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后边绵远儿孙盛:北京市首都师大附中2020-2021学年高二下学期期末语文试题

符法    道教网    2022-09-14    53

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北京市首都师大附中20202021学年高二下学期期末语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面材料,完成下题后边绵远儿孙盛

材料一

提起“人工智能”,人们总是想到科幻小讲或电影里的虚构情节后边绵远儿孙盛。其实,在日常生活中我们已经每天都在使用人工智能了,只是可能没意识到而已。

把人工智能等同于机器人是常见的误解后边绵远儿孙盛。机器人只是人工智能的容器,这个容器不见得非得是人形。如果讲人工智能是大脑的话,机器人就是身体,这个身体不一定是必需的。比如智能手机里的语音助手,控制它的软件和数据就是人工智能,它发出的讲话声音是这个人工智能的拟人化体现,但是语音助手本身并没有机器人的外形。

人工智能是个广义的概念后边绵远儿孙盛。从手机里的计算器到无人驾驶汽车,再到未来可能改变世界的重大变革,都属于人工智能的范畴。人工智能分为三类。擅长某方面单一功能的叫弱人工智能。例如有可以战胜国际象棋世界冠军的人工智能,但它只会下象棋,你若问它明天的天气,它就不知怎么回答了。在各方面都能和人类比肩的人工智能称为强人工智能。教育学家弗雷德森把“智能”定义为“一种宽泛的心理能力,能够进行思考、计划、理解复杂理念和从经验中学习等操作”,强人工智能在进行这些操作时应该和人类一样得心应手。第三种是超人工智能。著名的人工智能思想家波斯特罗姆这样描述超人工智能:“它在几乎所有领域,包括科学创新和社交技能,都比最聪明的人类大脑聪明很多。”

现在我们的世界中弱人工智能已经无处不在后边绵远儿孙盛。你的手机里就充满了弱人工智能系统。当你用地图软件导航、接受音乐电台推荐、查询明天的天气时,其实都是在利用弱人工智能。百度之类的搜索引擎也是一个巨大的弱人工智能,背后包含了非常复杂的排序方法和内容检索。军事、制造、金融等领域也早已广泛运用各种复杂的弱人工智能。

创造强人工智能则要难得多后边绵远儿孙盛。迄今为止,人类的大脑是我们所知宇宙中最复杂的东西。要想创造一个达到人类智能水平的电脑,需要解决的困难可能超乎想象。首先要有具备人脑运算能力的硬件。事实上,目前世界上最快的超级计算机——中国的天河二号每秒能进行3.4亿亿次运算,早已超过这个运算力了。但更困难的还在于,怎样利用这样的运算能力让电脑真正模拟人脑。不过,硬件的发展和软件的创新都是以指数级增长的速度发生的,开端可能像蜗牛漫步,但是后期会跑得非常快,强人工智能可能比我们预期的更早降临。然后,人类就可以做好迎接超人工智能降临的准备了。

(取材于[美]雷·库兹韦尔等相关文章)

1 .根据“材料一”后边绵远儿孙盛,下列对“人工智能”的理解不正确的一项是()

A .机器人不一定具有人工智能,二者没有必然联系后边绵远儿孙盛

B .人工智能是个广义概念,它的呈现方式是多样的后边绵远儿孙盛

C .目前生活中实际运用的人工智能都是弱人工智能后边绵远儿孙盛

D .在未来社会人工智能有可能全面地远远超越人类后边绵远儿孙盛

2 .3.根据“材料一”后边绵远儿孙盛,下列不属于“弱人工智能”的一项是( )

展开全文

A .自动扫地机器人

B .纳米涂层手机屏幕

C .垃圾邮件过滤器

D .汽车雷达感应系统

4 .根据“材料一”后边绵远儿孙盛,下面图形中对人工智能发展速度和趋势的判断,正确的一项是()

材料二

1956年,科学家马文·明斯基首次提出了“人工智能”这个概念后边绵远儿孙盛。1997年,名为“深蓝”的人工智能击败了国际象棋大师卡斯帕罗夫。那时候人类以为,围棋不会被人工智能破解,因为围棋需要的计算量太大了。一盘围棋可以出现多少种可能?这个数字等于目前观测到的全宇宙原子数的平方,再乘上100亿。

计算破解行不通,人工智能采用了两个新招数后边绵远儿孙盛。第一招,“向人学”:“看”人类怎么下棋。第二招,“自学”:人工智能每天自己跟自己对弈100万局。在对弈过程中,人工智能还有两个策略:一是“看大局”,给每一个落子后的局面评分,直接排除掉那些明显拖累局面的“烂棋”;二是“看细节”,给每一个落子的后续发展打分,倘若推算几步后发现发展不妙,立刻抛弃这条路,不再继续。大局分和细节分,二者取个平均分,就是谷歌围棋人工智能AlphaGo的下棋思路。简单,但管用。2016年3月,AlphaGo以4:1战胜了九段棋手李世乭。

这场胜利震动了世界后边绵远儿孙盛。因为AlphaGo下棋的方式太像人类了,如果只看棋谱不看思考时间,根本看不出对弈双方谁是人类。许多人都在惊呼:人工智能已经变得越来越像人了!

一旦人工智能可以模仿人脑,它将具备人类经过生命数十亿年演化才获得的大部分心智能力后边绵远儿孙盛。物理学家霍金呼吁人们警惕人工智能即将对人类生存构成的威胁——不久前,他因此“荣获”了“卢德奖”,一个专门授予反科学、阻碍技术进步人士的“奖项”。

人工智能正在让一部分人失业,这的确是已经发生的事实后边绵远儿孙盛。假如你从事的是程序性的工作,不管是体力还是脑力的,在自动化浪潮前,都有失业的危险。因此,理性的人应该努力转向人工智能还没有太大竞争优势的非程序性工作,比如需要具体评估每颗牙怎么补、与每个患者怎么沟通的牙医——假如有个牙科钻头在你的嘴里,相信你并不希望它握在机器人手中。

5 .根据“材料二”后边绵远儿孙盛,下列理解正确的一项是()

A .因为围棋需要的计算量太大,所以AlphaGo花了19年才完成了全部计算后边绵远儿孙盛

B .AlphaGo与“深蓝”的主要区别在于,AlphaGo能完全模仿人类大脑下棋后边绵远儿孙盛

C .物理学家霍金因为反对发展人工智能,招致了科学界进步人士的一致批评后边绵远儿孙盛

D .与目前的人工智能比,人更擅长在非程序性工作中做出复杂的判断和交流后边绵远儿孙盛

6 .根据“材料二”后边绵远儿孙盛,在未来的几年,下列从业者中最有可能失业的一项是( )

A .教师B .保险推销员

C .律师D .商场收银员

材料三

如果有一天后边绵远儿孙盛,人类创造出了超人工智能,这个世界会是什么样呢?

