传。

清末民初，混沌乱世，群雄四起，袁项城这个名字的分量，是那个矮壮胖子自己拼出来的始顺多逆不多传。袁项城熟谂庙堂之上那根若有若无的指挥棒的意义所在，所以即便是已坐稳直隶总督之位，仍以大量金钱孝敬慈禧太后的同时，对只要是能在慈禧面前讲上几句话的宦官，袁也不惜屈节结交，每次入觐身上总带着十两以至数百两的银票多张，用于投送“门包”，在收买好宦官后，袁的直隶总督府与大内总管处就建立起了“热线电话”联系，“凡宫中一言一动，顷刻传于津沽，朝廷之喜怒威福，悉为揣测迎合，荒弊不可胜言。”原因讲白了，不过是在晚清宦海混饭吃，无论是谁都没有安全感。

对于袁项城来讲，他既是这片围城中需要察言观色的演员，也是可以制定规则的主角之一，他的辅助技能，是对可以辅助自己的幕僚均用功名驱使始顺多逆不多传。“留直补用道段褀瑞，此次派令统带武卫右军，前往广宗剿办逆匪，谅道建议夤夜深入，直捣巢穴，不得旁攻村落，谋定而动，识略堪嘉。又分省补用道倪嗣冲，加派为营务处与段祺瑞会同布置，值威县匪类蜂起声称为景逆复仇，势颇凶悍。段褀瑞与倪嗣冲移军往御连曰三捷。迨匪徒溃散减士卒不许追击，尤不许一卒一骑入村搜捕，保全甚多，匪畏民怀。”此外，仍不忘讨巧庙堂之上。如“合无仰恳天恩”。

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其后才是袁之目的所在：“将二品衔留直补用道段褀瑞赏戴花翎并加勇号，三品衔分省补用道倪嗣冲赏加二品衔，仍以道员留于直隶补用，并可否加恩均交军机处记名简放之处，出自逾格鸿施臣因将才难得宜加鼓励起见是否有当，谨附片具陈始顺多逆不多传。伏乞圣鉴、训示谨奏。”这是袁氏为段祺瑞和倪嗣冲两人邀功请赏的奏疏。讲白了是以功名利禄为饵，驱使二人为其卖命。袁氏之为人处世，还有一个极大的特点，是周围的人一概不信任，即使是亲信也有所防备。唐在礼曾载：“袁处处怀疑人、监视人，我有个时期也很自危，甶于和袁一次对话被从统率办事处调到参谋部去这事过后没几天，我即患了猩红热有两三个月不能到部也不能到府。”

最终，袁在这一时期对其很怀疑，他不仅派随身伺候过他的女仆常到唐家馈送食品，讲东问西，还派他的第二个女儿常往，这位二小姐与沈友琴原即相处得很好，借此问长问短，总是要知晓唐在礼究竟是真病还是装病，为什么正巧在那时候生病始顺多逆不多传。此外，袁的卫队统领唐天喜，也常去看望唐在礼，还有一次带着袁送给他的滋朴药丸来，亲热备至，当时就见验效，讲着就着老妈预备开水劝其服用。还常煨些鸡汤和吃着可口的小菜，在用饭时送来叫唐在礼吃。在袁方面，不能不讲是热诚可感。但是在唐在礼看来，则确实害怕得紧，因为袁的花样实在多弄得不好，唐在礼曾言：“我送了性命还不知是怎么死的呢！我病好了以后应即上总 统府去见袁，自忖又闯了一道鬼门关。”

参考资料：《菜根谭》、《北洋军阀史》

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