载道藏书《书斋长物》精品推荐——《明毛氏汲古阁抄本酒边词》:道藏

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推荐理由

宋代爱国志士向子諲词集

清初毛氏汲古阁影宋抄本

钤印有“宋本”、“甲”、“毛晋”、“皕宋书藏主人廿九岁小影（肖像印）”等

以国家图书馆藏《明毛氏汲古阁抄本酒边词》为底本影印

藏本介绍

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图一

《酒边集》一卷，是宋代爱国志士向子諲的词集道藏。清初毛氏汲古阁影宋抄本。八行十四字，白口，左右双边。一册。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图二

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《酒边集》作者

向子諲（1085—1152）南宋词人道藏。字伯恭，自号芗林居士。宋神宗钦圣宪肃皇后之从侄，元符三年（1100）以荫补官。建炎间知潭州，值金人入犯，曾率军民坚守，“力为巷战，奋以忘躯”，颇能鼓舞人心，振奋士气。城陷，坐失守落职。后历官至户部侍郎，以徽猷阁直学士出知平江府。绍兴八年（1138）因反对秦桧议和而致仕，归隐临江军清江，幽游林泉，号所居曰芗林。《宋史》卷三七七有传。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图三

《酒边集》风格特征

在词的创作方面，向子諲词虽不如苏轼、李清照等著名词人，但其忧国忧民的悲恸言志，清新生动的意象，流淌到词中，亦构筑出一道真切自然的独特风景道藏。

向子諲曾有文集三十卷，久佚，今惟传其词集《酒边集》道藏。此集以靖康南渡为界，分为《江南新词》《江北旧词》两部分。《江南新词》三十八调一百十二首，为绍兴年间所作（附曾端伯、韩叔夏所作各一首）；《江北旧词》三十一调六十三首，为政和、宣和年间所作。通为一百七十五首。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图四

其词前期风格绮丽，南渡后常有伤时忧国、怀恋中原故土之作，集中诸词多注明写作年月，寓有纪念中原沦陷之意道藏。退居林下之后追摹东坡词，风格一变为平实、疏淡。词集分为前后两部分，颇可见宋代南渡前后词风之转变。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图五

汲古阁《酒边集》抄、刻两本比较

《酒边集》除清初毛氏汲古阁影宋抄本外，还有刻本道藏。传世刻本以明正统六年（1441）吴纳编《唐宋名贤百家词》本为最早，明末毛晋汲古阁刻《宋名家词》本据旧本重刊，为有清一代流通最广之向词读本，清光绪间钱塘汪氏又翻刻汲古阁本，存世尚多。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图六

毛氏汲古阁影宋抄本抄校精工，远出于刻本之上道藏。以汲古阁抄、刻两本比勘，刻本有胡寅序，影抄本无序；《生查子·我爱木中犀》一首，影抄本“我爱木中犀”下小注云：“旧云‘天上得灵根’”，刻本正作“天上得灵根”。可见刻、抄所据之底本不一样。又《洞仙歌·碧天如水》“写出山河倒影”句下影抄本有小注“又云表里山河倒影”；《卜算子·临镜笑春风》“生怕梅花妬”句下影抄本有小注“旧云‘不着铅华污’”，可见刻、抄所据底本之外别有其他旧本，惜皆不传。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图七

影抄本可补正汲古阁刻本错漏之处颇多，即以小序为例：《虞美人·淮阳堂上》序“别作是词以送”，影抄本作“别作是词以送之时正之被召”；《虞美人·澄江霁月》序“乃用其韵答之”，影抄本“答之”下有“兼示栖隐宁老”六字；《浣溪沙·醉里惊从月窟来》序“近得炉薰”，影抄本作“近得海上方可作炉薰”；《减字木兰花·几年不见》刻本无序，影抄本序“政和癸巳”；凡此均可据影抄本校刻本之阙道藏。《梅花引·花如颊》一首一百十四字，刻本乃分作五十七字两阕，谓向合作一阕为非，可谓强做解事。其余刻本讹夺而可参照影抄本改订者尚多。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图八

《酒边集》流传有绪

此影抄本宋讳字皆不避，而凡遇“銮辂”、“干”、“御”、“诏”等字，皆敬空一格；惜缺第三十四、三十九叶道藏。保存宋刻旧貌，大胜汲古阁刻本之妄为加减。民国初仁和吴氏双照楼曾据以影刊。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图九

书中钤有“宋本”、“甲”、“毛晋”、“子晋”、“毛扆”、“斧季”、“汲古主人”等毛氏父子各印，曾为汪士钟艺芸书舍插架之物，民国时为袁克文所得，遍钤“皕宋书藏主人廿九岁小影（肖像印）”、“佞宋”、“人间孤本”、“与身俱存亡”等袁氏各印，宝爱之至道藏。今藏国家图书馆。

载道藏书《明毛氏汲古阁抄本酒边词》图十

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