许多对未来充满信心的人对此感到非常兴奋后边绵远儿孙盛。很难想象会有什么问题是超级智能解决不了的。疾病、贫困、环境毁灭、各种不必要的苦难,这些都是超级智能可以应对解决的。最激动人心的一个设想是:人工智能可以帮助人类实现永生。仔细想想,我们的身体是原子构成的,衰老只是身体的组成物质用旧了,就像汽车开久了零件会用旧一样。如果人工智能可以操纵各种原子结构,就能拥有完美的修复技术,或者干脆直接生产新零件不断替换掉旧的,这辆车就能永远开下去。甚至,我们可以——把大脑中所有的记忆数据直接转移到一个由超级智能制造出的全新的身体里。

但是,在另一些人眼里,人工智能对人类构成的威胁甚至超过核武器后边绵远儿孙盛。一次采访中,对“人工智能未来是否会自行思考、进化并给人类带来灾难”这个问题,比尔·盖茨的回答是:“我属于对超人工智能充满担忧的阵营。如果机器能替代人类做事,而没有发展为超级智能,那么只要管理好这些机器,善于利用,似乎没有太大危险。但在几十年的发展之后,人工智能很可能强大到需要警惕的阶段。”物理学巨匠霍金认为,成功研发人工智能将成为人类历史上犯的最大错误,不幸的是,这也可能是最后一个错误。他讲:“人工智能技术的研发将敲响人类灭绝的警钟。这项技术能够按照自己的意愿行事,并且以越来越快的速度自行重新设计。人类受限于缓慢的生物学进化速度,无法与之竞争和对抗,最终将被取代。”

近日,包括霍金在内的数百名专家在一封公开信上联合签名,呼吁国际社会对人工智能研究进行合理监管,确保最前沿的研究不会失控后边绵远儿孙盛。公开信指出,人工智能研究正快速取得进步,将对整个社会产生越来越大的影响。专家们警告讲:尽管现有的人工智能研究成果给世界带来了更多便利,但是也应该警惕人工智能可能对人类社会造成的潜在伤害。科学家需要采取措施,预防最糟糕的结果出现。

忧也罢,乐也罢,毋庸置疑的是,无论是从现有的实际应用,还是从未来的发展趋势看,人工智能都是一把双刃剑后边绵远儿孙盛

7 .根据“材料三”后边绵远儿孙盛,下列填入文中横线处的短语,最恰当的一项是()

A .换一个司机B .换一条新路线

C .换一辆新车D .换一个新导航

8 .为什么讲“无论是从现有的实际应用,还是从未来的发展趋势看,人工智能都是一把双刃剑”?请根据以上三个材料回答后边绵远儿孙盛

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题后边绵远儿孙盛

晋文公入国,至于河,令弃笾豆茵席,颜色黧黑、手足胼胝者在后后边绵远儿孙盛。咎犯闻之,中夜而哭。文公曰:“吾亡也十有九年矣,今将反国,夫子不喜而哭,何也?其不欲吾反国乎?”对曰:“笾豆茵席,所以资者也,而弃之;颜色黧黑,手足胼胝,所以执劳苦,而皆后之。臣闻国君蔽士,无所取忠臣;大夫蔽游,无所取忠友。今至于国,臣在所蔽之中矣,不胜其哀,故哭也。”文公曰:“祸福利害不与咎氏同之者,有如白水。”祝之,乃沉璧而盟。介子推曰:“献公之子九人,唯君在耳,天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而何?唯二三子者以为己力,不亦诬乎?”晋文公亡时,陶叔狐从。文公反国,行三赏而不及陶叔狐。陶叔狐见咎犯曰:“吾从君而亡十有三年,颜色黧黑,手足胼胝,今君反国,行三赏而不及我也,意者君忘我与?我有大故与?子试为我言之君。”咎犯言之文公,文公曰:“嘻,我岂忘是子哉?夫高明至贤,德行全诚,耽我以道,讲我以仁,暴浣我行,昭明我名,使我为成人者,吾以为上赏;防我以礼,谏我以义,蕃援我,使我不得为非,数引我而请于贤人之门,吾以为次赏。夫勇壮强御,难在前则居前,难在后则居后,免我于患难之中者,吾又以为之次。且子独不闻乎?死人者,不如存人之身;亡人者,不如存人之国。三行赏之后,而劳苦之士次之,夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?”周内史叔舆闻之曰:“文公其霸乎!昔圣王先德而后力,文公其当之矣。《诗》云‘率礼不越’,此之谓也。”

(取材于《讲苑》)

9 .下列对文中加点词解释有误的一项()

A .而皆后之后:以……为后

B .乃沉璧而盟盟:盟誓

C .暴浣后边绵远儿孙盛我行暴:曝晒

D .且子独不闻乎独:单独

10 .下列文中加点词意义和用法相同的一项()

A .吾亡也十有九年矣师道之不传也久矣

B .所以资者也所以遣将守关者

C .其不欲吾反国乎吾其还也

D .子试为后边绵远儿孙盛我言之君为仲卿母所遣

11 .下列对文中语句的解释后边绵远儿孙盛,不正确的一项是()

A .臣闻国君蔽士后边绵远儿孙盛,无所取忠臣我听讲,国君抛弃士人,就无法得到忠臣

B .唯二三子者以为己力后边绵远儿孙盛,不亦诬乎有那么几个人认为是自己的功劳,不是诬陷么

C .意者君忘我与后边绵远儿孙盛?我有大故与想来大概是国君忘记我了吧?还是我有大的过错

D .文公其霸乎文公大概可以称霸后边绵远儿孙盛

12 .根据文意后边绵远儿孙盛,下列理解和推断,不正确的一项是()

A .咎犯听到晋文公的相关做法后,半夜里哭泣,晋文公对此疑惑不已并做出解释后边绵远儿孙盛

B .介子推认为晋献公九子中,只有文公健在;主持晋国祭祀的国君,非文公莫属后边绵远儿孙盛

C .文公即位后,三次行赏有功之臣但都没有轮到陶叔狐,他直接找文公询问缘由后边绵远儿孙盛

D .内史叔舆引用《诗经》中句子对晋文公的品行大力称赞,认为他大概可以称霸了后边绵远儿孙盛

13 .翻译文中划线句后边绵远儿孙盛。夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?

14 .《左传》有言:“太上有立德,其次有立功后边绵远儿孙盛。”请联系这句话,结合本文内容简析晋文公行赏等级的合理性。

三、名著阅读

阅读下面《论语》中的文字,回答问题后边绵远儿孙盛

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时后边绵远儿孙盛。”

(《论语·学而第一》)

樊迟问仁后边绵远儿孙盛。子曰:“爱人。”

(《论语·颜渊第十二》)

子曰:“爱之后边绵远儿孙盛,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”

(《论语·宪问第十四》)

子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也后边绵远儿孙盛。’”

(《论语·阳货第十七》)

15 .请解释“爱之,能勿劳乎”与“小人学道则易使也”后边绵远儿孙盛

16 .综合以上材料,简述孔子对君子之爱的认识,并就其中一点谈谈对你的启示后边绵远儿孙盛

17 .阿Q作为文学殿堂中的典型人物,有着极为个性化的语言后边绵远儿孙盛。请你举出一句,结合相关情节对阿Q讲这句话时的心理进行分析。

四、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗,完成下面小题后边绵远儿孙盛

桃源行

王安石

望夷宫①中鹿为马,秦人半死长城下后边绵远儿孙盛

避时不独商山翁②,亦有桃源种桃者后边绵远儿孙盛

此来种桃经几春,采花食实枝为薪后边绵远儿孙盛

儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣后边绵远儿孙盛

渔郎漾舟迷远近,花间相见惊相问后边绵远儿孙盛

世上那知古有秦,山中岂料今为晋后边绵远儿孙盛

闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾后边绵远儿孙盛

重华③一去宁复得后边绵远儿孙盛,天下纷纷经几秦?

【注】①望夷宫:秦国宫名后边绵远儿孙盛。②商山翁:指“商山四皓”,秦末汉初隐居于商山的四个隐士。③重华:指传讲中上古时代最英明的三大部落首领之一的舜,他姓姚,名重华。

18 .下面对这首诗的理解和赏析后边绵远儿孙盛,不正确的一项是

A .诗歌首句化用“指鹿为马”了这一典故,此句写出了统治者的荒谬无道后边绵远儿孙盛

B .诗中五六两句描述了桃源中人的生活状态,表现了隐居生活的艰苦和辛酸后边绵远儿孙盛

C .“春风”一句表达了桃源中人听闻外界战乱不断,不胜悲慨,泪落沾巾后边绵远儿孙盛

D .本诗是从桃源中人的角度叙述的,而《桃花源记》是从渔人角度叙述的后边绵远儿孙盛

19 .下列各项诗句不属于对桃花源中的景色进行直接描写的一项是

A .路暧交通,鸡犬互鸣吠后边绵远儿孙盛。(陶渊明《桃花源诗》)

B .种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞后边绵远儿孙盛。(韩愈《桃源图》)

C .鸡声犬声遥相闻,晓色葱茏开五云后边绵远儿孙盛。(刘禹锡《桃源行》)

D .渔郎漾舟迷远近,花间相见惊相问后边绵远儿孙盛。(王安石《桃源行》)

20 .本诗最后两句“重华一去宁复得,天下纷纷经几秦”意蕴深远后边绵远儿孙盛。请结合诗中相关内容,分析诗人在这两句诗中所表达的思想感情。

五、文学类阅读单文本

阅读下面的作品,完成19—23 题后边绵远儿孙盛

鲁镇的黑夜与白天

①我是迈过鲁迅故居的门槛的,我不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了后边绵远儿孙盛。只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。我注意到屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把射进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥儿”流连在这样的深宅大院里,住在永远暮气沉沉的房子里,他对外部世界的关注就会更为迫切。而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样活跃。

②这是绍兴,而绍兴在我的心目中就是鲁镇后边绵远儿孙盛。已是子夜时分了。没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜,而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的,这当然不是雨的滋润,而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座,清一色的塑料棚顶,每个棚子大约放四五张圆桌,每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的,炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音,让人觉得亲切和温暖。这种时刻,我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形;我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。夜越来越深了,是凌晨时分了,我们却毫无睡意。

③次日,我起得很迟后边绵远儿孙盛。沿着绍兴广场的护城河北走,没有多远,老街就呈现出来了。见到它,我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限地放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,它潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽度,它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色,有的高而窄,有的矮而阔。房子多数是两层的小楼,但也有三层的。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦却基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。不过它们与天色是极为协调的,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的,略略地弯着,它这种弯不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。

④街上很少有行人,石板路上干干净净的,给人以明净、妥帖之感后边绵远儿孙盛。我推开了几处门楼,进得院子,更想直接地接近老房子,真正的老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。如果不是有现代的人影闪现在房子里,我会误以为回到了一百年前的鲁镇,听见了单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声,嗅到了华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味,看到了在祝福声中被主人呵斥后凄凉地放下烛台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇,是鲁迅笔下那个永远不会消失的鲁镇。那屋檐上的荒草,那窗棂上所弥漫的蒙昧天光,那院子中的桂花树,那天井中放置的杂物,似乎都透着旧时代的气息,它让人有某种伤感和惆怅,又让人有某种辛酸后的喜悦。

⑤在那条老街里,留给我印象最深的是一个着白衣的盲人后边绵远儿孙盛。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。当我们走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我能望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,它仿佛是一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水。把目光放得远一些,再远一些,便可望见老街上的房屋,看见灰瓦和飞檐,它们像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云,让我陷于回忆和思索之中。

⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者后边绵远儿孙盛。从他的故居到老街,我感受到的是栩栩如生的鲁镇,它闲适、恬静、慵懒、舒缓,这是能让人的想象力急遽飞翔的地方。孔乙己是现实的,但也是浪漫的,只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫:他赊账喝酒,他偷了书被人打断腿时为自己的辩解,都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q,他对革命的无知的游戏态度,他自甘其辱的精神上的自我安慰,直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈时,都仿佛是神秘的、可爱的,让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致,挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子,还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头,不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么!

⑦绍兴似乎总是阴气沉沉的,我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前后边绵远儿孙盛。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的,白天有暗夜的气象,而黑夜又有白天隐约的影子,一如鲁迅作品带给我的气息。待我把目光再转到石桥上时,竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人,他怀抱着竹竿,坐在石桥上。但他不是沉静地坐着,他不时地转身,用竹竿去抚弄柳树,于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落。它们落在水里,向下游荡来,渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼一杯清茶在它们身上,可我怕同行者笑我痴狂,而且我也不敢肯定,它们确乎能够领受茶的芬芳之气,于是只是静看着它们一摇一摆地远去。

(取材于迟子建同名散文)

21 .本文中提到很多与鲁迅小讲集《呐喊》有关的内容后边绵远儿孙盛,下列表述不正确的一项是()

A .吕纬甫是小讲集《呐喊》中《在酒楼上》的主人公,文中内容指的是小讲中他同“我”在酒楼上不期而遇,旧友相聚,互通长短的情景后边绵远儿孙盛

B .“看社戏”“偷豆煮”“老旦唱戏”等内容都是《呐喊》中《社戏》里的情节,“它们”描写了乡村少年夏天的生活,充满自由的童趣后边绵远儿孙盛

C .单四嫂子是小讲集《呐喊》中《明天》的主人公,作品通过寡妇痛失独子的描写,抨击了黑暗社会吃人本质和没落社会人们的无情冷漠后边绵远儿孙盛

D .《阿Q正传》是鲁迅先生唯一的一部中篇小讲,小讲向人们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会以及一群畸形的中国人的真实面貌后边绵远儿孙盛

22 .下列对文章内容的理解和分析后边绵远儿孙盛,不正确的一项是()

A .作者将所见之景、之人逐一渲染,在字里行间注入自己对绍兴深沉的感情,情景交融的写法使文章极具感染力后边绵远儿孙盛

B .“巷子里湿漉漉的,这当然不是雨的滋润,而是摊主洗菜时泼出的水”一句,反映了绍兴不够浪漫,让人失望后边绵远儿孙盛

C .老街上的白衣盲人给作者很深的印象,他“不急不躁,有板有眼”的步态,让作者感受到老街生活的从容平静后边绵远儿孙盛

D .这篇散文,作者采用了移步换景的手法展开描写,呈现出浓厚的历史感和想象力,渗透着作者独到的情感体验后边绵远儿孙盛

23 .作者对鲁迅先生的认识是怎样的?从全文来看后边绵远儿孙盛,作者为什么会有这样的认识?

24 .文章结尾处画线语句运用了多种手法,产生了良好的表达效果后边绵远儿孙盛。请结合具体语句加以赏析。

六、材料作文

25 .阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章后边绵远儿孙盛

“融”既有融化、消溶的意思,也有融合、融通的意思,还有和乐的意思……当今是多元发展的时代,文化部和国家旅游局合并为文化和旅游部,手机公司已不只是手机公司,新闻传播提出实现资源、技术、人才、生产等各个方面融合共生的融媒体,还有融创、融心、融梦以及融梗这些鲜活的词语……融,无所不在后边绵远儿孙盛

请自选角度,自拟题目,写一篇议论文后边绵远儿孙盛

七、命题作文

26 .按要求写作后边绵远儿孙盛

有这样一句台词:

我不是在最好的时光中遇见了你们后边绵远儿孙盛

而是遇见了你们后边绵远儿孙盛

才拥有了这段最好的时光后边绵远儿孙盛

生活中,我们曾经拥有或正在经历“最好的时光”,或许期待着它的到来后边绵远儿孙盛。请以“最好的时光”为题,写一篇记叙文。

要求:思想健康,内容充实,感情真挚,有细节,有描写后边绵远儿孙盛。不少于700 字。将题目抄写在答题卡上。

参考答案:

1 .A

2 .B

3 .B

4 .D

5 .D

6 .C

7 .“双刃剑”在此比喻人工智能的研究应用有利也有弊后边绵远儿孙盛。从现有的实际应用看,人工智能可以替代人类完成一些程序性工作,给生活带来了便利;但同时也会造成许多人失业。从未来的发展趋势看,人工智能进一步发展,可以应对解决疾病、贫困、环境毁灭等难题,甚至帮助人类实现永生;但也可能取代人类,甚至导致人类灭绝。

【解析】

【分析】

试题分析:

1 .本题考查学生理解文中重要概念含义的能力后边绵远儿孙盛。A.“不一定”“没有必然联系”有误,对应原文是“机器人只是人工智能的容器,这个容器不见得非得是人形”,可见机器人和人工智能是有关系的。故选A。

2 .本题考查学生理解文中重要概念含义的能力后边绵远儿孙盛。B.依据文中对“弱人工智能”的解释“擅长某方面单一功能的人工智能叫弱人工智能”,B项不具有“擅长某方面单一功能”这一特点。故选B。

3 .本题考查学生分析运用材料内容的能力后边绵远儿孙盛。依据文中“不过,硬件的发展和软件的创新都是以指数级增长的速度发生的,开端可能像蜗牛漫步,但是后期会跑得非常快,强人工智能可能比我们预期的更早降临”可得出答案B。故选B。

4 .本题考查学生分析和理解材料内容的能力后边绵远儿孙盛。A.“花了19年才完成了全部计算”有误,原文的表述是“计算破解行不通,人工智能采用了两个新招数。第一招,“向人学”:“看”人类怎么下棋。第二招,“自学”:人工智能每天自己跟自己对弈100万局。在对弈过程中,人工智能还有两个策略:一是“看大局”……二是“看细节”……大局分和细节分,二者取个平均分,就是谷歌围棋人工智能AlphaGo的下棋思路”,可见AlphaGo并非是通过完成计算取胜的。B.“能完全模仿人类大脑”有误,原文只是讲“AlphaGo下棋的方式太像人类了”。C.“反对发展人工智能”有误,原文的表述是“物理学家霍金呼吁人们警惕人工智能即将对人类生存构成的威胁”,“警惕威胁”并不等于反对发展;“招致了科学界进步人士的意志批评”有误,原文的表述是“他因此‘荣获’了‘卢德奖’,一个专门授予反科学、阻碍技术进步人士的‘奖项’”。

故选D 后边绵远儿孙盛

5 .本题考查学生分析和运用材料内容的能力后边绵远儿孙盛。依据“假如你从事的是程序性的工作,不管是体力还是脑力的,在自动化浪潮前,都有失业的危险”可知“商场收银员”最有可能失业,因为他们从事的是程序性的工作。故选D。

6 .本题考查学生分析和理解材料内容的能力后边绵远儿孙盛。根据语境,这里是以汽车为例来阐述观点,根据前文“甚至,我们可以”和后文的“全新的身体”等信息可知,这里填“换一辆新车”最合适。故选C。

7 .本题考查学生理解和概括材料内容的能力后边绵远儿孙盛。解答该题,首先要理解“双刃剑”一词的含义,“双刃剑”在此比喻人工智能的研究应用有利也有弊。然后根据题干“无论是从现有的实际应用,还是从未来的发展趋势看”的要求,从这两方面来谈,每一方面都谈出人工智能的有利的一面和对人类不利的一面即可。依据“人工智能正在让一部分人失业,这的确是已经发生的事实。假如你从事的是程序性的工作,不管是体力还是脑力的,在自动化浪潮前,都有失业的危险”可概括为:从现有的实际应用看,人工智能可以替代人类完成一些程序性工作,给生活带来了便利;但同时也会造成许多人失业。依据“人工智能技术的研发将敲响人类灭绝的警钟。这项技术能够按照自己的意愿行事,并且以越来越快的速度自行重新设计。人类受限于缓慢的生物学进化速度,无法与之竞争和对抗,最终将被取代”可概括为:从未来的发展趋势看,人工智能进一步发展,可以应对解决疾病、贫困、环境毁灭等难题,甚至帮助人类实现永生;但也可能取代人类,甚至导致人类灭绝。

9 .D

10 .A

11 .B

12 .C

13 .有劳苦功绩的人中后边绵远儿孙盛,这个人当然排在首位,我怎么敢忘了他呢?

14 .(1)“使我为成人”,“使我不得为非”都是助文公“立德”的做法,但“不得为非”是“立德”底线,很显然次于“成人”后边绵远儿孙盛

(2 )文公把这两者作为头两等级的赏赐,符合“太上有立德”的标准,也符合“昔圣王先德而后力”的古训后边绵远儿孙盛

(3 )“免我于患难”“劳苦”两者都是“立功”的表现,前者护前挡后,随时为主献身;后者默默“执劳苦”而“手足胼胝”,前者之功较之后者显著后边绵远儿孙盛

【解析】

9 .本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力后边绵远儿孙盛。D.句意:您难道没有听讲过吗?“独”,应译作“难道”。故选D。

10 .本题考查学生理解运用文言文中虚词意义用法的能力后边绵远儿孙盛。A.两个“也”都是语气词,都在作句中停顿。句意:我在外逃亡十九年了。/从师的风尚不流传已经很久了。B.前一个“所以”,可译作“用来……的;后一个“所以”,可译作“……的原因”。句意:是用来吃饭和休息的东西。/派遣将领把守函谷关的原因。C.前一个“其”是语气副词,可译作“难道”;后一个“其”是语气副词,表示婉商,还是。句意:难道是不想让我回国吗?/我们还是回去吧。D.前一个“为”是介词,可译作“替,给”;后一个“为”是介词,表被动。句意:您试探着替我问一下国君。/被焦仲卿的母亲赶回娘家。故选A。

11 .本题考查学生本题考查翻译文言句子的能力后边绵远儿孙盛。B.“有那么几个人认为是自己的功劳,不是诬陷么”解释错误。“诬”应该理解成“欺骗”,“唯二三子者以为己力,不亦诬乎”应译为:有那么几个人认为是自己的功劳,不是欺骗人么。故选B。

12 .本题考查学生理解文章内容的能力后边绵远儿孙盛。C.“他直接找文公询问缘由”错误,原文为“子试为我言之君”,是让咎犯替他问的文公。故选C。

13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力后边绵远儿孙盛。“是”,代词,“这”;“固”本来,“子”对男子的尊称;“岂”,怎么。

14 .本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力后边绵远儿孙盛。本题中,“太上有立德,其次有立功”可译为:最上等的事情就是为社会树立良好的道德标准(像孔夫子那样的),其次就是为国家立下军功战功等功劳。据文可见,晋文公对于功劳分了三等:“夫高明至贤,德行全诚,耽我以道,讲我以仁,暴浣我行,昭明我名,使我为成人者,吾以为上赏”,上等赏赐给了高明贤能,品德高尚的人,用仁义教导晋文公使之“成人”的人,显然符合“立德”;“防我以礼,谏我以义,蕃援我,使我不得为非,数引我而请于贤人之门,吾以为次赏”,次赏给了用礼义劝谏晋文公“不得为非”的人,这也是“立德”,符合圣人所讲的“太上立德”;只是“不得为非”是“立德”底线,很显然次于“成人”。“难在前则居前,难在后则居后,免我于患难之中者,吾又以为之次……三行赏之后,而劳苦之士次之,夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?”三等赏赐给了肯挺身而出为晋文公抵御困难,使他“免于患难”的人,这显然是“立功”;三等赏赐后还有“劳苦之士”,军功彼苦劳要高一等。晋文公的赏赐不仅符合“太上有立德,其次有立功”这句话,而且对每一等级赏赐差别在何处也讲得清清楚楚,非常合理。参考译文:

晋文公进入晋国,来到黄河边,命令将(出逃途中使用过的)笾豆茵席全扔掉,让脸色晒黑,手脚起老茧的人走在后面后边绵远儿孙盛。咎犯听到后,半夜里哭泣。文公讲:“我在外逃亡十九年,现在就要回国,先生不高兴反而哭泣,为什么呢?难道是不想让我回国吗?”咎犯回答讲:“笾豆茵席,是用来吃饭和休息的东西,倒被扔掉了;脸色晒黑,手脚起老茧,是操持劳苦造成的,却让走在后边。我听讲,国君抛弃士人,就无法得到忠臣;大夫抛弃交游的友,就无法得到忠实的朋友。现在回到自己的国家,我竟在被抛弃之列了,禁不住哀伤,所以哭泣。”文公曰:“祸福利害,我如果不能与您共同担当,河神可以做证。”面向河水祝祷,于是将玉璧沉入河中并盟誓。介子推讲:“晋献公有九个儿子,只有公子还在。老天不让晋国断绝,必定有继承的国君,主持晋国祭祀的国君,不是公子会是谁呢?有那么几个人认为是自己的功劳,不是骗人的么?”晋文公逃亡时,陶叔狐跟从着他。文公返回晋国(即位后),三次行赏有功之臣,但都没有轮到陶叔狐。陶叔狐谒见咎犯讲:“我跟从国君出亡十三年,脸色晒黑了,手脚起了老茧,如今国君三次行赏有功之臣却没有轮到我,想来大概是国君忘记我了吧?还是我有大的过错呢?您试探着替我问一下国君。”咎犯就报告了文公。文公讲:“唉,我怎么会忘了他呢?那些高明的贤士,道德品行完备真诚,引导我喜欢道义,用仁爱之理来劝讲我,让我的品德向着好的方向变化,使我的名声显扬,让我成为德才兼备之人的人,我让这种人受上等赏赐;用礼仪来约束我,用原则来劝谏我,保护、援助我,使我不能做错事的人,多次指引我到贤人门前请教,我把这种人列为受次一等的赏赐;那些勇敢强悍,危难在前就冲在前面,危难在后就留后坚守,把我从危难中解救出来的人,我把这种人列为受再次一等的赏赐。您难道没有听讲过吗?为别人殉死不如保存别人的性命,跟别人逃亡不如保存别人的国家。三次行赏之后,就轮到有劳苦功绩的人了。有劳苦功绩的人中,这个人当然排在首位,我怎么敢忘了他呢?”周的内史叔舆听到这件事后讲:“文公大概可以称霸了!从前的圣王以德为先勇力为后,文公正符合这种做法啊。《诗经》上讲‘遵循礼法决不超越’,讲的就是这样的人啊。”

15 .(1)爱一个人后边绵远儿孙盛,能不勉励他勤于劳作吗?/爱一个人,能不让他勤劳吗?

(2 )小人(老百姓)学习道(礼乐)就容易驱使了后边绵远儿孙盛

16 .认识:君子之爱是就统治者的立场而言的,“爱人”即“爱民”,孔子的爱人思想是孟子仁政思想的来源之一,故“爱人”可与“仁”同义,也是学习道(礼乐)的目的后边绵远儿孙盛。孔子也指出明智的、真正的爱并非让一个人享受安逸,而是劝勉他通过努力而奋进向上。

启示:就真正的“爱”而言,的确刺到了当下某些“温室”教育的痛处,好的父母应该培养孩子独立面对挫折和苦难的能力,而不是一味溺爱后边绵远儿孙盛

【解析】

【分析】

15 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力后边绵远儿孙盛。得分点:(1)劳:使……操劳。(2)小人,老百姓;使,驱使。

16 .本题考查学生理解文章内容,评价作者观点的能力后边绵远儿孙盛。根据“节用而爱人,使民以时”“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”“爱之,能勿劳乎?”“君子学道则爱人”可知,君子之爱对国家的执政者而言的,孔子认为要爱护官吏,役使百姓应注意不误农时,这是治国安邦的基本点。认为“爱人”就是“仁”,真正的爱是劝勉过努力奋进向上。考生可以据此谈认识。对下属、对子女要爱护,但爱护也有个方法问题。现实生活中,不少父母对自己的孩子百般疼爱,根本舍不得让他们吃苦受罪。他们不仅对孩子照顾得无微不至,还对孩子处处妥协,甚至是有求必应。这不仅使孩子变得骄纵,也使他们的生活和工作能力也变得很差,长大后难以在社会上立足。孔子认为,真正的对下之爱,应该是故意创造条件让他“劳”,这样不仅有助于培养他吃苦耐劳的品质,还有助于培养他分析问题、解决问题的能力。考生据此可以谈启示。参考译文:

孔子讲:“治理一个大国的道理,就是要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时后边绵远儿孙盛。”

樊迟问什么是仁,孔子讲:“爱人后边绵远儿孙盛。”

孔子讲:“爱他后边绵远儿孙盛,能不以勤劳相劝勉吗?忠于他,能不以善言来教诲他吗?”

子游对他讲:“以前我听您讲过:‘君子学道就会爱护别人,小人学道就会服从指挥后边绵远儿孙盛。’”

17 .示例1:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”这是阿Q跟别人口角时常讲的一句话,这句话体现出阿Q盲目自尊自大的心理后边绵远儿孙盛

示例2 :“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,在被闲人揪住黄辫子打了一顿之后,阿Q这样讲,体现了阿Q自欺欺人的心理后边绵远儿孙盛

【解析】

【详解】

本题考查学生分析经典名著人物语言及人物心理的能力后边绵远儿孙盛

题目要求举出一句阿Q 的个性化语言,结合相关情节分析他讲这句话的心理后边绵远儿孙盛

比如:阿Q 和别人口角的时候后边绵远儿孙盛,间或瞪着眼睛道:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”

阿Q 本身是个非常卑微而且贫贱的人物,但是他却不把其他人放在眼里,甚至是家乡有钱有势的赵太爷,他也认为,“我的儿子将来比较阔的多”后边绵远儿孙盛。而且因为去过城里,甚至连城里人也看不起,拿别人的缺陷肆意嘲笑,然后引起为荣。这是一种盲目自尊自大的心理。

再如:阿Q 被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了后边绵远儿孙盛

被别人打,他可以想象成自己被“儿子”打了,认为整个世界不像样,没了伦理,于是又按照自己的意愿转败为胜,心满意足,这是一种自欺欺人的心理后边绵远儿孙盛

18 .B

19 .D

20 .要点一:对无道统治者的痛恨、批判后边绵远儿孙盛。要点二:对贤明君王的渴望、期盼。要点三:对历代百姓痛苦生活的深切同情。

【解析】

18 .试题分析:本题主要考查对这首诗的理解和赏析后边绵远儿孙盛。B项“艰苦和辛酸”不当。隐逸生活,人过着和平宁静、不受困扰、自给自足的劳动生活。

19 .试题分析:本题主要考查诗句内容分析后边绵远儿孙盛。不属于对桃花源中的景色进行直接描写,理解诗句内容,D项,主要写人。

20 .试题分析:这是一道分析诗歌的情感的题目,是诗歌的常考的题目之一后边绵远儿孙盛。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“重华一去宁复得,天下纷纷经几秦”,对无道统治者的痛恨、批判;对贤明君王的渴望、期盼;对历代百姓痛苦生活的深切同情。点睛:诗言志,总是抒发一定的思想感情、一定的志向追求。认定诗词的内容,应分析诗句的具体内容,并与作者的观点、态度和作品主题的社会意义相联系。答题的公式:诗句描述内容(概述)+诗歌中的主旨。模式:诗中描写了……(归纳时要善于摘录诗中词语组合)的内容,抒发了……的思想感情。

21 .A

22 .B

23 .作者认为鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者后边绵远儿孙盛。作者在鲁镇排档感受到的是亲切温暖,在老街上感受到闲适、恬静、慵懒、舒缓,作者认为鲁迅的家乡是一个让人想象力急遽飞翔的地方;作者在孔乙己、阿Q等人物身上感受到苦难、辛酸的浪漫,他笔下人物那些神秘、可爱、令人憎恨而又同情的行为,都充满浪漫主义色彩。

24 .(1)动作描写后边绵远儿孙盛。盲人并不是“沉静地坐着”,“不时地转身,用竹竿去抚弄柳树”,通过对盲人轻柔而无意的动作描写,表现出他在闲适中的一份慵懒;(2)比喻。作者将“微黄的柳叶被打落”的状态比作“天女散花”,使画面充满恬静之美;(3)比拟。“落在水里,向下游荡来”,表现出落叶顺水而流——既舒缓又带着一种慵懒的味道。这样写,令人如身临其境地感受到鲁镇特有的浪漫与诗意。

【解析】

21 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力后边绵远儿孙盛。A.“小讲集《呐喊》中《在酒楼上》”错。《在酒楼上》出自鲁迅的《彷徨》。《在酒楼上》是文学家鲁迅创作的短篇小讲,最初发表于1924年5月10日的《小讲月报》上,后收录在鲁迅的小讲集《彷徨》中。故选A。

22 .本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力后边绵远儿孙盛。B.“反映了绍兴不够浪漫,让人失望”错误,是写它“随意、世俗”的特点。故选B。

23 .本题考查学生分析作者的观点态度及筛选概括相关信息的能力后边绵远儿孙盛。第⑥段“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者”,作者认为鲁迅在骨子里其实是一种浪漫主义者。原因如下:②段“那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜,而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息……摊前的煤火通红通红的,炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音,让人觉得亲切和温暖”。作者在鲁镇排档感受到的是亲切温暖;③段“在狭窄的老街上闲走,我会无限地放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,它潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花”“街上很少有行人,石板路上干干净净的,给人以明净、妥帖之感”;⑥段“从他的故居到老街,我感受到的是栩栩如生的鲁镇,它闲适、恬静、慵懒、舒缓,这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”。在老街上感受到闲适、恬静、慵懒、舒缓,作者认为鲁迅的家乡是一个让人想象力急遽飞翔的地方;⑥段“孔乙己是现实的,但也是浪漫的,只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫:他赊账喝酒,他偷了书被人打断腿时为自己的辩解,都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情”“还有那个让人过目不忘的阿Q……都仿佛是神秘的、可爱的,让人憎恨而又同情”“而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致,挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子,还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头,不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么!”。作者在孔乙己、阿Q等人物身上感受到苦难、辛酸的浪漫,他笔下人物那些神秘、可爱、令人憎恨而又同情的行为,都充满浪漫主义色彩。

24 .本题考查学生赏析句子、鉴赏写作技巧的能力后边绵远儿孙盛。画线句描写盲人,“不是沉静地坐着”“不时地转身,用竹竿去抚弄柳树”,这是一系列的动作描写,“抚弄”展现出盲人的轻柔的动作,同时这个无意识的动作也体现出他此刻的闲适和慵懒;描写落叶,“于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落”使用了比喻,将“柳叶被打落的样子”比作“天女散花”,画面唯美,意境恬静;“落在水里,向下游荡来”是比拟的手法,落叶顺水漂动,似乎在游玩,渲染出舒缓而慵懒的味道。而此刻的作者正坐在茶楼上悠然地看着这样的画面,令人如身临其境地感受到鲁镇特有的浪漫与诗意。

25 .范文:

莫道不相融

莫道冰火不相融,是火用热情融化冰冷的心,化为一弯春水东流;莫道天地不相融,是地不懈地奔跑,追随天到尽头,写下天地合一的童话后边绵远儿孙盛

莫道不相融后边绵远儿孙盛,心和心相连,爱和爱相伴,从此再没有心的离散,再没有爱的荒原!

莫道不相融后边绵远儿孙盛。真心可以做到,拥有一颗真心可以化解前嫌让冰隔。著名歌唱家韦唯和李谷一曾有过一些误会。韦唯作为一名学生真心向老师道歉,还有什么比二人发自内心的真心而更打动人呢?师生泯然一笑。

真心可以打破心墙,心心相融后边绵远儿孙盛。正如韦唯的《爱的奉献》一样:“这个世界将变成一个美好的人间。”

莫道不相融,宽容可以做到,拥有宽容的心胸可以原谅他人,解脱自己后边绵远儿孙盛。南非民族斗士曼德拉因反对种族歧视而被白人警察监管27 年。

花无重开日,人无再少年,27 年,青春被沧桑埋葬,再也回不来!但曼德拉出狱后并未耿耿于心,反而在他的南非总统就职演讲中专门向曾监管他27年之久的白人警察问好致谢,感谢他们让他在狱中学会了忍耐后边绵远儿孙盛。感动于曼德拉的宽容伟大,我相信,有一天,不久的将来,马丁·路德·金的梦想会实现,我们共同的梦想会实现,那就是不一样肤色的人像兄弟一样共处,正如Beycnd乐队专门纪念曼德拉的《光辉岁月》中所唱的:“您这土地里不分你我高低,缤纷色彩闪出的美丽,是因为它没有分开每种色彩。

莫道不相融,真诚可以做到,拥有真诚可以得到蔚蓝的天空,自由飞翔的翅膀,忘不了二战那个荒烟墓草、战火纷飞的年代,和平鸽的绿色橄榄失去了色彩后边绵远儿孙盛。纵然岁月的车轮已滚滚辗过那一段嘶哑的历史,然而我们的心依然会回望那段历史,她伤痕累累,她在哭泣,转过昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德国人真诚的忏悔,就在德国总理勃兰特跪下的刹那,历史纵然不能化为灰烬烟消云散,但因为真诚换得了谅解。

我们祈祷世界相融,和平永驻人间后边绵远儿孙盛

莫道不相融后边绵远儿孙盛,放下悲伤隔阂歧视,我看见,我感觉到,春天来了,而你心中的花开了吗?这是融化冰雪的春天,蝴蝶翩然舞起的春天,让我们敞开心扉,让心花尽情怒放吧!

【解析】

【详解】

本题考查作文写作的能力后边绵远儿孙盛。解答此题,考生要先通读材料,用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观点态度,确定出恰当的立意后才能更好地作文。

本作文是材料作文后边绵远儿孙盛,但又始终围绕话题“融”,审题时可用如下方法开拓思路:

第一种是依托法,参照、借助材料中对“融”的解读,来打开思路后边绵远儿孙盛。材料列举了自然界的“融”,人际关系的“融”,文化思想的“融”,这些可以作为思维的触发点,来构思作文。

第二种是添词法,即通过添加修饰限制词语或者扩展成短语形式,化大为小,化虚为实,化抽象为具体后边绵远儿孙盛。“融”这个话题,从不一样的角度,可以细化为“融洽的沟通”“融合无价”“融化心之坚冰”“莫道不相融”“融合世界”等等,这样来引领思路,构架全篇。

第三种是近义词法后边绵远儿孙盛。通过审题构思中的话题转换来扩展思路开阔视野丰富素材。比如“融”,运用添加法,要议论“融合无价”,而融合就是“融洽,和谐”之意,这样我们可以转化为和谐话题进行思考,“融合世界”可以写到和谐、合作等话题。这样就进行了陌生与熟悉的变换,这样会峰回路转,柳暗花明。但写作过程中不能换词语,要始终围绕材料中话题“融”表达概括。

第四种是设问法后边绵远儿孙盛。通过固定的设问模式来开启自己的行文思路。常见的设问模式有“什么是××”,“为什么要重视××”,“怎样才能做到重视××”等等,话题不一样,设问方式也相应略有不一样,但基本上就是“是什么”“为什么”和“怎么做”这三种。

综上所述,考生如能恰当运用方法,放开思路,与我们的生活大背景对接后,是有好的立意和好的材料可选的后边绵远儿孙盛

立意:

后边绵远儿孙盛,助力美好(和谐)

走出去后边绵远儿孙盛,融进来

和谐相处后边绵远儿孙盛,其乐融融

“融”后边绵远儿孙盛,是一门学问

融际关系

融中国后边绵远儿孙盛,融世界

后边绵远儿孙盛我爱我融

素材:

1. 融合需心与心的沟通,融合要血与血的相融后边绵远儿孙盛。历史在召唤,融合的风在时空中呼啸盘旋,经久不息。万芳摇落独暄妍固然为美,而千朵万朵压枝低的缤纷相融更是美。融合的天空,融合的世界,你我今日的融合蕴蓄着无尽的希望,正如那温暖的鸟巢正拥围着举翅欲飞的鸟儿。融合如歌,你我一起吟唱,飞越荆棘从生的人生丛林。融合似诗,世界一起诵读,游过苦难的岁月之河。融合如歌哟……穿越时空,悠悠千载,绵延不绝。

2. 融合需要人与历史的浅吟低唱后边绵远儿孙盛。雄浑壮美的长安古城承载着历史的一段辉煌—唐。国泰民安,连那突厥铁骑也臣服于盛威之下。羽衣霓裳,千门万户,在历史的穹空下奏响黄钟大吕的不绝之响。于是诗仙李白自那西域飒沓而来,飘然而立于盛世之间,仰偃啸歌,醉影凌乱,认衫飘飘,他的仰天大笑,他的会须一饮,他的白发三千,他的白鹿青崖……之所以能流芳百世,是因为他生于盛世,他的酒入豪肠,只有在盛唐才能三分酿成月光,七分啸成剑气,辉洒人间,直冲霄汉。而他的绣口一吐,又是半个盛唐,是他与历史的融合。李白与历史相融,诗史多了绚烂的一笔。

3. 琴韵难绝,是古筝与竖琴之融;巍峨浩渺,是高山与流水之融;清瘦雄浑,是古道与西风之融;春意盎然,是清风与鸟之融;历史不老,温柔长存,是因为你与我相融后边绵远儿孙盛。融合如那飞越关山的大鸟,飘然千里,一路咳了血地向世间讲述温柔的故事。融合又恰似那流过秦砖汉瓦的涓涓细流,一路川流不息地吟唱着那千古的绝响。啊!融合,人类那不老的神话。

结构:

本题抓住话题词“融”和材料中的提示语,不难确定立意后边绵远儿孙盛。考生要打开思维,从古今中外的历史、人物、人与人的关系、家国关系等角度进行思考,充分展现“融”的魅力或作用或方式等。如写“和谐相处,其乐融融”这一立意 ,考生可在开篇引用诗句“融合的爱/在我头顶飞过/如那野鸭掠过天空/我听到它们鼓翼之声了”引出中心。然后按照时间顺序展开文章,先写茹毛饮血的蛮荒时代,人们学着手与手的相牵、肩与肩的相携、心与心的相融来一起抵御猛兽的侵袭。再写《左传》中《郑伯克段于鄢》“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融!’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也泄泄!’遂为母子如初”,郑庄公与母亲姜氏放下芥蒂后其乐融融的美好。再接着写从抗击非典到联合反恐,从温情中国到灾难印度洋,从百年奥运到千手观音,人与人的融合谱写的一篇又一篇撼人心扉的乐章。最后结尾时可用“融合是爱在风中穿行,血液里的温暖流转人间”的语句来总结升华全文。

【点睛】

材料作文中如有反复出现的话题关键词,考生要仔细分析该话题,并通过材料上下文语境,发觉材料里提示的写作范围、思考角度、延伸切入口、文体限定等,综合运用添词法、设问法等确定最佳立意,准确行文后边绵远儿孙盛

26 .例文:

最好的时光

高三七班位于北京九中北楼三层一隅,其旁有棵与众不一样的玉兰树后边绵远儿孙盛。它是高三七班的班花,所有早春的明媚都属于他,只消一瞥,百花散尽。此玉兰和普天之下的其他玉兰一般都长着洁白的花瓣,象征着纯洁的友情。

桌子上堆着的卷子、教辅资料、教科书,在同学的讨论与借阅中被赋予了更令人怀念的意义后边绵远儿孙盛。我曾经和同桌提起《月亮与六便士》这本书,问他:“你看过《月亮与六便士》吗?里面有一句台词是:我用尽全力,过着平凡的一生。我觉得好悲伤的一句话呀!”同桌想了想回答我讲:“但只需要加上一个限定词,就可以让它堂而皇之的满足我关于美好人生的所有幻想,那就是——和咱们同学。”我悄悄地、悄悄地抬头,望向了窗外那棵玉兰,那高洁的友情之花已然在我们共处的这最美好的时光里结满枝头。新诗已旧不堪闻,江南荒馆隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持赠君。其实,我们在中学时代也有过“生死之交”,但步入社会以后好多人都交集很浅甚至没有交集。大家一起经历过、给彼此生命中留下浓墨重彩的一笔就足够了,虽然高中的主旋律是繁重的课业,但多年后能回忆起来的是那些与三五同班好友的乐事,是那记忆中最好的时光。

倏忽间,玉兰花香撬开窗户,不讲理地钻进我们的鼻腔,那香味格外清香,它为我们的美好时光增添了一份馨香后边绵远儿孙盛。我们很希望、很希望能将香气印入我们终生的记忆。它迎风摇曳着,神采奕奕,宛如天女下凡一般迷人,食堂前它的同胞早早盛开早早凋谢,只有它如那厚积而薄发的高三七班一样,不鸣则已,一鸣则惊艳旁人。

高三七班在成就永恒的辉煌的路上急着赶着地奔跑,在那星辰大海般的征途间放声歌唱后边绵远儿孙盛。我们深知在追梦的路上要坚定不移的走下去,最坏的结果也不过是大器晚成。我们历尽千帆,我们栉风沐雨,我相信最终将像这玉兰一般发出浓郁的幽香沁人心脾。子曰:“力不足者,中道而废,今汝画。”我们从不会给自己画地为牢,我们会带着赤子的骄傲,大胆地迈步,相信早晚一天我们终会发芽,如这与众不一样的玉兰相同。

玉兰散发着沁人幽香,像是回报着他们的养育者后边绵远儿孙盛。高三七班的同学们也兼备这知恩图报的优点,我们会在请教老师问题之后细声细语地问老师,老师我帮您接点水吧;我们会在老师中午午休时候帮他们盖上自己的衣服,怕老师伤风感冒;我们会牺牲自己休息的时间去帮老师做一切力所能及的事。这玉兰和我们一样都有一棵知恩图报的心。

我们高三七班的班花是棵与众不一样的玉兰后边绵远儿孙盛。希望这棵玉兰可以陪伴我们在玩儿命冲刺高考的路上久一点儿、再久一点儿。待到山花烂漫时,它在丛中笑。希望毕业生们能取得傲人成绩,无愧于心!

我不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们,才拥有了这段最好的时光后边绵远儿孙盛

【解析】

【详解】

本题考查写作能力后边绵远儿孙盛。这是一则命题作文,题目是“最好的时光”。材料中这句话颇含哲理,“我不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们,才拥有了这段最好的时光”。考生可以思考“你们”是指谁,可以是父母、师长、同学等现实生活中的“人”;可以是想象中的或者文学作品中的虚构的“人”;可以是书籍、音乐等“物”;甚至可以是一句话、一种精神等非物质的东西。要阐明“遇见了你们,才拥有了这段最好的时光”的含义,即“你们”对“我”的价值和意义。总之,能把时光的附加值写出来,并有美好的体会,写出美好的感受即可。“最好的时光”,还要注意是谁的最好时光。如果是“我”的最美好的时光,那么“真”是最紧要的。如,不能写和某人吃一次臭豆腐,和某人一次逛街,这些事件的意义不大。

参考立意:

1.最好的时光是徜徉在书中,感受文化与人生的含义后边绵远儿孙盛

2.最好的时光是一段旅行,感悟出生命、自然、社会与人生的哲理后边绵远儿孙盛

3.最好的时光是遇到一个人,让我懂得奉献的时光最美好后边绵远儿孙盛

参考素材:

1. 我坐在亭中,享受着这最好的时光后边绵远儿孙盛。这里没有震耳欲聋的音乐,只有悠扬的虫鸣;这里没有炫目的霓虹灯,只有丛丛摇曳的树影;这里没有如潮的汽车,只有虫儿在轻轻呓语。老子曾云:“道法自然。”佛祖也曾拈花轻语:“一花一世界,一叶一菩提。”这里的景色是那么脱俗,远离了尘世的喧闹。我们每个人的内心深处,不都渴望着这一份自然的宁静么。

2. 最好的时光应该属于我的高三时光,回忆起高三时光就像窗外的阳光透过高大茂密的香樟树,在书桌上投下细数斑驳的阴影,令人遐想以往后边绵远儿孙盛。距离我高考快过去一年的时间了,讲明距离下次高考仅仅只有屈指可数的天数,现在回想起来只感觉到时间的列车一去不复返,留下的只有耐人寻味沿途的风景。

3. 作为青春的代言人,我们正拥有着青春,拥有着这最好的时光后边绵远儿孙盛。拥有并不代表着永恒,泰戈尔曾经讲过:“当错过太阳时,你在哭泣,那么你也会错过月亮,星星。”或许你还沉浸在虚拟世界中在网吧,游戏厅里恣意释放,全身心投入那一堆数据中,无意于书本,此时的你大概是快乐的吧,可你曾想过吗?你的青春正一点一点消磨而你却无所事事。青春是美丽的,可光阴似箭,日月如梭,青春也是短暂的。青春需要珍惜,莫要到了最后才后悔不已,感叹着;“少壮不努力,老大徒伤悲“,“夕阳无限好,只是近黄昏”……。

4. 光线一丝一缕地交织在一起,透过被那微风轻轻扬起的纱窗,洒满整个地面,没有喧闹与吆喝的早晨,多了几分宁静与惬意后边绵远儿孙盛

我坐在书桌旁,任暖暖的阳光照耀身上,风儿轻轻地抚摸着我的脸庞,我沉醉了,又想干点什么,于是随手拿起手旁的纸和笔,我用画笔勾勒出淡淡的线条,一点一点地加深,慢慢地,小心翼翼地,画出最好的时光后边绵远儿孙盛

参考结构:本文取材并不出彩,是写高三时光的后边绵远儿孙盛。但是作者并没有描写高三的“苦与累”,甚至没有写关于学习的点点滴滴,而是着眼于对高三生活的美好感受,写同学情、师生情。而且,写同学情也并不是记叙同学间如何互相帮助,而仅仅是写了与同学之间关于《月亮与六便士》的一段对话,但是却很感人;写师生情也没有写老师如何管教我们,而是用排比写我们为老师做了什么,从一个小小的角度展现师生情谊。写法十分独特。最主要的是,文中一直有一个白玉兰,作为我们的“班花”,它陪伴并见证了我们的高三时光,是我们最好时光记忆中鲜明的一抹。它的不断出现,强化了“美好”的感受,使得文章有一种很美的意境。这是本文最成功的地方。

【点睛】

要想使高考作文”感情真挚”后边绵远儿孙盛,考生必须从以下几个方面着手:

1. 选取真实的材料后边绵远儿孙盛。叶圣陶讲:“作文就是用笔来讲话。作文要讲真话,讲实在的话,讲自己的话,不讲假话、空话、套话。“这种实话实讲,用朴实的情感来感动读者的写法,叫作生活写真法。写文章时有了发自肺腑的真情实感,才能做到写山情满于山,写海意溢于海,从而使文章富有永久的艺术生命力。

2. 安排好条感情线索后边绵远儿孙盛。 要使文章感情丰富,血肉丰满,使读者不知不觉地进入作者的情感世界,从而受到感染;还须恰当地安排条感情线索,写出感情的波澜,使感情的表达或由隐而显,或由淡转浓,或波三折,富于变化,这样才能把感情写实、写足、写活、写透。

3. 写好细节后边绵远儿孙盛。列夫托尔斯泰讲:“艺术起于至微。”这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美 ,具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情,一目传神”的效果。

4. 在情景中触发灵感后边绵远儿孙盛。考生都有这样的体验:面对实情实景写作,很容易激发出自己的兴趣,调动情绪,触发灵感。比如观察高山流水,感知风花雪月,体验世态炎凉,采撷真情的花朵,捕捉生活中的闪光点,变“单一”为“多样” ,变“静写”为“动写”,变“死写”为“活写”。这样考生就会感到自己的思维活跃起来了,感情丰富起来了,那么文章也就变得感人了。可见,写作须要寻求一种最佳境界。

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